第395章  殘酷

        “從大明前往美洲需要跨越整個太平洋，而太平洋海域之廣闊堪稱無邊無垠，其需要的時間和面臨的風(fēng)險難以想象。

        如果船隊(duì)航行失去方向或者遭遇意外，那么就此沉淪在大海之中也是有可能的。

        為了盡可能減少航行的風(fēng)險，臣并不建議直接橫渡太平洋，這樣走的話在極長的航行中船隊(duì)都將看不到島嶼或者陸地，自然也就難以獲得補(bǔ)給，很容易陷入彈盡糧絕的境地。

        所以臣建議走兩個方向，一個是隨著大洋洲的船隊(duì)一樣南下，但是過了南洋之后就會沿著太平洋群島東去，順利的話最終應(yīng)該能登陸下美洲，這樣應(yīng)該是相對容易且好走的路線。

        而另一只的話，則是可以走東瀛東面一路北上，沿著海岸線北上會走到極寒之地，那里的陸地終年凍土，那里的海域常有冰結(jié)。

        不過遇到海域冰結(jié)沿著往東而去，最后一定能找到一片大陸，那里就是上美州的北部了，這條路線將會極其艱苦，但方向依然比直接橫渡更加明確。

        只要能找到美洲大陸，那么后面的事情就好說的多了，有了前人開拓航線完善海圖，那么后面的航行就不必那么困難了，諸位王爺此行一旦成功，那就是當(dāng)然不讓的開拓之功，華夏歷史也將永遠(yuǎn)贊譽(yù)其功績和榮譽(yù)！”

        許良一邊說著，一邊在地圖上用手指比劃著航線，雖然這地圖嚴(yán)重失真，但是比劃兩下還是能讓朱標(biāo)對大致怎么走有個概念。

        遠(yuǎn)洋航行確實(shí)困難，盡可能挨著陸地或者群島去走算是比較穩(wěn)妥的笨辦法，只是這樣一來航行效率會非常之低。

        無論是朱標(biāo)還是許良對第一次出海的想法，都是追求穩(wěn)妥為主，如果出師不利的話，那一定會打擊諸王對海外封國政策的信心。

        所以即便是走的慢一些，只要船隊(duì)和諸王總體能安全抵達(dá)，那就是巨大的成功。

        “遠(yuǎn)洋航行如此困苦艱難，朕那些弟弟確實(shí)是受了罪，不過一旦成功的話這就是萬代之功，朕相信他們還是能夠理解我這個大哥的良苦用心的.”

        朱標(biāo)聽著也忍不住感慨了一句，言語之中未必沒有愧疚之意。

        雖然海外封國明面上的理由十分正確，但是朱標(biāo)如此賣力的推行此事，心中未必沒有考慮到削藩的需求，這件事不僅僅符合大明的海外政策，更重要的是迎合了朱標(biāo)這個皇帝的利益。

        相較于直接削藩然后把諸王留在大明養(yǎng)豬，海外封國的確是更好的選擇，豬多了之后朝廷也是不好養(yǎng)的，把他們踢出去自己去找活路，雖然前面幾代要苦一點(diǎn)，但是熬過去了就有廣闊的未來，到時候就是你好我好大家好，何樂而不為呢。

        只不過畢竟都是自己的親兄弟，這么把他們趕出去受苦，朱標(biāo)心里多少是過意不去的。

        許良立刻道：“陛下大可以寬心，新大陸并非是苦寒之地，相反而言那里物產(chǎn)豐富，土地肥沃，綜合來看完全不下于我華夏寶地，諸位王爺也許開荒會艱難一些，但是只要經(jīng)營建設(shè)的好的話，最終獲得的回報一定遠(yuǎn)超現(xiàn)在付出的努力。”

        <div  class="contentadv">        “既如此，朕也就能夠心安了。”有了許良給的臺階，朱標(biāo)也就笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。

        “諸大陸之土著未及開化，社會制度落后，諸王抵達(dá)之后憑借各自府衛(wèi)兵力，要站住腳跟并不算困難，真正難的是往后的開拓與探索。

        土著雖落后，但是族群龐大，美洲土著之?dāng)?shù)量以數(shù)千萬計(jì)，大洋洲土著以百萬計(jì)，諸王立國必定會和土民搶奪生存空間，沖突是在所難免的，所以用什么政策來對待這是很大的問題。

        華夏奉行仁德不施屠戮事，對山民土民多以羈縻制度做寬松管理，然這種方式并不適合新大陸，華夏漢人多而土民少，然新大陸土民多而漢人少，諸國必須與接納和融合土民，學(xué)會與土民共存。

        而共存的前提是，我們必須以先進(jìn)制度思想教化他們，改變他們原始信仰和習(xí)俗，讓他們?nèi)谌肴A夏之中。

        此非易事，數(shù)代未必能成，同時諸國還需要長期從華夏移民，保證漢人為諸國主體民族，此為長治久安之根本”

        登陸新大陸只是開始而已，許良自然也有對于后續(xù)開拓計(jì)劃的設(shè)想，而這才是真正復(fù)雜難辦的事情。

        美洲很大，大洋洲也很大，但是生存空間注定是有限的，漢人作為外來者必定會和本土土著發(fā)生沖突，那么如何對待他們就是很大的問題。

        漢人的文化基因談不上多么道德圣潔，但也不至于像歷史上強(qiáng)盜那樣殘酷滅絕，許良做不出這種事來，朱標(biāo)也沒有那么變態(tài)，再怎么樣那地盤是人家的，太過分的話實(shí)在是說不過去。

        同化融合是許良覺得最為合適的方式了，只要把時間線拉長，這種事情還是能夠做到的，改變信仰和思想很難，但有的時候也只需要幾代人而已。

        對待華夏內(nèi)部的土民時候，漢人通常采取的辦法就是羈縻制度，簡單來說的話也就是土民自治，實(shí)際上政策還是相對寬松的。

        只不過羈縻政策在新大陸上卻不能行得通，很長時間之內(nèi)恐怕漢人都會是人口弱勢，放任自治的話就是給以后埋下禍端，只有進(jìn)行直接的治理才能對土民有效控制。

        朱標(biāo)一陣沉默，他聽懂了許良這句“融合同化”里的殘酷意味，落后也就意味著野蠻，要讓土著聽話可不是講道理就能行的，他能想象到到時候新大陸上會發(fā)生一些什么樣的事情，要把兩個不同的東西捏合在一起，這注定會經(jīng)歷很多的痛苦.

        這個事情談不上多么好聽更不能說道德，但是為了華夏的利益這是必須要去做的，朱標(biāo)甚至做好了承受這個污點(diǎn)的覺悟。

        “如此一來，恐怕大明很長的時間內(nèi)都會向外輸送人口，或許朕也該想想鼓勵生育的政策了，不然的話大明人口再多也禁不住這般流出”


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