第258章 世界的由來
這一天，在長樂宮椒房殿。
蘇原、戚夫人、劉如意、皇帝劉盈都在座。一起來聽晞烏講解有關山海經的奧秘。
晞烏運用智腦對山山海經書中的世界進行模擬，呈現在眾人面前的是一幅逼真的三維立體場景。
“還是從開天辟地說起吧！”晞烏邊通過虛擬世界的演化邊介紹：
混沌未開之時，沒有任何事物，就連時間也沒有。一切都處于“空”的狀態。然而這“空”其實也“不空”，說它空，世間萬事萬物皆從此而來說它不空但當前卻什么沒有。
這種奇妙的狀態還有一種說法是“生”、“滅”同時存在，如果執著于生，即是有反之，執著于滅，即是無。
蘇原說：“這和量子的疊加態相似，類似于在一個時空為有，而在另一個時空為無？”
劉如意說：“可是不是說還沒有時間嗎？”
“對，沒有時間，什么都沒有。這種狀態很難想像，和我們所見過的任何一處時空法則都不同，不可以常理度之”晞烏接著介紹：
這些都是將若干種文明綜合歸納所得出的結論。這種“空”的狀態也叫“一真法界”。佛教稱“如來以一真法界為身�！彼赃@種空可以說就是“如來”。
“如來那就是佛！”戚夫人驚訝地說。
“如實道來，故名為如來。這個經典里有記載，應該理解為佛是從如來而來，真如本性，說真實語，故可稱之為如來！”皇帝劉盈說。
晞烏接著邊指示邊講解：
如來也好，一真法界也好，是目前所知的最大事物，反過來說又是最小的事物，或者干脆說這就是一種境界吧！
在這其中有“十方世界”，十方就是四面八方，加上方、下方共十方。十方世界是哪些呢？比如說：“摩尼寶照耀莊嚴世界海”、“清凈光蓮花世界�！�、“寶光照耀世界�！钡鹊�，而正中心有一處名叫：“華藏世界莊嚴�！保俏覀兯又帯�
我們的“華藏莊嚴世界�！笔鞘裁礃幼幽�？粗略描述是一種圓球狀，最外邊是風輪和殊勝威光藏。其中有“普光摩尼莊嚴香水�！保L有“種種光明蕊香幢大蓮花”。蓮花內有金剛輪圍山和無限多的“世界種”。
在正中心有“無邊妙華光香水�！�，上有“一切香摩尼王莊嚴大蓮花”，蓮花內就是“普照十方熾燃寶光明世界種”。同樣，“正中心”是相對于上下四面八方來講的，含義就是世界種無窮無盡，何意一處都是正中心。
“普照十方熾燃寶光明世界種”內有目前所知的二十處世界。比如：金剛幢世界、凈妙光明世界、普放妙華光世界等等，處在第十三層的位置上有我們所居的：娑婆世界。
蘇原說：“娑婆世界我知道，就是三千大千世界！”
晞烏說：“對，娑婆世界大約有億個小世界�！�
“不是說小世界是大梵天王的夢境嗎？”劉如意問。
“是可以這樣理解，小世界又從混沌之中而來，這混沌就是大梵天王夢的起因�！睍劄跽f。
“盤古睡在混沌之內，越長越大，最后劈開混沌，清者上升為天，濁者下沉為地，是這樣嗎？”戚夫人問。
晞烏說：“對，盤古可以理解為大梵天王在夢里的化身，或者是心靈之子，開辟天地創造萬物就是一場夢的過程�！�
蘇原說：“可是我那個玉皇無極開天功創造出來的只是一個星球而已！”
“只能說玉皇無極開天功是受到大梵天王之夢的啟發而創立的！”晞烏說。
“那么山海經呢？”劉盈著急地問。說了半天還沒說到正題！
“請看這里”晞烏演示著立體模型，“山海經記載著從開天辟地的創世紀、經過諸神紀，直至“洪荒紀”的部分歷史。
“書中竟然有創世紀？諸神紀和洪荒紀？”蘇原有點意外。
晞烏繼續講解：“書中并沒有這種提法，這樣劃分只是為了更好的表述而已。創世紀是指盤古創造天地萬物的時期，因為很多信息缺失，書中只記載極少的部分。更是由于巫神口誦相傳，很多無從考證。”
智腦顯示出天空的二十八星宿，地面有二十八座大山。晞烏接著講解：
這就是創世紀時的天地景觀，大陸是一個整體，四面都是海洋。
按照玉片上的對應符號，重新排列之后，山海經的描述如下：
大荒之中，有不庭之山，榮水窮焉。
大荒之中，有不姜之山，黑水窮焉。
大荒之中，有山名曰去痓。南極果，北不成，去痓果。
大荒之中，有山名曰融天，海水南入焉等等。
以“大荒之中”字樣提示的山有二十八座，和天上的星宿對應。
在東面有大言山、合虛山、明星山、鞠陵于天、孽搖頵羝山、猗天蘇山
對應東方七宿：角、亢、氐、房、心、尾、萁
南方有衡石山、不庭之山，不姜之山，去痓山，融天之山，涂之山，天臺高山
對應南方七宿：井、鬼、柳、星、張、翼、軫
西方有方山、豐沮玉門、龍山、曰日月山、鏖鏊鉅山、常陽之山、大荒之山
對應西方七宿：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參
北方有不咸山、衡天山、先檻大逢之山、北極天柜、成都載天、不句山、融父山
對應北方七宿：斗、牛、女、虛、危、室、壁。
在大荒東經和西經之中，有“日月所出入”字樣的山正好十二座，加是“十日”、“十二月”的語句，這很明顯是一種以山形為依托來觀測日月的運行天象，以確定節氣的一種歷法。其中還有“扶木”、“柜格之松”等輔助性的觀測工具，精密測定歷法中具體的日期，這些都是農耕時期的基礎。
大陸板塊分離之后，各山的位置也發生偏移，隨著山脈不斷增多，逐漸形成新的觀測方位。書中有新舊兩個體系的地理重復記載，所以往往讓起后人無法理解。未完待續。
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