第217章  回首過去

        瑤光寺這么一個(gè)敏感的地方，身為大魏忠良的高澄，決計(jì)是不會(huì)踏足一步。

        但里邊的人在他的授意下，卻可以趁夜悄摸出寺。

        高澄帶足了動(dòng)物腸衣或魚鰾制成的小物件，怕的就是對(duì)方受孕，弄出丑聞來。

        至于這種小物件是誰發(fā)明，絕對(duì)不是高澄，可能是高隆之給捯飭出來的。

        小高王是真的不爭功，也沒別的原因，就是那啥之父，難聽了點(diǎn)。

        然而真到了地方才發(fā)現(xiàn)，這并非一對(duì)一的佛學(xué)授課。

        “還請大將軍憐惜妾身不易，救我等出瑤光寺，妾身愿為奴為婢侍奉大將軍。”

        一眾二十五、六的年輕妃嬪在元朗皇后的帶領(lǐng)下，拜請道。

        這下高澄猶豫了，本打算挑明只做露水夫妻，愿意，他就留，不愿，他就走。

        他不可能將這些妃嬪領(lǐng)進(jìn)家門，倒不是擔(dān)心輿論非議。

        再怎么非議，對(duì)高澄那臭名聲也沒多少影響。

        他擔(dān)心的是后宅不寧。

        聽她們自報(bào)身份，這些人，不止元朗、元恭、元曄的妻妾，就連曾與爾朱英娥爭寵的孝明帝、孝莊帝妃嬪也在其中。

        也對(duì)，9年前，孝明帝元詡死時(shí)只有18歲，7年前孝莊帝元子攸死時(shí)也才24歲，作為妃嬪的她們又能年長到哪里去。

        并不是所有人都跟高澄一般癡迷于御姐。

        都是些苦命人，在瑤光寺里熬過了青春年華。

        現(xiàn)在給這些妃嬪們一個(gè)空頭許諾，也許能盡享人間歡樂。

        但一貫哄騙下屬時(shí)，面不紅心不跳的高澄，卻始終說不了那個(gè)好字。

        也許是現(xiàn)代人的良知讓他不忍欺騙這些苦命人。

        欲望消退，理智重新占據(jù)智商的高地，高澄將這些婦人們一一扶起。

        “諸位所請，澄盡知矣，待將來社稷若有變故，我自會(huì)大開寺門，送上一份體面營生，任你等去留，為奴為婢之言，請勿再提。”

        有南朝這么多權(quán)臣篡國的先例在，無需高澄細(xì)說社稷會(huì)發(fā)生什么變故。

        “大將軍是嫌棄妾身殘花敗柳？”

        有美婦垂淚道。

        眼看一屋子?jì)傻蔚蔚腻鷭迳裆�盡皆黯然，高澄不得不解釋道：

        “若有此意，今日又怎會(huì)來此，諸位要離了這座瑤光寺，將來自有機(jī)會(huì)，澄所能做的，也僅此而已，夜色已深，家中妻妾熬煮了糖水等候，就此別過。”

