第4章 西游原旨
“小子，拜謝前輩！”
聽到自己師傅如此說，顧長(zhǎng)歌眼中閃過喜色，急忙作了一揖。
他修煉丹法之時(shí)，時(shí)常心猿意馬，這白骨觀或許有奇效。
“師傅，這白骨觀這么厲害嗎？我也想學(xué)。”
一旁的夏柳青奶聲奶氣地說道。
“學(xué)個(gè)頭，你小子先好好練功吧，你這小鬼。”
方不白對(duì)著夏柳青的腦門就是一個(gè)暴栗。
“只是前輩，小子，有一個(gè)疑問。小子修煉的乃是道門丹法，不會(huì)和這白骨觀沖突吧？”
顧長(zhǎng)歌急忙詢問心中疑慮。
佛道應(yīng)該不能合流吧，按照他的想法來說。
“嘿嘿，你小子真是狗屁不通，還能把這丹法修煉到現(xiàn)在這種程度，也是奇了。老方，伱到底教了你徒弟什么？”
李道然斜睨了一眼方不白。
“老李，你別笑話我啊，我這梨園弟子，怎么知道那些牛鼻子的修煉法門。這小子的丹法是祖?zhèn)鳎抑挥邪刖恚揖椭荒茈S便教了。”
方不白老臉一紅。
他當(dāng)初收顧長(zhǎng)歌的時(shí)候，只是知道這小子身上有半卷家傳的丹法，但他又不是道士，自然不懂其中修煉之法。
也只是按照自己學(xué)的法門教這小子了。
“前輩，小子說的話哪里有不對(duì)嗎？”
顧長(zhǎng)歌也很郁悶，自己說的應(yīng)該沒錯(cuò)吧。
“這丹法乃是性命雙修的法門，可以算是全真一脈的法門了，雖然這全真有南北之分，有先性后命，和先命后性的不同，但歸根結(jié)底都是性命雙修。而全真教的宗旨就是三教合一。
儒門釋戶道相通，三教從來一祖風(fēng)，這話就是全真教的人說的，佛本就是道，還有，你小子可知道性命是何物？”
李道然哼了一聲，教訓(xùn)著眼前的顧長(zhǎng)歌。
“師傅，這個(gè)我知道。性是指心性、思想、性格、秉性盒精神等等內(nèi)在的道，命是指身體、生命、能量和物質(zhì)等外在的道，性命雙修也就是指‘神形兼?zhèn)洹！?br />
一旁的涂月嘿嘿一笑，隨即侃侃而談。
他們這三魔派也屬道門一脈，最后的目的是斬去三尸，這性命雙修的法門自然也懂得一些。
只不過，三魔派還融合了佛教的一些禪法，可謂是一個(gè)佛道合流的特殊門派了。
“原來如此。”
顧長(zhǎng)歌干笑一聲，撓了撓頭。
他對(duì)這些了解確實(shí)不多。
“聽起來好麻煩啊，直接修煉不行嗎？”
夏柳青聽得一頭霧水。
“道門內(nèi)丹法奧妙無窮，丹法修煉到最后，就要棄殼飛升。長(zhǎng)歌，你小子應(yīng)該知道先天一炁吧，這先天一炁萬物皆有。《黃帝陰符經(jīng)》曾言，天地，萬物之盜，萬物，人之盜，人，萬物之盜。三道既宜，三才既安。你可知道這是何意？”
李道然搖頭晃腦地說著，繼續(xù)看向顧長(zhǎng)歌。
這小子天賦卓絕，可惜做了方老頭的弟子，對(duì)道教法門一竅不通。
作為惜才之人，他自然要好好提點(diǎn)一番。
“這，小子不知。”
顧長(zhǎng)歌苦笑一聲。
“你這老小子就別打啞謎了，直接說吧。”
方不白脾氣直來直去，大聲喊道。
“涂月你來解釋一下。”
李道然看向自己的弟子。
“前輩，我?guī)煾档囊馑际牵澜陶J(rèn)為天地雖生萬物與人，但又盜萬物與人之炁，萬物也盜人之炁，人也盜萬物之炁，三盜互相平衡，才能達(dá)到天地人和諧的一種狀態(tài)。”
涂月接著道。
作為三魔派的內(nèi)門弟子，他對(duì)這些自然極為熟悉。
“小子似乎明白了，也就是說，這人生下來之后，體內(nèi)的先天一炁會(huì)被天地萬物所盜。”
顧長(zhǎng)歌眼睛一亮。
他記得三一門的逆生三重就是恢復(fù)先天一炁到嬰兒出生的狀態(tài)，就是將天地盜取的先天一炁回歸的過程。
“你小子悟性不錯(cuò)，不過這盜只是一種形容，我們這些人從出生到成長(zhǎng)，不論呼吸睡覺都會(huì)損耗先天一炁，而人吃下去的五谷雜糧會(huì)轉(zhuǎn)化為后天之炁，但這后天之炁也是靠先天一炁才能變成咱們體內(nèi)的力量，只可惜這后天之炁有毒，積累太多，便會(huì)令人衰老腐朽。這就是人之所以為什么會(huì)生老病死，那就是由先天到后天的過程。”
方不白接著道。
“那按照前輩所言，只要不損耗先天一炁，那人豈不是就能長(zhǎng)生久視？”
