玉京。

上古圣院。

圣院雖然被譽(yù)為上古圣院，但并非是上古時(shí)期遺留到現(xiàn)在，而是圣院內(nèi)供奉的是上古圣賢。

因此，被稱為上古圣院。

圣賢世家，便是上古圣賢的后裔，雖然不復(fù)上古之時(shí)的盛況，但其底蘊(yùn)，卻不是一般家族能比得上。

也有些上古圣賢后裔世家，并未符合現(xiàn)世儒學(xué)發(fā)展，并未大乾王朝被封為圣賢世家。

就如天工墨家，就是很好的證明，當(dāng)然即便沒被大乾王朝封為圣賢世家，但也沒人敢機(jī)關(guān)制造，器械打造之上能挑戰(zhàn)天工墨家。

其實(shí)力，也不是一般家族能比得上。

現(xiàn)在楊安，還很重用天工墨家，依靠其打造船艦、兵器之類的東西。

在上古圣院之中的圣像，雖然并非全部都是從上古遺留到現(xiàn)在，但存在的時(shí)間都很長(zhǎng)久了。

對(duì)于這上古圣院之中的神像，不管是哪個(gè)王朝的帝王，都不敢隨意搗毀，反而是都要到這里來(lái)膜拜，以贏得天下民心。

在上古圣院之中的圣像，香火不斷，象征著文化的傳承核心，也代表著正統(tǒng)傳承。

同時(shí)，這些圣象也在所有讀書人心中，都是一種信仰，天下正道的道統(tǒng)代表。

在上古圣院之中上百尊圣象，有些時(shí)間很長(zhǎng)久，有些是后來(lái)補(bǔ)修的，但這些圣象就代表著兩個(gè)字。

正道。

在上古圣院之中，還有高手坐鎮(zhèn)，任何妖邪，都不敢靠近，這并非是因?yàn)楦呤肿��?zhèn)，而是上古圣賢的精神，能讓這些妖邪現(xiàn)形，被其凈化。

同時(shí)，對(duì)于神魂高手來(lái)說(shuō)，在上古圣院之中，都有壓制的效果，一身強(qiáng)大的實(shí)力根本難以發(fā)揮。

這是來(lái)自上古圣賢的壓制，實(shí)力不夠，都得受其壓制。

上古圣院也是文運(yùn)匯聚之地，如果后輩之人，能作出圣賢文章、詩(shī)詞，不僅讓上古圣院之中的文運(yùn)變得更強(qiáng)，同時(shí)也能得到上古圣院的圣言洗禮。


楊安就是得到過(guò)上古圣賢的圣言洗禮，得到很大的好處。

在上古圣院之中，這些圣像，雖然沒有自己的意識(shí)，但其所代表的便是一種純粹到極致的道理。

道代表的是力量，理代表的法則。

這也是這些圣賢所代表的道理。

道理聯(lián)合起來(lái)，就是擁有了無(wú)邊的力量，掌控規(guī)矩法則。

這也是純粹的力量。

日光初升，楊安出現(xiàn)在上古圣院之中。

守護(hù)圣院的人看到楊安一人走進(jìn)上古圣院，并未阻攔。

一般情況下，上古圣院只有在科舉開始之時(shí)，才會(huì)開啟，讓所有讀書人對(duì)著上古圣院祭拜。

楊安走進(jìn)去卻沒人阻止，因?yàn)樗�得到過(guò)上古圣賢的洗禮，得到上古圣賢的認(rèn)可，這種身份，自然可以正常進(jìn)出上古圣院。

或許多年后，楊安也有可能成為圣賢之一。

比起其他人，楊安能成為圣賢的幾率比一般人高太多了。

楊安走進(jìn)圣院，最先看到的儒道亞圣，手持一卷書，抬頭看向蒼生，眼中露出仁慈之色。

這就是儒道亞圣的道理，以文教天下蒼生，破開荊棘，走向文明。

楊安祭拜上香后，繼續(xù)前行。

看到給人道傳播火種的圣人，為人道開辟醫(yī)道的圣人，為人道圍殺之法的陣道圣人......

