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　　……

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　　在韓擒虎的最初理解上，就是重意境而輕招法，因?yàn)檎惺娇瓷先ズ翢o(wú)出奇的地方，反而其中的殺意與慈悲之意，對(duì)于這門武技的影響較大，直接關(guān)乎其威力的大小。

　　“呵呵，難怪之前這把戒刀毫無(wú)出奇之處，原來(lái)除了要用神念溝通之外，還需要法力蘊(yùn)養(yǎng)之。”韓擒虎手握戒刀，內(nèi)心一陣激動(dòng)。

　　說(shuō)起來(lái)，比戒刀更好的東西，韓擒虎也擁有了幾樣，其中有神通、有法寶、也有靈物，例如掌中佛國(guó)、十二都天神煞大神通、帝江法身、聚靈幡、功德金水、功德金蓮、中品靈泉、各種奇花異草、被收到掌中佛國(guó)的靈蜂、兇狼等異種，還有禁忌之物世界樹建木、魔神殘軀，更不要說(shuō)還有一件據(jù)向老鬼所言的上古神鼎，可以說(shuō)好東西真是不少。

　　但這件寶物，在韓擒虎心中依然占有極其重要的分量，除了因?yàn)槟钆f之外，畢竟這是最初得到的寶物，更是從中受益，對(duì)于初期展露頭角至關(guān)重要，還有另外一個(gè)原因，這是家傳的寶物。

　　雖然父親韓政沒(méi)有仔細(xì)講訴，韓擒虎卻心中有數(shù)，其背后一定有故事，關(guān)于父親的過(guò)往的。

　　據(jù)父母所言，他們也不知戒刀的秘密，也沒(méi)有窺探到其中的功法秘技，但這么一件寶物，可不是隨隨便便就可以得到的，所以，關(guān)于父親是如何得到這件寶物的，又是從何處得到的，這些都是疑問(wèn)。

　　若是父親無(wú)意間得到，并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這是一件寶貝，也不盡然，因?yàn)榭串?dāng)初父親鄭重其事的樣子，他肯定知道這是一把好刀的。

　　當(dāng)然，對(duì)于這把戒刀，父親到底了解多少，這個(gè)也說(shuō)不準(zhǔn)，因?yàn)槊慨?dāng)問(wèn)及他的經(jīng)歷，父親總是欲言又止，一副禁忌的樣子，按照韓擒虎的理解，父親曾經(jīng)聯(lián)邦軍人的身份，可是一件很值得驕傲的經(jīng)歷。

　　按說(shuō)，作為父親，在兒子面前驕傲地講講過(guò)去的經(jīng)歷，絕對(duì)是非常正常的事情，但據(jù)韓擒虎自己的了解，卻一次也沒(méi)有過(guò)，所以，這里面絕對(duì)有很大的問(wèn)題。

　　“我不知道父親有什么顧忌，也許他覺(jué)得時(shí)機(jī)不到，也許覺(jué)得我實(shí)力還不足夠，但以后我一定會(huì)弄清楚的。”韓擒虎暗下決心。

　　還有一點(diǎn)尚沒(méi)有觸及，隨著見(jiàn)識(shí)增加，韓擒虎可是知道，想成為一名聯(lián)邦軍人，特別是一名軍官，必須具備一定的修為境界。

　　父親的修為呢？為何跌落到最低的武者境？受傷了？被誰(shuí)所傷？又是如何受的傷？

　　還有，父親一直把這視為禁忌，說(shuō)明他有所忌憚，那么問(wèn)題來(lái)了，他在怕什么？或者說(shuō)，在怕誰(shuí)？

　　這所有的問(wèn)題，韓擒虎都曾想過(guò)不止一次，特別是剛剛修煉有一些效果的時(shí)候，就曾用言語(yǔ)試探父親的口風(fēng)，那一次，父親說(shuō)得模糊無(wú)比。

