丁奉在東央也遇見過極陰之地，這類地界適合養(yǎng)尸眷鬼，尸魂兩道的魔門術(shù)法需此種地利。　　.vodtw.co極陰之地卻不適人族居住，人族不可久待，一旦入住其中，陽(yáng)氣損耗，壽元縮減，容易就此暴斃。若是死前積怨，還有可能化身冤魂孤鬼，游蕩陽(yáng)間，害人奪命。

　　這西極百族天生受白虎影響，戾氣，煞氣皆重。即便是尋常亡魂一旦入陰也會(huì)化作厲鬼死后之軀一個(gè)不巧葬在陰地，也要詐尸成僵。所以西極可謂魑魅魍魎，群鬼亂舞之地。佛門不可離此半步。

　　佛門若不在西極開辟佛土，人族受鬼怪侵?jǐn)_，也許幾個(gè)年頭后。西極就要成為一片魍魎域。丁奉眼識(shí)開后，又暗暗冷笑一聲：“嘿，西極雖小，可有心人卻不少�！蔽鳂O一域由佛門開化，地貌改換，已非從前的山窮水惡之地。可是，丁奉觀之，大山深處，鬼氣陰氣層出不窮，這顯然極不正常。

　　盡管人們常把鬼，妖，魔相提并論，可鬼，妖，魔三者大相徑庭。鬼怪猛一誕生，心智混亂。只知報(bào)復(fù)生人，滿腔皆是對(duì)生人的怨恨，六親不認(rèn)。至此，也不過小鬼一只�？稍陴B(yǎng)陰之地待久了，陰氣圓滿，可以夜游，則生出異能，可入人夢(mèng)中，擾人清夢(mèng)，或耳邊輕語(yǔ)，吸人陽(yáng)氣。至陽(yáng)氣圓滿，陰陽(yáng)并濟(jì)，可以日游，那已是亡魂凝形，化身惡鬼。

　　惡鬼固然厲害，且又怨氣沖天。但絕不可能無(wú)師自通，自行修煉。無(wú)鬼道修行法就修至鬼王之身的，絕無(wú)僅有，非要個(gè)千年時(shí)光才行。可往往不到千年，佛門早派出門內(nèi)高僧強(qiáng)行將其渡化。想要速成鬼王身，非要有人在背后教導(dǎo)，傳授法門，煉就凝魄，吸陽(yáng)之法才行。

　　道門雖也有御鬼的法術(shù)，可哪比得上魔門。西極一域上七八道沖天鬼氣，其中藏了不知多少頭鬼王。

　　丁奉思量了一會(huì)兒，就想通了前因后果。西極寺廟過百，怕也沒那么平靜，其中不知藏有什么齷蹉。固然有魔道弟子在背后傳授那些孤魂野鬼修行法門，但這也是佛門放任的結(jié)果。

　　“若非佛門放任這些鬼怪侵?jǐn)_百族生活。這些人兒又怎知何謂恐懼又如何能生出敬仰，崇敬之心無(wú)憂無(wú)患，鬼才會(huì)去信仰朝拜佛門，供奉香火�！�

　　丁奉為了印證所想，便問道：“圓覺師兄，除卻伽藍(lán)寺外。我看寺廟大大小小還有百來座，其中又有什么名頭，有什么要注意的”

　　圓覺欲說還休，似是不知該如何措辭：“西極寺廟林立，可謂之佛門正統(tǒng)的只有三座，伽藍(lán)寺，浮屠祠，慈云庵。其余的我也不敢妄言。”

　　丁奉看圓覺還藏了些話，就小聲說道：“師兄但說無(wú)妨，這里除我倆之外并無(wú)外人。師弟我也并非愛嚼舌根之人，師兄所言，保證不會(huì)與旁人說去�！�

　　圓覺年紀(jì)小，不通人情世故。丁奉一言兩語(yǔ)，就套出話來。原來伽藍(lán)寺外有還有一座降龍寺，里面全是好武好斗的僧人，且又時(shí)常找伽藍(lán)寺僧人的麻煩。可在了悟告誡之下，一眾僧人敢怒不敢言，只好任憑降龍寺的僧人氣焰囂張。

