第121章  開(kāi)封黑社會(huì)

        錢(qián)丙的麻醉之法，是用曼陀羅、火麻花為主藥，以碾茶之法碾之，混以其他藥物共三錢(qián)。

        一服下去，宗澤便沉沉睡去。

        手術(shù)所用刀具，在用沸水煮后，再以官家送來(lái)的神仙水擦拭。

        春夏還貼心地用神仙水給錢(qián)丙擦拭了一下雙手：“官家說(shuō)，用這神仙水擦拭雙手，可保外邪不染。”

        雖然錢(qián)丙不知道這是什么玩意，只覺(jué)得氣味刺鼻，本不敢冒然用，但是官家所賜，這才將信將疑：“官家也懂岐黃之術(shù)？”

        春夏傲嬌地?fù)P了揚(yáng)胖乎乎的小臉：“官家懂的可多著呢。”

        一切準(zhǔn)備妥當(dāng)，錢(qián)丙讓春夏外面候著，便開(kāi)始施救。

        過(guò)程極為順利，唯一讓春夏心里一揪的，是宗澤的一聲慘呼：“嗚呼，痛哉！”

        術(shù)畢，錢(qián)丙叮囑宗澤府上的下人：“此藥內(nèi)服，每日三次，此藥外敷，每日一換，換藥前，用官家所賜神仙水擦拭瘡口一圈，務(wù)必仔細(xì)。”

        交代妥當(dāng)，隨春夏回宮復(fù)命。

        “回官家，若無(wú)外邪內(nèi)侵，宗侍郎半月即可痊愈。”

        背疽之疾，在趙福金的意識(shí)里，本就不算什么大病，便也不再多問(wèn)，只是好奇錢(qián)丙為何不在兒科上下功夫，卻轉(zhuǎn)去研究外科手術(shù)？

        “人活一世，豈能只靠祖上榮光蔭蔽，自當(dāng)另辟蹊徑，自成一家之術(shù)。”

        這話(huà)說(shuō)的倒是沒(méi)什么毛病，只是錢(qián)丙傲嬌且中二的模樣，讓趙福金有些想笑，前些天不還把家學(xué)淵源掛在嘴邊嗎？

        “朕瞅著你這技術(shù)，倒是不錯(cuò)。”趙福金頓了頓：“朕給你找個(gè)新差事，可好？”

        官家交代的差事，那就是皇差，能辦皇差，天大的榮耀啊，錢(qián)丙豈會(huì)不知好歹：“官家盡管吩咐，臣定當(dāng)全力以赴。”

        “你可愿從軍？”

        此言一出，錢(qián)丙一愣，接著連連搖頭：“不愿不愿，好男不從軍！再說(shuō)臣也不會(huì)上陣殺敵啊。”

        重文抑武這百年來(lái)，好男不從軍，還真就是大宋社會(huì)公認(rèn)的理兒。

        這種社會(huì)價(jià)值觀的形成，是一個(gè)極其復(fù)雜的過(guò)程，但對(duì)于深諳帝王之術(shù)的一類(lèi)人看來(lái)，難嗎？

        打壓一波人，再抬高一波人，從待遇、榮譽(yù)等各個(gè)方面操盤(pán)，從而形成鄙視鏈，鄙視鏈一旦形成，社會(huì)價(jià)值觀便也就成了。

        比如漢武帝對(duì)董仲舒，又是稱(chēng)他為賢良之首，又是在下馬陵下馬步行以示敬重，目的只有一個(gè)，就是想讓天下人認(rèn)了董仲舒的天命之說(shuō)，朕得這天下是天命在朕，不是伱們諸侯、外戚的功勞，所以少給朕扯犢子。

        至此，天下學(xué)說(shuō)尊儒。

        直到宋朝理學(xué)出現(xiàn)，才開(kāi)始批判董仲舒，說(shuō)他是儒學(xué)異端，什么三綱五常，就是在歪曲孔孟之學(xué)。

        到了趙大趙二手里，為避免武德充沛之人，再玩一出黃袍加身，重蹈五代十國(guó)的亂局，這才宣示天下，要與士大夫共治，接著連俸祿都區(qū)別對(duì)待。

        百姓一看，好家伙，士大夫牛逼，武人粗鄙啊！

        再到后世，需要外貿(mào)時(shí)，進(jìn)口的鄙視國(guó)產(chǎn)的，需要提振內(nèi)需時(shí)，國(guó)產(chǎn)雄起！

        同樣的玩法，經(jīng)年累月，總是會(huì)塑造出統(tǒng)治階層想要的社會(huì)價(jià)值觀。

        這些道理，趙福金豈會(huì)不知，所以面對(duì)錢(qián)丙的拒絕，趙福金也未動(dòng)怒，只是開(kāi)導(dǎo)道：“并非讓你上陣殺敵，還是想讓你懸壺濟(jì)世的。”

