“不會(huì)吧？”

王靄也是一臉吃驚。

這張之維未免也太強(qiáng)了吧。

這個(gè)家伙到底是不是人啊。

簡(jiǎn)直離譜。

“這張之維……不愧是天師府的冒姓弟子。”

王天海也是面色一凝。

他現(xiàn)在也明白了張之維的強(qiáng)大。

怪不得能夠和顧長(zhǎng)歌齊名。

不愧是一個(gè)怪物啊。

“我這位師兄啊！”

張懷義也是苦笑起來。

自己師兄的實(shí)力，他也都看不清楚。

當(dāng)時(shí)比試的時(shí)候，他就發(fā)覺自己師兄對(duì)他完全沒有使出全力。

就跟玩一樣。

“張之維！”

高松也是面色凝重。

張之維不愧是張之維啊。

“前輩，承讓了！”

張之維一拱手，露出笑容。

不過，這仙家的手段確實(shí)利害，如果單純的用金光咒，他估計(jì)還是有點(diǎn)夠嗆啊。

不得不說，這東北出馬弟子的手段還是有些本事的。

“這就是張之維嗎？”

遼東門的弟子也是面色凝重。

剛剛張之維展示出來的性命修為堪稱逆天了。

遼東門的天罡氣完全比不了。

明明大家年紀(jì)都差不多，修為差距為什么會(huì)這么大？
這個(gè)張之維到底是怎么修煉的？
太令人疑惑了。

另一邊。

諸葛云嵐雙手揮動(dòng)，使出八神力·白虎和花白胡子老頭對(duì)轟，頓時(shí)兩人的身體之間迸發(fā)出陣陣氣浪。

雖然諸葛云嵐年輕一些但修為確實(shí)不弱。

而且他從小修煉童子功磨練體魄，比起單純修煉術(shù)數(shù)的老頭子身子可是要硬朗多了。

油催灌頂，鐵尺排肋，這可以說是武侯派筑基煉己的法門之一。

諸葛家的孩子從小就要接受這些訓(xùn)練；是通過強(qiáng)健自身體格從而達(dá)到可以承受后期在精神世界進(jìn)行內(nèi)景修煉的前提。

而且，他們諸葛家也有八極拳的傳承。

八極拳的的“八極”一詞原為古地理概念，源于漢《淮南子·墜形訓(xùn)》“天地之間，九州八極”。如今的“八極”一詞用于武術(shù)，取意為“發(fā)勁可達(dá)四面八方極遠(yuǎn)之地”。

八極拳屬于短打拳法，其動(dòng)作普遍追求剛猛、樸實(shí)無華且發(fā)力迅猛的風(fēng)格。在技擊手法上講求寸截寸拿、硬打硬開。真正具有一般所述挨、幫、擠、靠、崩、撼之特點(diǎn)。八極拳發(fā)力于腳跟，行于腰際，貫手指尖，故暴發(fā)力極大、極富有技擊之特色，大有“晃膀撞天倒，跺腳震九州”之勢(shì)。因此八極拳在傳統(tǒng)武術(shù)界素有“文有太極安天下，武有八極定乾坤”之說。

像是燕武堂的劉得水這些修煉外門功夫的，也一般都會(huì)修煉八極拳。

鍛體功法配合八極拳的威力可不弱。

當(dāng)然，諸葛云嵐最強(qiáng)的手段可不止這些，而是三昧真火！

但由于繼承三昧真火的條件十分嚴(yán)苛，已經(jīng)越來越找不到能夠繼承這份力量的人了。

如果不是顧長(zhǎng)歌，諸葛云嵐估計(jì)也學(xué)不到這三昧真火。

諸葛家子弟學(xué)習(xí)的術(shù)法，陣法，筑基的體魄，都是為了這一刻繼承這最后的力量而作的準(zhǔn)備。

打熬筋骨，堅(jiān)固心性，其實(shí)真正掌握的不是三昧真火，而是掌握自己。

掌握了自己的心魔，也不必?fù)?dān)心修行的時(shí)候，被心魔攪亂心智。

《道樞》中對(duì)三昧真火的描述是“吾有真火三焉，心者君火亦稱神火也，其名曰上昧；腎者臣火亦稱精火也，其名曰中昧；膀胱即臍下氣海者民火也，其名曰下昧。聚焉而為火，散焉而為氣。此為三昧真火。”