　　圓覺精修佛法，可畢竟年輕氣盛，提到這事也是一臉怒容：“寺中僧人辛辛苦苦，歷經(jīng)數(shù)十年修繕的石梯也被那些人給征用了�！�

　　伽藍(lán)寺外修有一條直通山腳的石梯，這石梯本是方便眾多僧人與凡人上山下山的。可降龍寺的僧人來后強(qiáng)行征用，還收起了買路財(cái)，此舉簡(jiǎn)直與強(qiáng)盜無(wú)異。丁奉聽了卻覺得頗為有趣，問道：“了悟大師也不管不問這事”

　　圓覺模仿著了悟的口氣，慢慢悠悠地說道：“豐干饒舌，彌陀不識(shí)，禮我為何”

　　丁奉忽而一想，自己當(dāng)初亦是如此過來的，就算外人謗、欺、辱、笑，丁奉就是這般忍來。可后來具備了法力，見著令人心生煩厭的，勿論那是什么，只要一劍斬去，天地都要清靜。

　　圓覺覺著話有些多了，便和丁奉說道：“我倆還是趕快罷，師尊嚴(yán)厲，師弟可不能剛?cè)腴T就犯了規(guī)據(jù)�！�

　　丁奉隨著圓覺一路來到伽藍(lán)殿前，里面空蕩蕩的，只有一位白須長(zhǎng)眉的老僧，不是了悟還是何人與丁奉當(dāng)初見到的一般模樣，可丁奉剛才也打聽過，圓覺說他不曾離開珈藍(lán)殿半步。只有丁奉不知何時(shí)何地忽然出現(xiàn)，了悟便派兩人來關(guān)照他。

　　這慈眉善目的老者，渾然無(wú)半分嚴(yán)厲之相，比起羅真君，了悟面相柔和多了。不過丁奉可不會(huì)因此就以貌取人，了悟佛法深不可測(cè)，至少也是金身級(jí)數(shù)，他此時(shí)已是伽藍(lán)寺僧人，禮數(shù)一定要周到：“弟子劍嗔，拜見方丈�！�

　　了悟本就是伽藍(lán)寺主持，這點(diǎn)圓覺、圓屠兩人之前已經(jīng)提過。了悟?qū)Χ》钜唤z不茍，謹(jǐn)小慎微似是滿意，不過卻只字不提那行修羅道僧人之事，只是安排道：“圓覺，你師弟劍嗔方才入門，你且要提攜他修行，先砍柴，挑水三月�！�

　　砍柴，挑水之類的雜活，丁奉上山修道前可沒少干，行乞之前也在大門大戶當(dāng)中當(dāng)過仆役，只不過還是被人誆騙趕了出來，連一文錢都沒拿到，沒因此丟了性命已是萬(wàn)幸。只是如今，丁奉自覺具備了法力還讓他干這事，他雖不情愿，可在了悟面前不可放肆，丁奉點(diǎn)頭道：“弟子明白�！�

　　了悟早洞悉了丁奉心中所想：“劍嗔，你可有不滿”

　　“弟子不敢。”

　　“口出妄言，再加三月�！�

　　丁奉頓時(shí)屏息不敢出聲，這老和尚早看穿他心中所想，再說下去指不定什么秘密都被他堪破了。

　　了悟面容慈祥，可措辭卻是嚴(yán)苛：“道佛兩家究竟有何不同，劍嗔，半年往后，你親自告訴我�！倍》罴嫘薹鸬�，卻不曾思考過其中區(qū)別，佛法他未曾精修，更不可能知曉其中區(qū)別。只是砍柴，挑水，就算給他半年時(shí)光，丁奉也不覺著自己能看出什么區(qū)別來。


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