朱威這幾天就苦了，因為明國的釋奠禮完全是按照島民的禮儀、加上《三禮圖說》、《大明集禮》等等文獻匯合而成。　這些書在民間都找不到，后來費了很大的功夫在北京圖書館里找到，都沒有人翻過，上面落滿了灰塵。

　　祭祀前三天，全部參禮人員都要進行齋戒，祭期之間，皇帝還要沐浴更衣，戒絕嗜欲。

　　獻官、陪祀、執事官都行不御、不參加娛樂活動、不參加葬禮的散齋兩天，還要致齋一天。

　　好在這幾天很快就過去，祭祀的前一天，朱威穿明制皮弁服，駕臨奉天殿，奉香授予三獻官，三獻官都是朱威的重臣，分別是衍圣公杜常、宰相宋熙墨、國子監祭酒赤虛（校長）。

　　這些香可是非常貴重的，捧由中陛、降中道，出至宮門外，儀仗鼓吹導引至全國各地的文廟之中。

　　釋奠前一日，國子監文廟還要按照《大明集禮》建業二年版的圖儀，將貢品祭品擺好。

　　左右兩邊陳設籩十二、豆十二，籩所用盛黍稷稻梁的簠簋登鉶，明國今年全部換為瓷制品，上面印著“大明禮儀院制”。

　　主獻官杜常和一干大儒穿著官服，拿著笏板來到文廟負責進行省饌（牲），檢查三牲是否健康肥美，再去神廚視察鼎鑊等烹飪器具。

　　再去神庫視察祭器洗滌，之后就下令屠宰殺牲進行烹飪，志愿者們還要負責打掃院子。

　　正祭日的大禮是重中之重，古代火代表禮樂文明，丙是火之初，丁是火之盛，故而使用丁日進行對孔子的祭祀。

　　丑前五刻，天剛蒙蒙亮未亮之際，祭禮就開始準備，所有獻官和祭官都要身穿明制祭服。否則不允許參加典禮。

　　無數的汽車從東都駛進長安城，停到國子監附近。來自世界的嘉賓拿著請柬來到國子監，國子監大門外掛著彩虹門，寫著“建業三年明國春秋釋奠大典”12個字。

　　國子監正門外擺了多張桌子，用于簽到之用，還有警察維持秩序。

　　嘉賓們包括來自華夏、日本、韓國、臺島、香港、新加坡等國的學者、大儒，還有來自明國的大學教授、官員、媒體記者等等。

　　他們首先在志愿者的帶領下來到正門外進行登記，由執事官工工正正寫上他們的名字。糾儀官檢察他們的衣服符合要求才允許進入。

　　明國的釋奠禮分為排班、迎神、奠幣（帛）、初獻、亞獻、終獻、飲福受胙、撤饌、送神、望瘞等步驟。

　　孔子等神位前，都已經擺好了貢品。三牲（牛豚羊）的頭和數十樣祭品等等。前一日檢察已無問題。

　　孔子神位于大成殿面向南，四位弟子配享東西向，然后是十位賢哲弟子：閔子損、冉子雍、端木子賜、仲子由、卜子商、冉子耕、宰子予、冉子求、言子偃、顓孫子師都東西向。

　　兩廡從祀的有：先賢澹臺滅明、原憲、公冶長、南宮適、高柴、漆雕開、樊須、司馬耕、公西赤、有若、琴張、申棖、陳亢、巫馬施、公晳哀、商翟、冉孺、顏辛、伯虔、曹恤、冉季、王通、韓愈、程顥、歐陽修、邵雍、張載、司馬光、楊時、胡安國、朱熹、陸九淵、呂祖謙、蔡沈、真德秀、許衡等等共九十一人。

　　禮儀工作的人有：三名主獻官、四名分獻官。

　　主獻官負責對應給正位先師孔子神位、四配位上香、獻帛、獻爵等工作。

　　四名分獻官主要分別負責給十哲兩廡上香、獻帛、獻爵等工作。

　　此外還有很多明國官員和大儒、國學學者、包括演藝界代表參與陪祭，如誠龍、彭臨等等，稱為陪祭官，陪同獻官跪拜。

　　執事官分為贊官、奉帛爵官、司尊官、司洗官、糾儀官等人。

　　奉帛爵官是負責捧帛爵到神位前，在獻官獻帛爵的時候，在一旁遞與。

　　司尊官侍立于酒尊所，負責將酒從酒尊中取出舀于酒爵中。

　　司洗官侍立于盥洗所。負責倒水服侍路過的獻官盥洗，并遞上巾。

　　糾儀官負責站在門外對衣衫不整，不合禮制的人禁止參加祭禮。

　　贊分為通贊（鳴贊）、傳贊、引贊（贊引）等。通贊是在丹墀上發號施令的人，負責整體禮儀的進程，由文部禮儀院官員負責，傳贊是在丹墀下傳達通贊命令的人，古代沒有擴音器。所以全靠嗓子喊出來。引贊是分別一一對應獻官行禮的人，由引贊引導獻官分別出列，然后按儀程引導獻官到各自負責的神位前進行進獻行禮。

