第三百六十九章 西游計(二十九)
孟浩然出生時,恰有一位孔家大儒逝世,隨即得了一點浩然之氣寄托。年歲成長,一介書生,風(fēng)姿不凡,仕途有望。可就在開科進(jìn)舉之日,飛來橫禍,親友父母一朝命喪。待孟浩然高中歸至家中,已無一人等候,唯有滿門浮尸。這時,羅真君出現(xiàn),將其收入門中。
所以孟浩然并非苦界之人,與儒門孔家大有干系。可性子遭遇使然,嫉惡如仇。韓琳兒又繼續(xù)道:“所以我與師兄一般,只能算作半個苦界之人,借了地方修行而已,算不得什么大因果。”
孟浩然與韓琳兒都非苦界出生,而是來自外域。可孟浩然慘逢大變,親友被外道所滅,這才千里迢迢,不遠(yuǎn)萬里趕來西極。韓琳兒一臉了然,丁奉卻不假思索道:“這么說來孫留懼師兄也是外域之人了?”孫留懼與孟浩然早年相識,按理說,孟浩然非此界之人,那么孫留懼也應(yīng)如此。
韓琳兒稍顯呆滯,苦思了一會兒,也點點頭:“應(yīng)當(dāng)是同孟師兄一齊來的,我也不大記得了。”韓琳兒與孫留懼有些交流也是因為孟浩然,對外人的事不大感興趣。即便是現(xiàn)在,韓琳兒也只知道丁奉的名字而已。
丁奉心想得了,韓琳兒眼里就容不下別人,問了也是白瞎。不過孟師兄究竟是怎么想的,這么刻板的一個人,丁奉摩挲著下巴,竟也有些好奇:“師姐,你和孟師兄是怎么認(rèn)識的?”擺渡一嚇潶、言、哥關(guān)看酔新張姐
韓琳兒雙頰緋紅,羞赧一聲:“小孩子問那么多干甚。”韓琳兒看上去年歲不大,可她本身有異,父母雙方皆是元神,,孕育她就花了不少時間。這樣算起來,她究竟有多大歲數(shù),誰也說不清楚,也許只有她父母知曉。
丁奉不也是這般模樣,雖有十七八的面貌,但實際早已超出這歲數(shù)。丁奉隱隱聽到些傳聞,與韓琳兒應(yīng)相同出生,父母法力之輩所生的后代在娘胎里就可以修行,甚至靈智不輸于六七歲的孩童,這類人已不可用天賦異稟來形容。這事若發(fā)生在凡俗,人人都要驚懼。可放在仙家,卻只會得到稱贊。
韓琳兒不愿多說,丁奉還懶得多問呢。天色漸暗,丁奉反而安下心來,一日過后,丁奉才可動用一個時辰的法力,他早已察覺‘天地珍瓏劍氣'的破綻,羅真君的這道劍氣由無數(shù)道細(xì)微劍氣組成,劍氣與劍氣之間又合成劍陣,劍陣又再次相合,時時變化,丁奉不擅此道,自這道劍氣來到他體內(nèi)后,他每時每刻都在觀察,現(xiàn)今已熟透三種根本變化。
可是,越深入了解‘天地珍瓏劍氣',丁奉越發(fā)覺自己是有心無力。這道劍氣何止三種根本變化?粗略一看,劍氣之中蘊含一千三百六十多種變化,追根溯源,還原其形!天地珍瓏劍氣至少也要有‘一十三'種根本變化,甚至還不止。丁奉從百多種變化中仔細(xì)推演,方才得了三種根本變化,而且還是最為淺顯的三種。越往后越難推演,以丁奉的境界,已到此為止,再多一種立馬就要心力交瘁,暴斃而亡。
盡管只得了三種變化,可三種變化也對丁奉大有裨益,劍術(shù)又有所精益。一招一式,進(jìn)出有據(jù),如同弈棋,這點門道只是粗淺的易劍術(shù)。取百家之長,補己之短。即使只有這點,丁奉已很滿足了。
望了望天色,晝夜趕路對煉氣士來說沒什么區(qū)別,以丁奉與韓琳兒的目力足以視夜如晝,可這頭黑熊卻不行。‘熊瞎子'可不是白叫的,有妖力在身,也難補足先天弱點,除非結(jié)成妖丹,可以化形之后,這點才算不上什么難事。
丁奉問韓琳兒是否愿意野望露宿,韓琳兒欣然同意。丁奉還以為她會大鬧一場,結(jié)果她反而十分期待,因鮮有出宗,這般經(jīng)歷較少。丁奉出宗數(shù)次,除開在四海龍船,常常風(fēng)餐露宿,以天為被,以地為席,早已習(xí)慣。
一入夜,丁奉原地吐納,搬運劍心通明法,洗練太虛罡煞真元,汲西極庚金肅殺磨礪己身。《劍心通明法》是金系道訣,在西極修煉,事半功倍。修行金系道法,主鋒銳,無需浩瀚磅礴。與《通天真法》截然相反,丁奉之所以能以劍氣葫蘆催千道劍氣,就是因通天罡煞真元浩然磅礴,搬運氣訣主積累,再以九元仙胎相助,底蘊才如此磅礴深厚。
韓琳兒懈怠修行,靠著黑熊精,沉沉地睡了過去。可她在睡夢當(dāng)中,諸天水行元氣不斷從四面八方群集。而韓琳兒呼吸沉穩(wěn),竟在睡夢之中修行。天之驕子,得天獨厚!丁奉心想:“怪不得不見她日里修行,原來她自主就可吐納修煉,當(dāng)真羨煞旁人。”
丁奉也借此機緣,修煉了一番《通天真法》,洗盡鉛華,內(nèi)斂一分。西極水行元氣潛藏于地脈當(dāng)中,極難汲取,可韓琳兒體質(zhì)與眾不同,未到金丹,便可溝通天地元氣,自主來投。地脈所蘊的元氣紛紛降來,連她身后那頭黑熊都得了莫大的好處,妖氣經(jīng)水行元氣洗練,減去浮躁,運行流暢,還化解些戾氣。
黑熊乃是土生土長的西極生靈,因白虎地利影響,本就暴戾。雖經(jīng)佛法感化,但本性之中仍帶著戾氣。可經(jīng)韓琳兒這么一來,黑熊識海之中一點佛性生根,竟助它開啟了佛門修行之道。原本一頭山野無門無戶的妖精,竟也邁入了佛門門檻。
丁奉有所察覺,半掀眼簾:“這頭熊精倒是好機緣。”一般而言,佛法廣傳天下,無拘人,妖皆可入門。丁奉入了西極才知曉只有一小部分佛門弟子可以接觸到高深佛法,并非所有弟子都可以踏上修行。就如伽藍(lán)寺,也只有了悟門下,寥寥幾位弟子開了佛門八識。
雖說天下佛經(jīng)當(dāng)中皆藏有高深佛法,但也需佛緣,無緣無分哪悟得出高深的佛宗法門?這頭熊精即便拜入佛門,頂多當(dāng)個護(hù)山靈獸,可現(xiàn)今它卻是有資格入佛門的眼界了。
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