顧長(zhǎng)歌眼中閃過驚訝之色。
這難道就是道教長(zhǎng)生的法門？
“嘿嘿，你小子悟性確實(shí)不錯(cuò)，竟然能舉一反三，比你師傅可悟性高太多了。”
李道然不忘記譏諷一下自己的老友。
“老李，我又沒學(xué)過那牛鼻子的道法，但先天一炁我還是知道的。”
方不白哼了一聲。
“差不多，這先天一炁歸于人體之后，就會(huì)化為三寶，名為元精、元炁和元神，與之對(duì)應(yīng)的先天之炁轉(zhuǎn)化為后天之炁，便會(huì)成為濁精、凡息和識(shí)神。這濁精嘛，嘿嘿，就是那去勾欄里廝混產(chǎn)生的快感，就是你這老小子，年輕的時(shí)候去過的地兒。這濁精便是元精轉(zhuǎn)化而成，心中欲念一起，那就會(huì)立馬轉(zhuǎn)化。”
李道然接著道。
“老李，你可別污蔑我的清白，當(dāng)時(shí)你我明明一起去那里行俠仗義來著。”
方不白看到自己兩個(gè)徒弟鄙視的眼神，急忙解釋起來。
當(dāng)時(shí)他和李道然是去抓一個(gè)邪派的異人，才進(jìn)了勾欄，那個(gè)時(shí)候，兩人才結(jié)識(shí)的。
“哼，我先把話說完。長(zhǎng)歌，你小子應(yīng)該看過西游記吧，我接下來的說的便和西游記有些關(guān)聯(lián)。”
李道然繼續(xù)看向顧長(zhǎng)歌。
“小子自然看過那西游記。”
顧長(zhǎng)歌眼中閃過驚訝之色。
“這西游記其實(shí)是一門講訴丹法修煉的書，我之前說的那濁精，濁精越多，那元精越少，先天轉(zhuǎn)為后天，那人便會(huì)精盡而亡，所以修行則必須持戒，得‘八戒’，人體成長(zhǎng)必須需要元精，所以得‘悟能’，悟得此能，還得戒得此能，所以要‘凈壇’！”
李道然接著道。
“凈壇使者豬八戒，豬悟能？”
顧長(zhǎng)歌頓時(shí)一臉吃驚。
“師傅，你這以前都沒和我講過啊。”
涂月似乎也是第一次聽著西游記和修煉有關(guān)，一臉驚詫。
“我是怕你修煉不到位，不過，今日你小子嘗得一敗，心性磨礪了一番。師傅我告訴你自然可以了。接著聽我說，元精可以轉(zhuǎn)化為元炁，這個(gè)過程就是道教里說的煉精化炁，元炁是人的生命力，人呼吸過程之中，元炁就會(huì)不斷泄露，所以修煉過程就需要防止元炁走漏，就像是用金箍箍住了一樣，名為‘金箍’。元炁浮沉如流沙一般，需要時(shí)常清凈，所以要‘悟凈’。”
李道然接著道。
“金箍和沙悟凈。”
顧長(zhǎng)歌一臉吃驚。
這老前輩的解釋方法真是別具一格。
“元炁能夠溫養(yǎng)元神，這就是所謂的煉炁化神，人剛出生的時(shí)候元神最強(qiáng)，所以能看到不干凈的東西，而這元神性飛，如同一只猿猴，修行就要定心，所以要‘悟空’。元神在修煉的路途之中最為重要，可以煉化體內(nèi)元精和元炁，所以要‘行者’，修煉關(guān)鍵在心中妙用，所以要‘斗戰(zhàn)’。最后三寶元精、元炁和元神合一，三藏歸于一藏，三寶合一而金丹成，金丹成而圣胎結(jié)，圣胎結(jié)而元嬰成，最后剝?nèi)ト宏帲删完柹瘢瑮墯わw升，還于太虛，名為煉神返虛。”
李道然緩緩說道。
“所以《西游記》的孫悟空、豬悟能和沙悟凈分別代指元神、元精和元炁，是不是這樣，前輩？”
顧長(zhǎng)歌聽完李道然的一番話，似乎明白了丹法的修煉是什么了。
分別是煉精化炁，煉炁化神，煉神返虛。
以西游記之中的孫悟空、豬悟能和沙悟凈來代指丹法之中的一些術(shù)語法門，其實(shí)這《西游記》就是一本內(nèi)丹術(shù)的修煉法門啊！
“師傅，那按照你的說法，這唐僧是不是代指我們的凡胎肉體，因?yàn)檫@唐僧又叫金蟬子，取金蟬脫殼之意？”
涂月似乎明白了其中的道理，小聲說道。
“哈哈哈，孺子可教也，長(zhǎng)歌，涂月，你們兩個(gè)小子悟性果然不俗，老方，你我兩個(gè)人的徒弟看來以后都造化匪淺了。”
聽聞兩人的話李道然頓時(shí)喜笑顏開。
這兩個(gè)小子的悟性著實(shí)不錯(cuò)。
(本章完)
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