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第三百六十章 西游計(二十)


  丁奉四識全開,但并不精通什么佛法,佛理。這三位浮屠祠的僧人雖只開了一識,可三人相禪,佛法之精湛非丁奉可比,丁奉不會仗著修為就在三人勉強張狂:“小僧沒這緣分,不過卻對石塔經卷的主人很好奇,不知三位高僧能否講解一番?”

  三位佛子在浮屠祠內修行已久,對寺院內的各類軼聞都有所了解。其中一位說道:“高僧不敢當,石塔經卷之主想必施主也有所耳聞,當年有一位圣僧言‘何處不是佛法',被佛門視為異端。這本經卷就是那位留下的唯一一卷經書。”

  丁奉對這位佛門圣僧一知半解,只了解個大概,具體事跡卻是寥寥。浮屠祠的三位僧人絲毫不掩飾對這位佛門圣僧的崇敬,不過這位僧人也的確了不起,一識未開就敢只身前去各大寺廟與德高望重的禪師理論,且安然退去。可終究是有人背后作祟,把他論為外道,西極之民無不驚懼。

  待到這位僧人證就金身,離開苦界,去往佛土,才堵住了那些個跳梁小丑的嘴。可當初那位留下的經卷無一不被焚毀,因造勢之由,誰不敢私藏。唯獨浮屠祠與那位有些交情,留下一份。所以整個西極也就只有這么一卷。

  那位圣僧當年游歷過東央,也是名傳各大道門。丁奉也是從宗門經卷當中知曉的,而在西極這位圣僧名氣更是響亮,當然只是在佛宗當中流傳,凡俗間并未廣為傳布。三位僧人說道這點,心頭都有些怨氣。這番作勢是誰所為,不言而喻,即便那位金身離去,可小丑終究是小丑,瞞不過西極眾僧,還要去掩凡人的耳目。нéíуапGě.сОМ

  “那位一共得了三種大神通,六種小神通,共計九種。石塔經卷里藏著三門小神通,除‘大威天龍劍'之外,還有兩門。只不過我們三人,不寺廟上下都不知另外兩門屬哪類。”

  三位僧人眉宇間又有些憂愁,惜不得圣僧教誨,甚至連他所留的一門經卷都沒有看透。丁奉逛了伽藍寺,在慈云庵門前看過,現又入了浮屠祠,發覺三座寺廟各有不同,只是這浮屠祠更合他的心意。浮屠佛子和藹親人,佛法亦不遜色,不高談論闊,以西極細微具體之事論佛。

  丁奉修得野狐禪,沒翻閱過多少佛經。浮屠內藏有的經籍在西極首屈一指,卻完全不敝掃自珍。門人子弟可盡情翻閱領悟,只要不損壞書籍便可,連前來祭拜的香客也可前來閱讀。這一點讓丁奉驚訝又佩服,很想親眼拜見一下浮屠祠的主持方丈,空聞大師。

  不久后邊有人領丁奉拜見了一位在浮屠祠內德高望重的僧人,這位老僧形容枯槁,遠遠看去就好似一副骨架。旁人與丁奉說道,這位大師常年修行閉口禪,不過卻有他心通,天耳通兩門神通。雖閉口不言但還是可以相互交流。

  浮屠祠沒有輕視此事,反而非常注重。即便丁奉只是一個名聲不顯的伽藍寺僧人。丁奉正欲開口言說,可一個聲音從心底響起:“了悟方丈可還留于此界?”

  丁奉心中一凜,這位大師閉口不言,可他的心通已煉至一個極高的境地,聲從心起,非是奇志這類可比:“了悟方丈仍然駐于伽藍。”苦界一界許多證就金身的佛門大德都前往了各方佛土修行,與道門一般,元神道君幾乎少留在此界,幾乎都去往了寰宇星空中,難得回歸。所以東央元神不顯,佛門亦是如此。

  “外道猖獗,不止是你,魔門,道門都已派人前來圍剿。”

  丁奉又把在慈云庵的事說了一遭,可浮屠祠也對慈云庵里的那頭大魔有所顧忌,這位修行閉口禪的大師言道:“慈云庵里那人喚作拘魂老祖,行事張狂詭異。惹怒了南蠻的惡龍尊者,這才逃來西極。”

  這位拘魂老祖可不簡單,證魔道旁門長生之法,奪舍了一頭拘魂兕。這拘魂兕也是上古異種,壽元堪比真龍。形如犀,皮色泛青,頭上一個獨角有莫大威能,可拘人魂魄,煉成鬼兵,比什么倀鬼要厲害的多。拘魂兕在上古就冥王的坐騎,只有在九幽之地才能尋見,拘魂老祖機緣所至,覓到了一頭奄奄一息的幼崽,這才得以奪舍。

  拘魂老祖煉一十階法器,萬鬼天羅帳。把此法器煉至拘魂兕的獨角當中,使至拘魂之能大增。魔道九層的高手一個照面也要被他剝離了魂魄,攝入獨角當中,煉成鬼兵為其征戰。現今,那根獨角當中不知藏了千萬鬼兵。拘魂老祖一旦拼命,把千萬鬼兵統統放了出來,這西極難有活口,方時可真就要化成一片魍魎地獄。

  丁奉對西極還真不了解,拘魂老祖只是藏于西極陰影當中的一人,還有不少魔道巨擘隱藏。如今外道猖獗,魔僧降世,正好給他們一眾提供了一個活躍的時機。各有各的謀算,丁奉想要在其中攪動風云,可不是一件的簡單的事兒。

  浮屠祠忌憚拘魂老祖頭上那根獨角,不敢妄動,但又必須將外道趕盡殺絕,不留一絲慈悲之心。東央道門,南蠻魔門借機紛紛來到西極,丁奉算是個打頭陣的,只不過他現今是伽藍寺弟子,代表佛門。在西極,他不能算作通天劍派弟子,更勿論道門了。

  正當丁奉與這位修行閉口禪的浮屠祠高僧暢談時,只聽門外驚呼一聲,兩個魔氣森森的魔道弟子遁入寺廟當中。兩人身后還緊緊跟著一道無暇光潔的白玉劍氣,丁奉示意一聲,出門看去,這兩個魔道弟子此時狼狽不堪,渾身劍傷,這股浩然于天地的劍氣,丁奉很熟悉,印象很深刻。

  來人不是孟浩然還能是何人?他一手提劍,一手提著頭顱,面容極怒,丁奉還是頭一次看到這般的孟浩然,集天地浩然于一身,以身代劍。他手中這口劍號作‘不阿',劍下魔道亡魂無數,在魔道門人的心目中孟浩然的地位簡直堪比李笑劍,當為通天劍派兩大殺神之一。


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