一連十?dāng)?shù)日過后，當(dāng)瑤族各個村寨的土司收到羅安成的消息從各地趕來，他們看到的那個明朝大官卻完全是一副瑤民的模樣，不僅身上穿著瑤民的衣服，甚至還能簡單說兩句基礎(chǔ)的瑤語。

        更讓眾多土司驚異的是，這個所謂的兩廣巡撫還沒有以前那些漢人官員的架子，無論是和自己這樣的土司還是與最普通的瑤民們相處，都能用非常隨和的態(tài)度，別的不說光是這樣的姿態(tài)就讓一眾土司們都對許良心生幾分好感。

        而他們這么費勁的趕到這里，自然是因為十多天前許良和羅安成談妥的事情了。

        許良代表大明給出的三個條件羅安成根本沒有拒絕的理由，他們之所以叛亂就是因為這些事情上大明過于強(qiáng)硬，完全不給他們喘息的空間，于是他們只能奮起反抗。

        但是叛亂不是目的而是手段，他們起義難道真的是為了打倒大明這個龐然大物？

        那自然不是的，羅安成沒有狂妄到覺得自己真能做到這種地步，任何一個瑤民也知道大明的可怕，他們這么鬧騰說到底只是為了逼迫大明讓步而已，既然大明能主動讓步，那自然就沒必要再鬧騰，能過安穩(wěn)日子誰也不會跟自己過不去。

        羅安成雖然是瑤民們推出來的首領(lǐng)，但實際上也沒辦法完全決定所有村寨的事情，他們這更像是一種聯(lián)盟性質(zhì)的存在，在起義之前瑤民的土司之間彼此的爭斗其實也非常嚴(yán)重，所以羅安成頂多是作為一個領(lǐng)頭人給許良一個大體的回應(yīng)，但是真正要和大明達(dá)成徹底的結(jié)果，那必須是各個村寨的土司一起過來聊聊。

        等了這么久的許良也不想再耽誤時間，直接就把這些土司全都組織起來開始談事。

        而他們的態(tài)度也和羅安成一般無二，許良的三個大條件說出來之后，基本上所有人全都表示認(rèn)同。

        其實土司們最大的訴求并不是為了追求瑤民的美好生活，說句不好聽的話他們真正的目的只不過是是保住自己的位置而已，而大明改土歸流的政策才是最讓他們無法接受的東西。

        大明要把他們這些世代宰治瑤民的土司們?nèi)【喌簦�然后換成朝廷委派的流官，這土司不跟大明拼命才怪了。

        而土司一反抗，大明自然就要想辦法打壓制衡，于是控制市易斷絕鹽糖等基礎(chǔ)物資的經(jīng)濟(jì)手段也就作為武器使用了出去，這就讓雙方的關(guān)系更加惡劣，本來只是和土司的矛盾一下子變成和整個瑤民群體的矛盾，土司們很聰明的利用這種矛盾驅(qū)策這瑤民為土司自己的屁股去拼命，事情就進(jìn)入到一種惡性循環(huán)的癥結(jié)當(dāng)中。

        所以當(dāng)大明不再執(zhí)著于改土歸流之后，雙方核心的矛盾沒有了，土司們自然也就改變了態(tài)度，畢竟以往大明以前的羈縻政策還是能讓土官吃到許多好處的，他們并不拒絕臣服于大明朝廷。

        只要自己還能騎在瑤民頭上作威作福，只要自己的血脈能夠世世代代繼續(xù)宰治著，那就可以了。

        而除了這個最關(guān)鍵的問題之外，許良給的其他條件也很優(yōu)厚，無論是放開市易還是放開兩族人員流通，這對他們無疑都是好事情，這樣一來瑤民不僅能在山里給自己當(dāng)苦力，還能下山去鄉(xiāng)縣給自己賺錢，這何樂而不為。

        <div  class="contentadv">        于是這兩天許良和這些土司們愉快的達(dá)成了一系列的協(xié)議。

        例如各個土司以后都需要派一定數(shù)量的瑤民下山，大明會給這些瑤民提供工作，所有待遇與漢人等同，這樣既能補(bǔ)充大明的勞動力需求，同時瑤民自身也能賺錢生活。

        又例如土司必須提前制定繼承人并且送到大明學(xué)習(xí)進(jìn)修，完成學(xué)業(yè)之后具備朝廷頒發(fā)的資質(zhì)才能合法承襲土官職位。

        再比如大明會針對所有土司建立一個調(diào)解溝通機(jī)制，土司之間的矛盾，土司和大明之間的矛盾都要通過這個機(jī)制解決，大明承諾不會主動對土司發(fā)動軍事鎮(zhèn)壓，同樣土司也必須保證不能鬧事，不然的話其他土司有義務(wù)配合大明一同懲戒不守規(guī)矩的人。

        許良給的三個前提條件很好讓土司們都很舒服，但后面的要求卻也很嚴(yán)格，是那種讓土司們有些難受但又不至于到翻臉那種地步，就這樣與許良拉扯消磨了兩天之后，雙方終于是慢慢取得了共識，畢竟在土司們看來只要大明不堅持改土歸流，那其他事情都不是特別重要的東西。

        歷時三十多年的瑤民叛亂終于是在大明的讓步和努力之下，最終宣告口頭上的終止了，只要以后雙方都能按照現(xiàn)在談出來的成果去做事，大抵是能維持很久的和平。

        這不僅是大明的一個好事，對以羅安成為首的眾多土司們來說也一樣是非常高興的喜事。

        當(dāng)天晚上，一場瑤民習(xí)俗的篝火晚宴便開始了，在歡快熱鬧的鼓樂聲中，熱情的瑤族女子把許良拉進(jìn)了會場中心，他們圍著中心的巨大篝火唱歌跳舞，而許良也并不扭捏，全程都融入其中，這也讓一眾土司們都是哈哈大笑，他們喜歡許良的很大一個原因就是許良尊重并且愿意融入他們的習(xí)俗。

        鬧騰了許久之后，許良才回到坐位，彼此一番說笑他才舉起碗對著眾土司遙敬一圈：“瑤民淳樸而且重信守諾的性格本官是知曉的，今日本官就與諸位喝了這碗酒，自此之后雙方就真正重修于好，誰也不能壞了盟誓！”

        說罷，許良便仰頭把酒一飲而盡，土司們都是連聲叫好，也都是跟著許良一同飲酒，算是用這種方式立下了誓約。

        相比于麻煩的協(xié)議約定，他們更吃盟誓這一套，天地認(rèn)證的東西甚至比什么條約更加具備約束性。

        事情辦到這個程度，許良也算是大大的松了口氣，這些談判的成果實際上也只是把以前直接霸道的方式，換成一種更加柔和隱秘的手段去實現(xiàn)目的，時間線拉長的話，最終大明會以一個相對和平的方式解決土官問題。


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