        說罷，高澄轉(zhuǎn)身徑直離去。

        望著高澄大步離去，許多婦人大失所望，她們中許多人更想的是進(jìn)渤海王府，而不是真要離了瑤光寺自己辛苦操持營生。

        瑤光寺雖寂寞，生活卻是衣食無慮，養(yǎng)尊處優(yōu)。

        說到底，還是羨慕本應(yīng)與她們一般，進(jìn)瑤光寺苦熬的爾朱英娥與小爾朱，為17歲的權(quán)臣生兒育女，依舊享受尊榮。

        況且還聽人說那權(quán)臣的模樣生得俊俏。

        這才慫恿了膽小的元朗皇后出面相邀。

        高澄遠(yuǎn)離了瑤光寺，卻并沒有急著回府，先去探視了李祖猗與元靜儀，高澄再與諸位側(cè)室相見，最后宿在元明月的院里。

        高澄為了防止后宅爭寵，干脆玩起了輪值，每間院里歇一宿，輪著來。

        元仲華養(yǎng)在清河王府，李祖娥留在河北老家，高澄身邊還有九名女眷。

        人力有盡時(shí)，一時(shí)半會(huì)不能顧全了，但每天都要一一探望，讓她們體會(huì)到自己的關(guān)心。

        高澄在元明月屋里懷抱著長女阿宓嬉笑逗弄。

        包括晚了一天出生的次女果兒在內(nèi)，滿了半歲的她們早沒了剛出生時(shí)皺巴巴的模樣。

        尤其是阿宓，一雙大眼睛，黑漆漆的眸子像極了她的母親元明月。

        明月姑姑不年輕了，作為女眷們最年長的存在，29歲的元明月卻比以往更多了幾分韻味。

        這是一眾二十上下，甚至十六七歲的側(cè)室們所沒有的。

        將礙事的阿宓交由乳娘抱睡，一番云雨之后，也算老夫老妻的兩人相擁而眠。

        很快又到了年節(jié)，太昌六年走到了末尾。

        這期間一應(yīng)政策平穩(wěn)推進(jìn)，新的政令也正在醞釀。

        回首過去的一年，西征大敗導(dǎo)致財(cái)政枯竭。

        這并不只是糧用消耗，更多的是對(duì)陣亡將士家屬的撫恤。

        這一點(diǎn)若是短缺了，又能指望誰為你賣命。

        高澄頒布一系列政令列如收回鑄幣權(quán)、整頓鹽政等，又向佛道化緣，干涸的財(cái)政稍稍寬裕后，在大興文教，廣建學(xué)舍之余，高澄也把拖欠的民夫撫恤發(fā)了下去。

        年初時(shí)候，財(cái)政艱難，他只顧得上將士們的家眷，死難的民夫們，高澄只能給予少量救濟(jì)，保證他們的家眷不被餓死。

        如今有了些盈余，哪怕是帶上子女改嫁之人，高澄也發(fā)了一份她們應(yīng)得的撫恤。

        民夫撫恤遠(yuǎn)低于中兵將士，但架不住人多了，高澄一計(jì)算，刨去士卒軍餉與官員俸祿，以及來年科舉所耗，財(cái)政已然吃緊。

        這主要還是因?yàn)榻衲甓愘x銳減。

        年初四十萬民夫追隨高歡西征，導(dǎo)致今年有四十萬戶免稅，這是最主要的原因。

        而世家大族釋奴，并不能增長稅收收入，他們不是隱戶，為奴婢授田的制度下，這群人本就是納稅群體。

        高澄多希望再有一個(gè)佛教，能讓自己吃飽。

        東魏五十余萬中外兵需兩百余萬戶供養(yǎng)，光是佛教，還俗僧尼與佛教所庇護(hù)的隱戶相加，就不下一百五六十萬戶。

        幾乎以一己之力為高家養(yǎng)軍可不是說著玩的。

        在感恩佛教之余，高澄也不由遐想，數(shù)年過去，取經(jīng)四人組走到了哪，還剩了幾人。

        將這些雜念拋開，這一年對(duì)于東魏政權(quán)至關(guān)重要。

        高澄改革選官制度，廢除九品中正制，開創(chuàng)科舉制的意義無需多言，不過最關(guān)鍵的還是明年的第一次科舉能否順利舉辦。

        一個(gè)統(tǒng)一王朝可以適當(dāng)向地方放權(quán)，但三足鼎立之中，由權(quán)臣控制的國家，削弱地方，充實(shí)中央，是必須要做的事情。

        高澄一方面授予高官厚祿，一方面通過搜查隱戶、逼迫釋奴逐步瓦解士族的軍事實(shí)力。

        甚至整頓鹽政、禁鑄私幣等表面上看來是在充實(shí)中央財(cái)政，其內(nèi)涵又何嘗不是在削弱士族的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

        軍事實(shí)力與經(jīng)濟(jì)實(shí)力遭到瓦解與削弱，如今的關(guān)東士族，確確實(shí)實(shí)可以稱一句不足為患。

        十二點(diǎn)前還有一章3000字，明天回家，更新也是兩章，后天恢復(fù)正常。


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