強(qiáng)調(diào)了精氣神三寶和三丹田的關(guān)系，點(diǎn)燃三寶中的三昧之火，以靈魂為燃料，燃一把性命之火！

“好硬朗的身體，不愧是諸葛家的子弟！”

花白胡子老頭也是面色凝重。

這個(gè)小子厲害啊。

此時(shí)，錢老頭和黎老頭兩人也正在趕來的路上。

“嘿嘿，師兄，看來你還是動(dòng)心了。”

黎老頭咧嘴一笑。

這個(gè)老東西雖然一副清高的樣子，但只要是術(shù)士，不可能抵擋這風(fēng)后奇門的誘惑啊。

畢竟，他們這些術(shù)士探究的天行之禮，就是探究世界萬物的變化。

尋常奇門之術(shù)就算練到頂點(diǎn)，最多那范圍比起尋常術(shù)士擴(kuò)大了一些，哪有風(fēng)后奇門那樣隨意撥動(dòng)四盤的能力。

這簡(jiǎn)直是掌握了萬物的變化。

何況，黎老頭可是知道這風(fēng)后奇門還能再身心內(nèi)建立奇門格局。

這完全是他不敢想象的。

這變化之術(shù)堪稱逆天。

“我只是好奇能夠?qū)⒑鷪D逼瘋的手段，到底本質(zhì)是什么？”

錢老頭嚴(yán)肅道。

先天靈周天，蓋周天之變……

他也很好奇這所謂的周天到底是什么？
他雖然見識(shí)過了顧長(zhǎng)歌的風(fēng)后，但對(duì)于風(fēng)后的本質(zhì)也是很好奇的。

這手段能夠撥動(dòng)四盤的原理是什么？
這所謂的八奇技到底是什么東西？
此刻，陸瑾和澄真也正在趕往長(zhǎng)白山。

“師兄，前面好像有打斗的聲音。”

陸瑾豎起了小耳朵。

他的五感還很靈敏的。

“我也聽到了。”

城鎮(zhèn)也是微微頷首。

而且這打斗似乎頗為激烈。

“是長(zhǎng)歌兄他們！”

陸瑾頓時(shí)一愣。

“想走？”

顧長(zhǎng)歌看向左近等人。

他自然不可能放任這群東瀛人隨意離開，他今天要大開殺戒了。

唰！
就在一瞬間，顧長(zhǎng)歌腳下的法陣猛然轉(zhuǎn)動(dòng)，使出了自己的手段。

什么是術(shù)數(shù)？

數(shù)是五行陰陽(yáng)生克的數(shù)理、天干地支等等，術(shù)是方術(shù)。

掌握了這些道理，就相當(dāng)于了掌握了術(shù)數(shù)，也掌握了所有的變化。

時(shí)間和空間都是隨著質(zhì)量也可以叫做物質(zhì)的變化而變化的。

世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是變化的，掌握了物質(zhì)的變化，就掌握了時(shí)間，然后就等于掌握了一切。

這就是風(fēng)后的真正奧義啊。
這所謂的變化都涵蓋在了周天七十二候之中。

用網(wǎng)絡(luò)世界和外掛來解釋，風(fēng)后奇門個(gè)外掛可以改變這一局游戲的運(yùn)行速度，可以快也可以慢，你可能一刀快砍下去了卡住了，等于技能用不出來。

而這個(gè)掛還可以修改系統(tǒng)的原本設(shè)定、規(guī)則，在你動(dòng)作做出來之前，把設(shè)定改為對(duì)自己有利的，本來你一刀砍下去他死了，他給你改成了一刀補(bǔ)血，讓他滿血復(fù)活了。

“小心，不要被他近身！”

左近面是凝重。

他可是剛剛看到，顧長(zhǎng)歌一口唾沫，直接噴死了一個(gè)忍者，這個(gè)家伙的唾液似乎擁有極為可怕的腐蝕能力。

“嘿嘿，不想被我近身？你們有那個(gè)本事嗎？”

