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　　“我還以為你會消除遠坂凜的天賦。”

　　看著遠坂姐妹遠去的背影，阿虛對涼宮和春日說道，春日側頭，表情奇怪：“為什么？”

　　是啊，為什么呢？

　　阿虛覺得自己會這樣想，或許是覺得遠坂凜戲份足夠多，風頭足，按照順序也應該輪到遠坂櫻來出風頭了。

　　涼宮對阿虛擺擺手：“隨便選的而已。”

　　遠坂櫻的命運改變了，遠坂凜的命運也發生了微妙的變化，本來會去前往時鐘塔學習，可是因為不放心妹妹，于是留在了冬木市。

　　至于時辰，他又死了，恢復了原本性格的他，他的命運并沒有發生偏離。

　　間桐雁夜雖然出身魔術師世家，然而他本身卻極度厭惡魔道。這其中或許是因為遠坂時臣NTR了他，又或許是因為間桐家那可怕的特殊的家族魔術的原因，也可能兩者兼而有之。總之，間桐雁夜毅然決然地斷絕了跟魔術的關系，以一名普通人的身份生活著。

　　由于遠坂櫻沒有被送到間桐家，于是間桐雁夜并沒有參與第四次圣杯戰爭。

　　言峰綺禮之所以栽贓陷害給間桐雁夜，并不單單是因為雁夜能讓他從中得到“愉悅”。而是間桐雁夜首先是一名，正是這層身份他才進入了言峰綺禮的視野。若是一個跟圣杯戰爭無關的普通人的話，只有7天時間的圣杯戰爭，言峰綺禮哪有心情去調查一個跟圣杯戰爭完全沒有關系的普通人？

　　盡管遠坂葵嫁給了魔術師早就在心中做好了覺悟，可是當遠坂時臣死亡之后，遠坂葵依然遭到了巨大打擊，不過由于言峰綺禮沒有陷害間桐雁夜，因此遠坂葵雖然憔悴，卻也堅強的活了下來。

　　不得不承認，遠坂時臣的死亡讓間桐雁夜內心雀躍，讓他看到了備胎上位的希望。然而遠坂葵因為那保守的性格問題，就算遠坂凜和遠坂櫻以及她自己本人對間桐雁夜都有好感。可是為了“遠坂”這個名字的榮耀，遠坂葵沒有答應間桐雁夜，以未亡人的身份跟遠坂凜和遠坂櫻母女三人相依為命。

　　正是這種高潔的品格，才讓間桐雁夜死心塌地。雖然無法上位，不過間桐雁夜在生活中也一直多有扶照，以備胎黃金典藏至尊版的身份默默的守護者那母女三人。

　　從結局上來說，這樣的解決比之前的要美好太多了。

　　然而，冬木的災難還是發生了。

　　“啊！真是麻煩。不如把圣杯戰爭砍掉算了！”涼宮抱怨道，這個提議讓春日也頗為意動，只要沒有了圣杯戰爭，那不就沒有這些亂七八糟的煩心事了嗎？

　　阿虛一聽，急忙阻止涼宮萌發的憂郁：“你把圣杯戰爭砍掉了，那別說這些災難了，恐怕所有有趣的事情也就都不存在了。”

　　圣杯戰爭是御三家共同組建的系統：遠坂、愛因茲貝倫、間桐（瑪奇里）。

　　如果砍掉了圣杯戰爭，那么三家就不會共同組建，那瑪奇里說不定也就不會在冬木市定居，間桐家就不存在了——反正在故事中是一個不討喜的反派。沒了就沒了吧。

　　可是如此大的改變，那遠坂家還會按照固定的軌跡發展嗎？遠坂時臣還會跟禪城葵相遇嗎？遠坂凜和遠坂櫻還會存在嗎？

　　而愛因茲貝倫家族，至少愛麗絲菲爾一定不會存在。因為愛因茲貝倫整個家族就是一個人造人家族——擅長于煉金術的魔術名家，構筑出冬木市的圣杯戰爭的系統的御三家之一。實際上是第三魔法使的弟子們制作的人造人。在制作者紛紛離開后，還在為實現制作者的理念繼續運行。

　　作為大圣杯的構建者，“冬之圣女”里姿萊希?羽斯緹薩?馮?愛因茲貝倫，在大概西元900年左右被創造出來，再現了第三法的奇跡，不老不死，精神不滅。近一千年的時間都作為愛因茲貝倫家族的家主。

　　雖然羽斯緹薩能使用第三魔法，但是成本是非常高昂的。為了救濟一個人會花費數年，為了全人類的救濟卻無論如何也無法完成。因為羽斯緹薩這樣的機體即使使用更大的魔術式，也無法一次性拯救多數的人類。將她的魔術回路分解、魔術式置換的人體宇宙——這樣的構想即是大圣杯。

　　若是砍掉了圣杯戰爭。那么羽斯緹薩就不會自我獻祭，那么她將一直永存，那么愛麗絲菲爾就不可能以圣杯的載體被創造出來，那么也就更不可能有伊莉雅。

　　“如果沒有了，你不覺得更有趣嗎？”春日說道。

　　阿虛的內心在咆哮：一點也不有趣啊！

　　沒有了她們的fate，不是我要的型月啊！

　　“圣杯戰爭本身沒有問題。有問題的是第三次圣杯戰爭，正是第三次圣杯戰爭，愛因茲貝倫家族作死召喚出了第八個職介（復仇者）安哥拉?曼紐，作為敗北的英靈被圣杯吸收之后，作為‘此世之惡’的世界意識的集合化身，圣杯被污染了。這才變成了我們現在所知道的那個黑圣杯。所以，第四次圣杯戰爭的時候，等發現的時候，已經晚了一步，那黑泥終究從圣杯中溢了出來，帶來了那場冬木災難。”

　　“這么說，只要愛因茲貝倫家族不召喚就行了吧？”

　　阿虛用力點頭，只要圣杯沒有被污染，那冬木災難就不會發生。

　　歷史的齒輪又一次被涼宮推著，滾滾的碾過命運的軌道。

　　第三次圣杯戰爭中愛因茲貝倫家族沒有召喚，但是他們還是非常不聽話地又進行了特殊召喚——，天草四郎時貞。

　　對于絕大部分人來說，這都是名不見經傳的角色，可是奈何人家長著一張主角連——阿虛極度懷疑他是衛宮士郎的前世，黑衣、紅袍、白發、黑臉，哇，活脫脫一個英靈衛宮的翻版。

　　可是就是不是衛宮士郎，不知道在英靈殿里衛宮士郎看見天草四郎時貞的時候，會不會是尼祿看見阿爾托莉雅一樣的心情？

　　而且天草四郎時貞還有一個言峰四郎的名字。

　　阿虛仿佛聽到了“本子！本子！”的歡呼聲。(未完待續。)


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