        趙福金心想，錢(qián)丙這等外科技術(shù)，留在太醫(yī)院實(shí)在是屈才了些。

        畢竟在皇室成員身上開(kāi)刀……好像有點(diǎn)屠龍的感覺(jué)。

        再說(shuō)皇室成員，需要外科手術(shù)的情況太少了，但是戰(zhàn)場(chǎng)則不同，大多數(shù)都是需要外科醫(yī)治的，若是能讓錢(qián)丙帶一支隊(duì)伍，組建個(gè)大宋軍醫(yī)院，日后隨軍，豈非人盡其用？

        在趙福金的一頓忽悠下，錢(qián)丙覺(jué)得，是這么個(gè)理。

        “那神仙水的配方……”錢(qián)丙心想，要是有了神仙水，不說(shuō)名垂千古，好歹也能跟自己老爹的六味地黃丸一樣，被世人銘記。

        “你若答應(yīng)從軍，朕便將此方給你。”

        “臣遵旨！”

        對(duì)付中二少年的方法，就是這么簡(jiǎn)單。

        <div  class="contentadv">        ……

        ……

        宗澤養(yǎng)病的這些天，其他人可沒(méi)閑著。

        除了李綱、秦檜和李邦彥等人頻繁出入御書(shū)房外，其他各衙門(mén)能入宮議事的，也是紛沓而至。

        所談之事，都是前些天朝議之事，如何調(diào)動(dòng)百姓經(jīng)商的興趣，如何優(yōu)化大宋的經(jīng)商環(huán)境。

        各個(gè)衙門(mén)都擬定出了自己責(zé)權(quán)范圍內(nèi)的具體細(xì)則。

        刑部侍郎的看法，讓趙福金頗為意外。

        “寬待商人，開(kāi)封除惡！”

        “開(kāi)封有惡霸？”趙福金來(lái)了興趣。

        畢竟自己對(duì)于大宋的認(rèn)知，絕大多數(shù)都是后世史料而來(lái)。

        但是儒家記史，王侯將相、忠臣奸臣都有單間，但太過(guò)于宏觀，就連高俅也只有寥寥數(shù)字，更遑論對(duì)市井民間的記載。

        這種情況，明顯違背了唯物主義歷史觀。

        歷史是由人民創(chuàng)造的，可不是那些王侯將相。

        尤其《宋史》更是如此，以至于后世研究，在某些問(wèn)題上，《夢(mèng)華錄》、《宣和遺事》甚至是《清明上河圖》都比《宋史》更有可信度。

        所以趙福金聽(tīng)到市井之事，頗為有興趣。

        齊偉躬身道：“臣雖掌刑部不久，但世居開(kāi)封，開(kāi)封城里的那些腌臜事，臣還是了解的。”

        “細(xì)說(shuō)！”

        趙福金盤(pán)腿坐在御榻上，雙手撐著下巴往前探了探身子，神色好奇。

        “朝廷如今商稅，是以商家純利為基，再行收稅，這是朝廷體恤商家之舉，然，官家可知，商家的一些利潤(rùn)，是怎么沒(méi)的？”

        齊偉賣(mài)了個(gè)關(guān)子。

        趙福金蹙眉到：“交保護(hù)費(fèi)了？”

        齊偉一愣：“何為保護(hù)費(fèi)？”

        趙福金訕笑：“沒(méi)事，你繼續(xù)說(shuō)。”

        齊偉正色道：“被一些行會(huì)所得！”

        開(kāi)封城商業(yè)繁華，幾乎已經(jīng)形成了行業(yè)體系，比如酒樓，有酒樓行會(huì)，河運(yùn)有漕幫行會(huì)，青樓有胭脂行會(huì)，就連賣(mài)個(gè)羊湯也得入行會(huì)。

        不入行會(huì)，你在開(kāi)封城連開(kāi)店的資格都沒(méi)有。

        這無(wú)形中就給百姓經(jīng)商設(shè)了門(mén)檻，若只是這樣，倒也罷了，然而一些行會(huì)非但要從中抽利，更要強(qiáng)行繳納行費(fèi)，甚至有些還要搞入會(huì)儀式，儼然一副綠林幫派的作風(fēng)。

        正所謂朝廷手伸不到的地方，總有人會(huì)行朝廷之事。

        一個(gè)行會(huì)的老大，一言便能決斷一家店鋪的生死。

        這還算文的，若要看武的，還得是漕幫。


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