李叔訂下的火車車票是晚上十一點多的，從太原市直達江西南昌，不過南昌也不是我們的終點，到了那里我們還得乘車去鷹潭市下面一個將余江縣的小縣城，然后在那里的郊區(qū)找一個名字叫張金牙的人，周老爺子給我介紹的人便是此人了，他是干什么的周老爺子也沒說過，我們對此也不甚了解，不過這光路上就得折騰的三十幾個小時倒是讓我挺頭疼的，就我這小身板坐火車上跑一千多公里還不得累散架？

　　為了養(yǎng)精蓄銳，我、李叔還有周敬那小屁孩一下午再沒出去，閑來無事，我就坐在沙發(fā)上看起了那本《發(fā)丘秘術(shù)》。

　　我小時候跟著我父親和我爺爺沒少學(xué)古文字，也算是一個不大不小的專家了，且不說中國的甲骨文、金文、籀文、石鼓文這些古文字，就連國外的象形文字以及最神秘的蝌蚪文都能說出個一二，所以讀起這書來也就沒什么難度了。

　　這本書前面說的是如何尋找墓穴，書上說這門手藝叫“尋龍點穴”，說白了也就是一門風水相地之法，用我家那老祖宗的話來說就是——古人尋墓葬之所，說到底也是為了福蔭后人，在風水上肯定要講究個“藏風聚氣得水”，這才是上佳之地，而風水起源于什么？起源于伏羲的八卦六十四變！

　　只要掌握了伏羲八卦六十四變中的種種變化，一路往風水好、宜殯葬的地方走，肯定能找到墓穴，而且還是大墓�。¨擗�iУāпGê最新章節(jié)已更新

　　畢竟在古代那種艱難的生存環(huán)境下，也就只有那些王公貴胄才有錢尋找風水寶地風光大葬了，普通人死了連個棺材都買不起，大都是草席子一卷隨便找個地方挖坑就埋了。

　　而最好的風水寶地，那肯定就是非龍脈莫屬了，若是有幸能找到一條，怕是有八成的幾率能掘到帝王陵寢的！

　　這“尋龍點穴”之法，講的便是伏羲八卦六十四變種種變化，晦澀難懂，我雖然身體不好，但也自認為智力超乎常人，看什么東西都過目不忘，可他媽的捧著那什么東方甲乙木、南方丙丁火、西方庚辛金、北方壬葵水的內(nèi)容想半天愣是沒明白，甚至最后都看糊涂了，連八卦之數(shù)乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌分別代表著什么都弄混了。

　　我的腦袋是一個堪比兩個大，索性直接略過了這東西，人都說八卦之數(shù)無窮無盡，極其深奧，怕是我家那位老祖宗一輩子也沒推算透徹，我也就沒指望自個兒一下午的功夫就能明白，索性干脆放棄了，畢竟我自己也沒打算去盜墓，那玩意放以前還行，法度不嚴，可要是在現(xiàn)在還做那營生被抓住可是要吃“花生米”的，犯不上。

　　接下來書里說的就是發(fā)丘這一門的規(guī)矩和講究了。

　　我看了一下，感覺這些官盜的流派還真是講究挺多的。

　　首先，他們只掘那些王公貴族的墓，貧民的不會挖，主要是挖了也挖不出什么東西。

　　其次，他們進去以后不會破壞尸體，打擾墓主人的安息。因為古代很多王公貴胄下葬以后好東西都是帶在身上的，嘴里塞著寶珠，手里握著玉如意，甚至就連肛門里都要塞寶物，要拿這些東西的話，肯定會在一定意義上破壞尸體，這是發(fā)丘一門絕對不會干的事情。當然那些民間的私盜就不講究這些了，干的事也埋汰，哪怕屁眼兒里塞個珠子都他媽的得給人家摳出來，缺德到了極點。

　　再者，在進入墓穴開始拿東西之前，無論是發(fā)丘將軍還是摸金校尉，都要在墓主室的東南角點上一根蠟燭，這個叫“人點燈”，是測吉兇的，若是在拿東西的過程里的那蠟燭熄滅了，就得將拿到手的東西原路放回去，還得恭恭敬敬對著墓主人磕上幾個響頭，否則誰也別想走出去！

　　至于這條規(guī)矩，我那位那祖宗還特意在下面寫了一條備注，大概就是說這墓穴里是什么東西都有可能存在的，甚至是墓主人因為貪戀錢財?shù)赛S白之物，死了也不肯歸入輪回，就守在墓室里看著他的錢財，在這種情況下你動了它的錢財它就得吹你的蠟燭警告你了，你要是不乖乖放回去的話，這種為了錢不要命的主兒肯定得和你“念叨念叨”。

　　這些規(guī)矩點點滴滴，足足有上百條之多，我也沒心思一條一條的看完，基本上是一目十行的粗略瀏覽了一遍，然后才終于看到了我最感興趣的東西——發(fā)丘驅(qū)邪！

　　這是一個大系統(tǒng)，里面對各種邪物的形成原因、以及什么東西能克制它們都有了一個非常詳盡仔細的介紹，我看了一遍以后也是心中大為驚嘆，想不到這個世界上的這些臟東西竟然有如此之深的門門道道！

　　至于那我一直特別好奇的發(fā)丘一門驅(qū)邪的方法則寫在書的最后面，粗略的看了一遍以后我才知道這發(fā)丘一門在驅(qū)邪方面有自己的一套獨特方法。

　　我記得以前看過的電視里，那些茅山道士在驅(qū)邪的時候大都是畫符啊，開法壇啊，跳大神啊什么的，反正弄的花里胡哨的看著挺有點意思，但是這發(fā)丘一門的驅(qū)邪法子里根本沒有那些，發(fā)丘門講究的是一個“橫練”，首先要鍛煉的就是自己的體魄！