　　按照韓擒虎的理解，是因?yàn)樽约哼�不夠強(qiáng)，或者就是還不夠成熟，也或者時(shí)機(jī)還不到，所以父親還在猶豫，覺(jué)得還不到他對(duì)自己說(shuō)的時(shí)候。

　　“所以，這戒刀也許不是我最強(qiáng)的手段，也未必就是我最好的法寶，但對(duì)于我卻至關(guān)重要！”韓擒虎想到這力，神念又一次向著戒刀探去。

　　“據(jù)父親所講，這戒刀是一位法王的遺物，原本我不懂修行還不了解，但現(xiàn)在可是知道，一位能被稱為法王的高手，可是在煉氣期、筑基期、金丹期之上的境界，才有資格能被稱之為法王，這可就有意思了。”

　　韓擒虎已經(jīng)不是修行界的小白，可是知道金丹期之上，大乘期之下，只有分神期、合體期、渡劫期這三個(gè)境界的大能，才算是法師、大法師、圣法師，能被尊稱為法王。

　　這三個(gè)境界的大能，該是何等高高在上？

　　不說(shuō)別的，就是九華圣地，煉氣期弟子是基礎(chǔ)，筑基期弟子是主流，金丹期修士就是主持一方的大能，至于法師，都是戰(zhàn)略級(jí)的老怪，不說(shuō)尋常人，就是在禪院中，也是極難見(jiàn)到這類人露面的。

　　那就有意思了，父親如何得到這種人的遺物的？

　　法王，可不是隨隨便便就能見(jiàn)到的，無(wú)論是死的還是活的，更不要說(shuō)他們的遺物了，這等大能，即便是死去，也是了不起的大事，不要說(shuō)其遺物中的重要法寶了，即便是他遺蛻中的一根絲、一滴血、一塊肉、一顆牙齒，都是珍貴無(wú)比的圣物。

　　“這些現(xiàn)在也不必深究，終究會(huì)有弄明白的一天，還是先研究一下這把戒刀，希望能有所獲吧。”韓擒虎精神漸漸集中，神念一寸寸地在戒刀各個(gè)部位探查起來(lái)。

　　刀尖、刀面、刀背、刀鋒、再到護(hù)手、刀柄、柄頭，每一個(gè)地方都探查到了，還是一點(diǎn)異常都沒(méi)有出現(xiàn)，神念毫無(wú)阻擋地穿透不知名的刀身材料，一下到了另一面，似乎這就是一把普通的戒刀，毫無(wú)出奇之處。

　　但這就是奇怪的地方了，因?yàn)椴徽f(shuō)父親講過(guò)，它的確是法王境界大能的寶物，就是韓擒虎自己親身經(jīng)歷，也知道戒刀內(nèi)有一處異度空間，當(dāng)初就是從中沖出的一道神念所傳。

　　而且，簡(jiǎn)單想一下就明白，法王境界的大能，會(huì)用一件普通凡鐵，作為隨身的兵刃法寶么？

　　說(shuō)到凡鐵，就更能印證這把戒刀的不凡了，到目今為止，韓擒虎都沒(méi)弄懂，煉制這把戒刀所用的是何種材料，只知道，即便是韓擒虎現(xiàn)在的能力，也無(wú)法破壞其分毫，反之，用之切金斷玉，無(wú)不隨心所欲。

　　休說(shuō)是一件凡鐵，就是一把寶器，以韓擒虎現(xiàn)今的實(shí)力，如果讓他隨意動(dòng)手，即便是空手，也可破壞得干干凈凈，任他捏扁搓圓。

　　“也許剛才的思路不對(duì)，原本就用神念探察過(guò)，結(jié)果什么異常都沒(méi)有生，雖則破境到煉氣期，其實(shí)精神力的本質(zhì)并沒(méi)有改變，所以探察之后，依然毫無(wú)現(xiàn)，但如果用法力再試試呢？”

　　韓擒虎默念，并不著急，雖則想到一條新的思路，還是按照剛才的方式，仔仔細(xì)細(xì)探尋了一番，才鼓蕩起一身法力，順著指尖向著戒刀涌去。

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