標題：無可后悔惟有前行

        副標題：無望的拯救與堅持

        正：在網上查了一下原來所謂無間地獄并非是俺自以為的搞間諜者所去的地方（香港電影影響深遠默……）無間地獄出自《法華經》、《俱舍論》、《玄應音義》等佛經音譯即“阿鼻地獄”梵“aviaraka”“阿鼻”的意思就是無間。我會告訴你，小說的是眼.快么？無間地獄是大地獄之一也是大地獄最苦一個。無間就是不間斷的意思這里的無間有五種。第一“時無間”意思是時間沒有間斷的也就是日夜受罪。第二“空無間”也就是說受刑的空間一樣沒有間斷不能由誰來替代。第三“罪器無間”也就是刑罰的器具沒有間斷不停用各式各樣刑具用刑。第四“平等無間”是指無論男女身份都是平等的同樣要受刑。第五“生死無間”是說不要以為死了就不再受刑。

        地藏王大人要在這里度罪業最深重的惡靈立誓“地獄不空永不成佛”。恍惚記得印度神話里也有相類似的故事某位大慈善國王做盡好事感動諸神許諾答應他的一個愿望此王于是乞求世間再無征戰人人和平相處。諸神嘆息無奈言曰此乃人性之難以扭轉的惡念即使可移山填海亦無法驅除王終其一生許愿不改卻終于還是失望。

        乞求世間無戰爭的國王愿“地獄不空誓不成佛”的地藏他們的確是真的懷著對眾生的大慈悲俺敬佩之外卻也會疑惑這樣做是否真的有意義是否真的能有實現的一天。如來之所以高明不在于他修為的長短而在于他真正破除了一切“執念”——既是對于“生死”的執念也包括對“善惡”的執念對“拯救”的執念對“慈悲”的執念事實上當佛法修到精深之處時就連“慈悲”也同樣是一種障礙所謂“諸法空相”“無我相無人相無眾生相無壽者相”。對于菩薩來說對眾生的惡念感同身受也就應該知道罪業可以因為慈悲而化解惡念卻是除非人心自己悔悟否則不可能消除一切宿緣皆有因果無關慈悲也沒有人可以代替。

        然而地藏菩薩做不到他不能放棄自己的“慈悲”哪怕明知道那是一個沉重的負累為了看到人生微弱的燈火他寧愿走進最深的黑暗可是這樣的執念在經過了千萬年的堅持之后在還有千萬年望不到盡頭的時間之前是否也會有疲倦有后悔有無奈有因此而衍生出的對自己的懷疑與絕望……

        神的一生過于漫長二哥這一路走來無比艱辛沉香曾經想問問二哥守護著他們這些永遠不知道感恩的親人他是否后悔俺相信二哥在極度疲倦或許也會有那么一絲懷疑但是卻從來不曾后悔過他不需要感激只需要結果對于他來說愛這些親人是他生命最重要的工作其他所有工作都只不過是為了成就它如果后悔那么他的這一生就真正是一個巨大荒謬的笑話了就如同即使明知道“地獄成空”的愿望永遠沒有實現的一天即使自己的法力已經被汲取得衰弱不堪即使只是因為“習慣”地藏也不肯放棄他的拯救一樣尼采說永遠不要輕蔑你年少時曾經感動過的東西那是因為放棄就意味著對于自己信念以及過去的背叛與否定。而對于二哥來說他必須走下去哪怕最終要走向灰燼后悔與放棄就是對他生命的否定那個信念同樣是他唯一能用來支撐自己的東西。

        諦聽能知世間一切事可是所羅門王說累積知識就是累積悲哀瑪麗安格涅說：全部歷史就是因照過太多面孔而瘋的一面鏡子對于諦聽來說也許它也已經聽得太多太久已經對這世間絕望而沒有任何預言家會得到尊重因為我們都習慣于只聽自己想聽的東西只看自己想看的東西只相信自己想要相信的東西我們寧愿沒有人能預言將來背后是路將來是謎。所以諦聽被如來封印它因為二哥而聲時如來也禁止地藏講出真相佛門不能插手天廷的因果可是地藏終究還是不能控制自己的“慈悲”出手相助二哥這大概也算是“積習難改”吧盡管未來的結果或許就由此而變成注定默…………

        最后繼續不良貓的暗黑大猜想假如沒有諦聽和地藏假如水鏡不是將這些人困在一起而是單獨分開讓他們觀看《二哥啟示錄》那么出來之后究竟會有多少人愿意說出真相呢？他們各自說出的真相又會有幾分是真實幾分是虛構呢？會不會演變出國版的《羅生門》呢（俺是bt俺承認）？……這世上有些事果然應該永遠作為一個秘密存在下去這樣人才不會對生活太過絕望嘆息…………


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