一尊尊圣象之上，都有其為人族披荊斬棘的路，給人族傳播道理。

也是一種特殊的精神傳承。

這種精神，讓人族一步步從歷史長(zhǎng)河之中，成為大千世界的主宰的傳承印記。

刻入所有人族心間。

楊安給所有圣象祭拜完成后，感覺身上又多了一股莫名的氣息，似乎跟祭拜上古圣賢有關(guān)。

整個(gè)人的精神狀態(tài)，變得非常清明。

心思念頭，更加清晰了。

楊安祭拜完成后，就離開上古圣院。

在其離開不久，一道文運(yùn)注入上古圣院之中，讓上古圣院之中的諸圣的圣像更加栩栩如生，好似活過(guò)來(lái)一樣。

文運(yùn)反哺，這是楊安祭拜上古圣院之后，給上古圣院帶來(lái)的好運(yùn)。

楊安的學(xué)識(shí)增長(zhǎng)，對(duì)道理的明悟更加深刻，這些道理也會(huì)融入上古圣院之中的文運(yùn)之中。

等到楊安的這些道理凝實(shí)之后，就會(huì)出現(xiàn)楊安的一尊圣像。

這也是守護(hù)在上古圣院之中的高手并未阻止楊安進(jìn)入上古圣院的原因。

進(jìn)入上古圣院之中，對(duì)楊安、對(duì)圣院都有好處。

圣院守護(hù)者看著圣院的變化，默默的守衛(wèi)著，等待著圣院把這些變化徹底融入其中。

......

太和宮。

“回陛下，冠軍侯進(jìn)上古圣院了�！�

陰憐花給乾皇匯報(bào)楊安之事。

即便在玉京之中，陰憐花也一直在查探著楊安的情況。

楊安走進(jìn)上古圣院之中，是帶著楊和澤等人一起，只有進(jìn)入上古圣院之中時(shí)，才只有楊安一人。

故而，這個(gè)消息并不算很隱秘。

“圣院有什么變化？”

乾皇楊盤放下手中的書，抬頭看向陰憐花。

他很好奇楊安進(jìn)入上古圣院之中的變化，也證明著楊安近兩年的變化。

“恭喜陛下，守衛(wèi)上古圣院的人說(shuō)，圣院的文運(yùn)上漲了。”

陰憐花低著頭，恭敬的回道。

他是代表乾皇前去詢問(wèn)，守衛(wèi)上古圣院的守護(hù)者自然沒有隱瞞。

現(xiàn)在的上古圣院的文運(yùn)跟大乾王朝相關(guān)聯(lián)，自然不會(huì)隱瞞。

王朝更替，上古圣院的文運(yùn)就會(huì)跟新的王朝牽扯上關(guān)系。

上古圣院是關(guān)乎人族，并非跟某個(gè)王朝牽扯上關(guān)系、

但王朝興盛，文運(yùn)自然會(huì)跟著提升，特別是新的圣賢誕生，更是能讓文運(yùn)提升，王朝氣運(yùn)也會(huì)跟著提升，讓國(guó)家更加鼎盛。

“冠軍侯這些年打仗，學(xué)問(wèn)知識(shí)還是沒有放棄，還能繼續(xù)提升，不簡(jiǎn)單�！�

乾皇面無(wú)表情的說(shuō)道。

文運(yùn)上漲，對(duì)他也有好處。

只是楊安現(xiàn)在表現(xiàn)得越發(fā)妖孽，就表明他當(dāng)初讓楊安靈肉合一行為的不智。

大乾王朝誕生新的圣人，國(guó)運(yùn)至少能上漲數(shù)百年，甚至更長(zhǎng)久。

“奴才聽說(shuō)，冠軍侯在打仗之余，收集了不少關(guān)于經(jīng)義的書籍，有時(shí)間，便會(huì)翻看�！�

“冠軍侯在儒道之上，超乎想象�！�

陰憐花低著頭回道。

這時(shí)候的他根本不敢抬頭。

他自然明白楊安能讓上古圣院的文運(yùn)提升代表的意思。

“冠軍侯果然勤奮好學(xué)，是好事呀！”

楊盤笑著說(shuō)道，不過(guò)眼中卻并無(wú)笑意。

陰憐花沒有回話，只是低著頭。

“既然冠軍侯能提升文運(yùn)，朕便賜給冠軍侯一件好東西吧！”

“國(guó)庫(kù)之中，不是還有一株兩百年的人參，就把那株兩百年人參就給冠軍侯送去吧！”

楊盤繼續(xù)說(shuō)道。

文運(yùn)提升，不僅他知道，不久之后，天下文人都會(huì)得知這件事。

作為大乾皇帝，他自然不能沒有表示。

故而，送出一株兩百年的人參，并不算非常珍貴，但也不算寒酸。

這種事上，即便他賞賜更加珍貴之物也很正常，不過(guò)他并不是很高興，就賜予一株兩百年人參。

兩百年人參對(duì)很多武者都有用，但對(duì)楊安這種巔峰武圣來(lái)說(shuō)，用處不大，只能給屬下的人服用。

當(dāng)然，楊安擁有煉藥的手段，自然能進(jìn)行煉制丹藥，給屬下使用，提升其修為。

到他這個(gè)地步，能提升修為的藥物并不多，都非常珍貴。

皇室之中不能說(shuō)沒有，不過(guò)乾皇并不打算賜予。

“奴才遵命�！�

陰憐花低著頭回道。


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