顧長(zhǎng)歌咧嘴一笑。

“是啊，想擋住長(zhǎng)歌兄不可能！”

周圣也是微微頷首。

風(fēng)后奇門太強(qiáng)了，特別是在身心內(nèi)起局之后，化吾為王。

風(fēng)后除了元神之外，定在哪都行，配合變化的設(shè)定，最為合適的，是每時(shí)每刻都在變化，且產(chǎn)生節(jié)律的地方，也就是心臟，心臟跳動(dòng)的一瞬，是最為穩(wěn)妥的。

以心為中宮，也對(duì)應(yīng)了風(fēng)后奇門的真正要義，古人立桿測(cè)影，以此定陰陽(yáng)四方八卦二十四節(jié)，終分72候，七十二是周天變化之?dāng)?shù)，也為七十二“候”。

以自身之炁，掌握天地變化，化吾為侯王，在西游記的設(shè)定中，心猿為悟空，掌握七十二變化，可化為天地萬物，且通天徹地?zé)o所不能。

他現(xiàn)在也只是掌握了皮毛。

和顧長(zhǎng)歌可是差了一個(gè)級(jí)別啊。

顧長(zhǎng)歌的風(fēng)后奇門可是強(qiáng)的離譜。

唰！
東瀛忍者們見狀，再次扔出苦無和飛鏢，有些忍者也是使用槍械對(duì)準(zhǔn)了顧長(zhǎng)歌。

“沒有見識(shí)過我的倒轉(zhuǎn)八方嗎？”

顧長(zhǎng)歌不屑一笑。

他體內(nèi)的“老農(nóng)功”可以將任何手段都發(fā)揮到極致啊，包括這種“倒轉(zhuǎn)八方”。

就算是老年李慕玄的倒轉(zhuǎn)手段，也未必比他強(qiáng)多少。

嘩啦！

頓時(shí)強(qiáng)大的人磁之力猛然爆發(fā)，倒轉(zhuǎn)八方的效果雖然和先天異能念動(dòng)力有幾分相似，但其實(shí)理論和本質(zhì)上完全不一樣。

這戲法的能力，是法力的方式。

念動(dòng)力是由資深發(fā)出力量，像是金鳳的念動(dòng)力，其實(shí)就是通過念力控制物體，外部施加特殊的力量。

但倒轉(zhuǎn)八方由外及里的發(fā)力方式，從外部構(gòu)建出一個(gè)特殊的力場(chǎng)，并且控制力場(chǎng)里面力的方向，隨意進(jìn)行扭轉(zhuǎn)。

這就是”倒轉(zhuǎn)八方”的能力。

嘩啦！

此刻，巨大的力場(chǎng)朝四周猛然擴(kuò)散，那些飛射向他的子彈和苦無頓時(shí)被一股奇異的力量偏移，完全無法擊中顧長(zhǎng)歌。

而且，顧長(zhǎng)歌的身體甚至在逆生和“倒轉(zhuǎn)”兩種力量的加持下，直接飛天了。

“誒？仙人之姿！”

廖天林見到之后也是傻眼了。

“確實(shí)是飛仙一樣，長(zhǎng)歌兄這手段！”

劉得水也是推了推自己的眼鏡。

不得不說，顧長(zhǎng)歌這手段真的有點(diǎn)無敵了。

嘩啦！

一瞬間，磁場(chǎng)的力量再次爆發(fā)，一股強(qiáng)大的推力作用在顧長(zhǎng)歌自己的身上，配合逆生狀態(tài)的能力。

利用“場(chǎng)”偏轉(zhuǎn)攻擊的軌跡，不論是張之維的金光咒還是現(xiàn)代武器的子彈，都能扭轉(zhuǎn)方向。這種扭轉(zhuǎn)不是用更大的力量去抵擋，而是扭曲了子彈或者光線在進(jìn)入“場(chǎng)”中時(shí)的力量軌跡，調(diào)轉(zhuǎn)了力的方向罷了。

所以，這“倒轉(zhuǎn)八方”從某種程度上來說，防御能力可不遜色于龍虎山的金光咒啊。

“好快！”