　　這個“橫練”和中國傳統(tǒng)國術(shù)里的“橫練”是一個意思。

　　國術(shù)，其實就是用來殺人的武術(shù)，和那些擂臺上表演的搏擊競技是兩個概念，它起源于古戰(zhàn)爭，沒有禁招，講究上打咽喉下撩陰，招招致命，存在的目的就是為了殺人，因此有“國術(shù)殺人，武藝表演”的說法。

　　國術(shù)里有橫練之法，就是以犧牲身體的代價換取身體的強橫，如用手指插沙子，用肩膀撞大樹，甚至是用重物猛擊身體，時間久了，身體上橫練的部位就會硬如鐵石！

　　這發(fā)丘一門說的橫練就是這種練法！

　　我那位老祖宗還給出了備注，說發(fā)丘將軍在墓底下最容易碰到的事情就是起尸。起尸就是尸體埋在聚陰氣的地方，陰氣聚而不散，讓其尸身不腐，一旦接觸上活人的陽氣，立馬就會變成不人不鬼的怪物，也就是通常人們說的僵尸，盜墓的也叫它“大粽子”，這種東西力大無窮，刀槍不入，一巴掌能給普通人拍出屎來。碰上大粽子的話，想活下去橫練出一付抗擊打能力超強的身體是關(guān)鍵，因此損害身體健康的橫練之法卻是最適合發(fā)丘將軍的！

　　而且發(fā)丘一門對付那些邪物也很有特點，不用什么符啊之類的東西，用的是專門克制邪物的沾了“殺氣”的刀！

　　那些陰穢之物最怕的就是沾過血、殺過生的刀，因為那樣的刀上帶著“殺氣”，哪怕是屠夫手里的一把殺豬刀都能傷到它們，如果是殺過人的話，那絕對是對付陰穢生物的好東西，尤其是戰(zhàn)爭年代里那些將軍們的佩劍，殺人無數(shù)，簡直可以稱之為“神器”！

　　農(nóng)村人老做噩夢的時候就習(xí)慣在枕頭底下放一把剪刀，保準第二天睡的特別香，利用的就是邪物懼怕刀具、兵器這一類東西的特點來辟邪的。

　　如果在這些沾了“殺氣”的刀上再抹上點克制邪物的東西的話，諸如朱砂、人身上的陽血什么的，那就更好用了。

　　我看完這些東西的時候不禁苦笑，看來這發(fā)丘一門的法子我是沒法用了，橫練？就我這病秧子身板直接能給自己練廢了，別說胸口碎大石什么的了，在墻上撞幾下下就得暈菜！

　　不過值得借鑒的地方倒是有，比如那兇器辟邪，我手里可就有個好家伙，那把百辟刀絕對是一把不知道砍下多少人頭的兇器，在地底下埋了那么多年血槽里還是暗紅色的，當年飲血多少可想而知！

　　我心里打定主意，這次去的時候一定帶上那把刀，他媽的那穿壽衣的鬼老太婆要是再敢趴在老子背上的話，下次絕對回頭捅他一刀。

　　就這樣，不知不覺我就看了一下午的書，眨眼已經(jīng)是晚上十點多了，我給那把百辟刀換了個刀鞘就帶著周敬和李叔啟程了，給百辟刀辦托運的時候倒是沒費什么勁兒，反正那把刀保存的極為完整，就安檢那幫人還沒那個眼力認出這東西的來歷。

　　李叔也知道我身子弱，一連坐二十來個小時的車有些受不了，所以給我訂的是軟臥的票，好在現(xiàn)在不是假期，車上的人也不多，我們?nèi)齻�人就占了一個軟臥間，因為不是去旅游，我們?nèi)�人的心情也不太好，上了車以后便穿著衣服睡下了�?br />
　　現(xiàn)在是夏天，車廂里的空調(diào)開得不小，我很不巧的著涼了，大概晚上三點左右，我就被一陣腹痛給折騰醒了，起床準備上廁所的時候發(fā)現(xiàn)睡在我對面的周敬竟然還醒著呢，我問他是不是想周老爺子了睡不著？

　　結(jié)果這小子根本沒回答我的問題，反而說道：“提醒你一下，最好把你背包里那顆金印拿上。”

　　我正要問他，結(jié)果肚子又是好一陣抽痛，黃豆大小的汗珠從額頭上滾滾落下，當下也顧不上和這小子磨嘰了，拿了一包紙就離開軟臥間沖進了廁所。

　　也不知道是不是吃了不干凈的東西再加上空調(diào)吹的著了涼，我這肚子疼起來是真要命，足足在廁所里蹲了半個多小時才終于好了一些，起身沖水后提了褲子正準備回去睡覺，結(jié)果廁所的門這個時候卻打不開了，任憑我怎么使勁門把手就是擰不動！

　　更加詭異的是，廁所里的溫度在急劇下降，陰冷陰冷的，凍得我渾身一哆嗦。

　　這種情況我也不是頭一回遇到了，鬼使神差的想到了走之前周敬提醒我的，整個人頓時如遭雷擊。

　　他媽的，該不會又是碰上臟東西了吧？

　　這衛(wèi)生間如此狹小，門又打不開，真他媽要是碰上臟東西的話，那老子可真就是被甕中捉鱉了，跑都沒地方跑��！

　　心里雖然怕，但這種破事連續(xù)經(jīng)歷了好幾次，我也不像之前那么慌張了，緩緩?fù)撕蟮杰嚧案�前，貼著車窗借力準備直接踹門，哪怕踹不開也能驚動列車員過來救我，結(jié)果還不等我付諸行動，就感覺一雙冷冰冰的手貼在了我腰上，從后面將我環(huán)抱住了……

　　……


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