韓擒虎只覺神念進(jìn)入一個模糊的空間世界，這個世界虛幻無比，似真似幻，混混沌沌，無光無影，休說光明與陰暗，便是陰陽也無。

　　“向老所言不虛，旗幡內(nèi)的確有了形成一方空間世界的基礎(chǔ)，但距離成型還差的遠(yuǎn)。”

　　韓擒虎其實已經(jīng)有了足夠的經(jīng)驗，不說開辟靈臺識海，掌中佛國空間世界從無到有，每一個細(xì)節(jié)都?xì)v歷在目。

　　“按照法寶的分級標(biāo)準(zhǔn)，聚靈幡初成，威力全無，僅僅可以容納法力、神念，可以煉化，算是下品寶器，只等法力或者神念溫養(yǎng)，便是中品寶器，而如果能以神念或者法力御使，便可算作上品寶器。”

　　韓擒虎對于法寶的基本等階劃分已經(jīng)有了初步了解。

　　如武者一般常用的法術(shù)加持過的寶器，其實僅僅勉強(qiáng)算作下品寶器，這些寶器批量制作出來，就是為了讓沒有法力與神念的武者能夠使用，從而達(dá)到法寶的類似效果，

　　而只有如聚靈幡如此煉制，刻畫符文，能繼續(xù)以法力、神念溫養(yǎng)，甚至可以做到法力或者神念御使，才算作正宗一件寶器級別的法寶。

　　當(dāng)然，今日向老神煉之法，其實也是不常見的手段，一般修士可做不到這一點。

　　煉器實際上是一個很復(fù)雜繁瑣的過程，一般修士都是經(jīng)過提煉材料、融合材料、初成器胚、刻畫符文、繼續(xù)煅燒成型，血煉神煉，其中要用到煉器用的鼎爐，要有合適的火種，要懂得符文刻畫，要能勾動天地間的靈氣與器物呼應(yīng)，要會煉器用的法訣等等。

　　說起來簡單，真要做到這些，可不是十年二十年的學(xué)習(xí)研究便能做到的。

　　韓擒虎知道這件聚靈幡換做別人，從下品寶器到溫養(yǎng)成功，非要先走上修行之路不可，這一點鍛意境界之人也難以做到。

　　可是，他自身已經(jīng)開辟出靈臺，靈識轉(zhuǎn)化形成了神念，所以現(xiàn)在就已經(jīng)可以做到以神念溫養(yǎng)這件下品寶器。

　　向老也是看中這一點，才如此熱心以如此速度煉制出這件寶器，更推斷他可以很快溫養(yǎng)成功，做到能初步御使，迅速把這件寶器提升到上品等級。

　　“向老只知道我神念極強(qiáng)，卻不會知道我已經(jīng)開辟出靈臺空間，所以不知道溫養(yǎng)的這個過程，于我而言，卻是更加簡單迅速。”

　　韓擒虎按照神煉之法，并不僅僅把神念一遍遍在聚靈幡上洗煉，而是一個動念，神念進(jìn)入到了靈臺之中。

　　“成了！”

　　韓擒虎雖知肯定如此，還是一陣驚喜，發(fā)出一聲輕呼。

　　卻是因為剛剛神念與聚靈幡融為一體，神念進(jìn)入靈臺識海，所以聚靈幡此時也到了識海之中。

　　聚靈幡寶器到了靈臺之內(nèi)，又與先前不同，因為這里是韓擒虎識海空間，所以對與法寶溝通、洗練起來更加迅捷方便。

　　韓擒虎神念在幡面內(nèi)內(nèi)外外流轉(zhuǎn)，一遍又一遍，每當(dāng)神念消耗過甚，便一下到靈臺最中心處，在金色池水中滾上一滾，如此消耗迅速恢復(fù)，又可以繼續(xù)洗練這件寶物。

　　向老不知道韓擒虎是如此神煉這件法寶，否則即便以他見識，也要大吃一驚，一個還沒修行的武者，擁有了神念靈臺且不說了，竟然不怕神念消耗？

　　誰人能如此逆天？尋常修士也做不到這一點。

　　所以，如此來來回回，神念已經(jīng)在聚靈幡上洗練了一個大周天之?dāng)?shù)，也不過用去了兩個時辰，換做一般低階修士，達(dá)到這般效果，也非得分為七日之久。

　　畢竟，神念消耗不比法力消耗，可以通過吸收天地靈氣及時補充，神念每消耗一分，都需要一定的時間才可回復(fù)。

　　也有某些珍惜靈藥、回神香等輔助加速恢復(fù)神念的手段，但那都是珍惜之物，一般人可沒有那等寶物，有了也未必舍得如此浪費。

　　“也不太難，已經(jīng)算是初步以神念煉化成功了。”

　　還不太難？韓擒虎不知這話被別人聽了會如何震撼，誰人如他般身為武者，神念強(qiáng)大不說，更有金色池水可以迅速回復(fù)消耗？

　　“按照向老所講，要想達(dá)到靈器級別，便需要把聚靈幡中的混沌空間初步開辟成功。”

　　韓擒虎沉吟，所謂靈器，便是在寶器的級別上有一個大的飛躍，作為這面旗幡而言，便是需要初步開辟出一個可以容納陰魂鬼物的空間。

　　“這也不太難！”

　　韓擒虎十分自信，畢竟掌中佛國那等空間世界都被他初步煉制而成，相對而言，這也確是簡單到了極點。

　　這話向老不曾聽到，否則非要啐他一臉。

　　開辟空間不難？那要看是何人的手段，這可是真正靠符文、制器的精深技藝，一般大能都做不到這一點。

　　“一般的儲物環(huán)、儲靈環(huán)不也是尋常寶器么？”也許有人會問。

　　這卻是不同的一點，一般儲物寶器，借助的只是某種特殊的材料而已，那般空間與聚靈幡這種空間有著本質(zhì)的不同。

　　儲物寶器，其空間或者幾方大或者十幾方幾十方不等，有一個基本特性，便是其內(nèi)部空間都已經(jīng)受材料限制，空間大小已經(jīng)固定不變。

　　而聚靈幡這般寶器，卻是如同開辟天地一般，在混沌中開出一個可以成長、變化的小千世界一個道理，所以兩者有著截然不同。

　　“嗯，也不急于一時，還是按照向老的吩咐去做吧。”

　　韓擒虎本想按照自己的手段，如同開辟掌中佛國世界一般，消耗一件靈物試試能否**讓這個虛幻空間成型。

　　但略一猶豫，還是作罷，一則他不想讓自己這種手段被向老盡知，有些秘密還是留作底牌為好。

　　現(xiàn)在看似與向老這種老鬼相處頗為融洽，誰能保證他真正用心到底如何，韓擒虎不得不防。

　　再則，這件法寶按照向老計劃，也能開辟出這個已經(jīng)有了雛形的空間，何必再消耗一件天地靈物。

　　“依向老所言，要讓幡面吸收幾條殘魂鬼魄在上面，再以陰靈之氣做根基，施以某種秘法方可成功，與我先前以天地靈物做根基，開辟掌中佛國世界，有異曲同工之妙。”

　　韓擒虎又有所悟，雖然還沒開始真正修行，隨著一番番際遇，卻已經(jīng)眼光大開，通曉了種種秘聞秘法。

　　...


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