左近深吸一口氣，猛然揮動(dòng)手中的武士刀，再次劈向了顧長(zhǎng)歌。

其余忍者們也是一擁而上，準(zhǔn)備斬殺顧長(zhǎng)歌。

他們自然也都覬覦顧長(zhǎng)歌手的妖刀了。

“就憑這手段也想碰到我？”

顧長(zhǎng)歌咧嘴一笑。

猛然伸出了自己的大手，而他身體周圍的“力場(chǎng)”也是驟然變換。

對(duì)于這群鬼子他可不會(huì)有絲毫的客氣啊。

“天林，我記得你們機(jī)云社也有倒轉(zhuǎn)八方的手段吧？”

劉得水看向身旁的廖天林。

“不一樣，我們那倒轉(zhuǎn)八方算是手法，但這長(zhǎng)歌兄的手段和鬼手王一般，已經(jīng)算是術(shù)了。”

廖天林苦笑起來。

他們機(jī)云社的大部分戲法，都是用手法來演示的。

古彩戲法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著相當(dāng)悠久的歷史和傳統(tǒng)。它起源自上古巫術(shù)，經(jīng)過漫長(zhǎng)的演變發(fā)展和褪去神秘學(xué)色彩，最終發(fā)展為如今的“彩門”。

這些古彩戲法之中，雖然有很多也屬于術(shù)一類，但還是比較少。

顧長(zhǎng)歌使用的“倒轉(zhuǎn)八方”，是類似先天念能力的特殊手段，構(gòu)筑出一個(gè)場(chǎng)，直接改變內(nèi)部力的方向。

其能力原理是通過使用者的炁形成特殊的場(chǎng)，這個(gè)場(chǎng)的軌跡范圍可以進(jìn)行延伸擴(kuò)展，使用者可以控制場(chǎng)內(nèi)力的方向與大小，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)物體的操控。與念力相比，倒轉(zhuǎn)八方的控制性和操作性更強(qiáng)，一旦被命中，很難用自己的力量與之抗衡。

倒轉(zhuǎn)八方在實(shí)戰(zhàn)中展現(xiàn)出驚人的效果。使用者可以輕松地改變物體的運(yùn)動(dòng)軌跡、速度甚至形狀，制造出各種意想不到的攻擊方式。這種能力在戰(zhàn)斗中非常靈活多變，能夠適應(yīng)不同的戰(zhàn)斗場(chǎng)景和需求。

堪稱逆天了。

而且還可以凌空借力，太離譜了。

“陸瑾！”

劉得水看到陸瑾也是忽然一愣。

“劉兄，廖天林兄弟，原來是你們！”

陸瑾也發(fā)現(xiàn)了他們。

“你也是來幫長(zhǎng)歌兄的？”

劉得水看向陸瑾。

他自然也是看出陸瑾是來幫忙的。

陸家的家規(guī)可謂是非常嚴(yán)格了，而且陸家的人向來都非常正直。

這一點(diǎn)其他四大家族可比不了，呂家和王家有時(shí)候就會(huì)用一些下三濫的手段。

“大哥，是陸瑾來了。”

呂慈也看到了陸瑾。

“是啊，陸瑾竟然也到了。”

呂仁瞇起眼睛。

陸家在四大家族之中的傳承還是很特別的。

門風(fēng)也是極為嚴(yán)格。

陸家的家規(guī)很長(zhǎng)，每個(gè)陸家的子弟都會(huì)被長(zhǎng)輩按照這些家規(guī)教育，牽扯奇門異術(shù)的，只教子孫為人，不為子孫續(xù)財(cái)，陸家子弟全部要投入其他門戶憑自己的能力去成長(zhǎng)。

陸家傳規(guī)矩、人品、德行，唯獨(dú)不傳異術(shù)。

要知道那些大門派家族勢(shì)力并不是那么好進(jìn)的，資質(zhì)好天賦高只是前置條件之一，更加苛刻的是基本上去了哪家就等于要成為哪家的人。

陸瑾加入三一其實(shí)就算是三一的人了。(本章完)


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