　　一般對應神位設置，只有五名贊引，分別對應正位四配位、東哲位、西哲位、東廡位、西廡位。

　　樂生（奏樂的）的六十人，舞生四十八人（舞蹈的）、引舞二人（領舞）。共一百一十人。

　　所有樂生、舞生按禮制選擇的都是東都大學和修文館大學的學生。

　　在大成殿前。數百名觀眾現場觀禮，記者們各種攝像、錄像設備層出不窮。

　　禮儀開始，以鼓聲為號，執事者入實尊罍籩豆簠簋牲爼列幣篚于酒尊所。贊引引獻官及應祀官各法服入就位排班，

　　監禮官、監祭官升殿，點閱陳設，糾察衣衫不整者。樂正率樂生。舞正率舞生就位。其它人全穿祭服。贊引、引獻官至盥洗所。獻官詣盥洗位、搢笏、出笏。引至拜位。主獻官、分獻官站在位置上，向北而立。

　　贊禮稍前，唱：“有司謹具，請行事。”

　　贊禮唱：“迎神”，樂正舉麾，樂生開始奏《昭平》之章，使天上神靈感受，并下降人世，音樂奏一半時，贊禮唱：“鞠躬拜興拜興平身”，主獻官、分獻官、陪祭官四拜，表示迎接。之后樂止。

　　行奠幣禮，進爼禮，生要的是三獻禮，古人也知道重要的事情要獻三次這個道理。

　　先是行初獻禮。奏《宣平》之章，舞生開始跳舞，之后獻官要宣讀祭文，還要負責爵獻于神位前。

　　贊禮唱行亞獻禮。奏《秋平》之章。執事以爵獻于神位前。樂止。典儀唱行終獻禮。奏《敘平》之章。儀同亞獻，樂止。

　　在主獻官向先師正位、四配位進獻帛爵之時，四位分獻官同時要分別向東哲、西哲、東廡、西廡各神位分別進獻帛爵。

　　然后是接下來就是撤饌，奏《懿平》之章。執事進入大成殿內將籩豆挪動，以示將饌撤下。

　　贊禮唱：“送神”，奏奏《德平》之章。贊禮唱：“鞠躬拜興拜興平身”。獻官以下皆鞠躬拜興拜興平身。贊禮唱：“祝人取祝，幣人取幣，詣望瘞位”。讀祝官取祝，捧幣者捧幣，詣望瘞位。

　　贊禮唱：“望瘞”。贊引引三獻官詣望瘞位。贊禮唱：“可瘞”。東西面各二人以炬燎火，俟半燎，實土半坎。贊禮唱：“禮畢”。

　　望瘞，最后將獻祭的祝文和帛在瘞所（焚帛爐）進行焚化。表示以達天聽。

　　至此，明國的釋奠記正式禮成。

　　之后，參與此次釋奠禮的所有工作人員們，主獻官、亞獻官、陪祭官等人員紛紛合影留念。

　　全世界媒體一片驚呼，明國的釋奠禮莊嚴肅穆，又遵從傳統，所有流程、服裝、禮器、祭品考究，讓來自聯合國教科文組織的官員和各國的觀禮嘉賓非常的震撼，整場大典，大成殿之內閃光燈不停的拍照，一場祭禮下來，每位攝像師都至少拍了一萬多張照片，他們幸好準備了兩塊相機電池和多塊存儲卡。

　　他們也曾經參加過韓國的小兒科釋奠禮，也去過華夏逗比釋奠禮，但是最最感動的還是明國的釋奠禮。

　　此次祭孔，韓國多位國寶級大儒們也來到明國觀禮，由于這些年的凋零，也沒有幾位了，來的大多是七八十歲、甚至**十歲的老人。

　　朱威請他們來，是讓他們見識一下宗主國的祭禮。

　　明國的國子監文廟的高端大氣上檔次，達到了曲阜孔廟的程度，看到明國的祭孔禮儀，韓國國寶們也不由得汗顏。

　　明國的祭孔大禮給所有的各國嘉賓感覺是回國以后也要學習明國的釋奠禮，或者說等以后有機會還要再來參加明國的釋奠禮。

　　在華夏，千度明國吧第一次火爆超過漢服吧的漢服同袍們，腦殘粉的增加使明國的文化感染力更加強大，釋奠禮結束的這一周，足足有三十萬漢服同袍和明國腦殘粉申請加入明國國籍。

　　朱威當然是歡迎的，這三十萬漢服同袍和腦殘粉都是明國的鐵粉啊，而且又都是年輕的中堅力量，他立刻命令明國駐華夏的所有領事館，加大力度頒發簽證。(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動力。)

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