第361章 禪讓（3000）
第361章 禪讓（3000）
時(shí)間的巨輪駛離太昌十五年（546年），太昌這一年號(hào)也用到了第十六個(gè)年頭，早些年群臣還會(huì)請(qǐng)求高澄為天子更換年號(hào)，但后來(lái)也再?zèng)]人提，眼瞅著江山社稷都要姓了高，天子的年號(hào)改與不改，也確實(shí)沒(méi)了必要。
元旦，高歡臨死前看到的那場(chǎng)日食如期而至。
高隆之提議以日食為由，指責(zé)元善見失德卻被高澄拒絕。
經(jīng)過(guò)這么多年的操弄，元善見的名聲早就臭不可聞，高澄不打算再拿日食去作文章。
甚至也沒(méi)搞什么齊王當(dāng)為天下主，朔日日食為之預(yù)的戲碼，他的篡位早就是水到渠成的事情，無(wú)需再去畫蛇添足。
該來(lái)的終究來(lái)了，正月初八，高澄往邙山拜祭高歡后，正式開始為篡國(guó)而預(yù)熱。
由于高澄早在繼承王位時(shí)便已經(jīng)在六辭六讓后收獲假黃鉞、九錫等殊禮，高氏代魏只剩了最后一步，受禪。
最先是洛陽(yáng)縣、府二學(xué)中興起的齊王功蓋千秋、恩滿四海，天子是否應(yīng)該效仿堯舜禪位讓賢。
這樣的討論居然沒(méi)有被官府禁絕，外地州郡長(zhǎng)官得知消息，無(wú)需高澄授意，紛紛發(fā)揮主觀能動(dòng)性，偽造祥瑞。
并州刺史陳元康聲稱汾水有大龜現(xiàn)世，其腹長(zhǎng)有一個(gè)齊字。
兗州刺史劉洪徽上奏稱有漁民從黃河中撈起一個(gè)石人，石人倒是雙目健全，背后也只鐫有五個(gè)大字：‘齊王主天下’。
諸如此類的還有許多，就連荊州刺史侯景也跑來(lái)湊熱鬧，向洛陽(yáng)進(jìn)獻(xiàn)與齊王有關(guān)的祥瑞。
高澄對(duì)于上述行為不作嘉獎(jiǎng)，也不懲罰。
不作嘉獎(jiǎng)，是因?yàn)楦叱尾幌氡缓笫廊丝葱υ挘吘惯@種把戲，他自己以前也沒(méi)少憋笑。
而進(jìn)獻(xiàn)祥瑞也是各地刺史表現(xiàn)對(duì)自己的忠誠(chéng)，以及對(duì)高氏代魏的支持，更不可能以此責(zé)罰。
但也不是沒(méi)有例外，冀州刺史元孝友進(jìn)獻(xiàn)的祥瑞與眾不同，卻是信都城中數(shù)十萬(wàn)百姓或簽名、或畫押，請(qǐng)求齊王莫要因?qū)μ熳又遥钾?fù)萬(wàn)民之望。
元孝友的祥瑞送進(jìn)齊王府的當(dāng)天，元善見即下詔，封建州刺史高浚之妻為公主，而高浚之妻，正是元孝友之女。
這么一出，也讓各地官員摸清了高澄的想法：原來(lái)齊王殿下喜歡這調(diào)調(diào)。
于是一場(chǎng)波及整個(gè)北方的請(qǐng)?jiān)干蠒纱苏归_，州城、郡城百姓，會(huì)寫字的就簽個(gè)名，不會(huì)寫字的就按個(gè)指印，盡數(shù)作為民意，送抵洛陽(yáng)。
住在深宮的元善見感受到?jīng)皼懊褚猓谕晁脑拢谏袝罡呗≈膭裾f(shuō)下，寫下禪讓詔書，由高隆之帶上詔書與符節(jié)璽綬往齊王府，宣詔冊(cè)立齊王為帝，愿以江山社稷相讓。
太史令也以天象為由，加以佐證魏德以衰，群臣紛紛勸進(jìn)，均表示齊王有大功大德，理當(dāng)順應(yīng)天意民愿與百官之請(qǐng)，登基為帝。
只是這一切都被大魏最后一個(gè)忠臣齊王殿下給嚴(yán)詞拒絕。
高澄厲聲訓(xùn)斥高隆之，宣稱他與先王兩代人掌權(quán)，一心只為匡扶社稷，救萬(wàn)民于水火，渤海高氏以忠孝傳家，他不能置祖訓(xùn)于不顧。
當(dāng)然，小高王自己也不知道自祖父高樹以上，祖宗們都留有什么遺訓(xùn)。
然而高澄的諄諄教誨卻不能使高隆之這個(gè)目無(wú)君上的奸賊悔悟，五月上旬，他再度領(lǐng)著群臣向元善見上表，請(qǐng)求天子禪位于齊王。
元善見于是第二次下詔，表示天命無(wú)常，自古帝王不一姓，社稷當(dāng)歸有德之人。
誰(shuí)是有德之人，那自然是大魏寡婦之友，齊王高澄。
元善見效仿堯舜禪讓，堯以二女妻舜的典故、曹丕代漢，獻(xiàn)帝以二女為曹丕之嬪的舊例，嫁二女于高澄。
群臣依舊上表勸進(jìn)，表達(dá)對(duì)齊王代魏的支持。
不過(guò)就連繼承王位都得六辭六讓的小高王，又怎么會(huì)在第二次禪讓時(shí)點(diǎn)頭。
于是整個(gè)太昌十六年（547年）的夏秋兩季，任由元善見一再表示魏室不德、天命在齊，而齊王高澄卻連番上表辭章，推辭好意，往來(lái)一共九次，元善見人都快被拉扯麻了。
入冬以來(lái)，各地秋稅多數(shù)運(yùn)抵國(guó)庫(kù)，其中也包括隴右、鮮卑遷戶的稅款，這是高澄施恩，下令為他們減免五年稅賦后，第一次向朝廷繳納秋稅。
府庫(kù)充盈，高澄也終于點(diǎn)頭，準(zhǔn)許高隆之等人發(fā)起第十次勸進(jìn)。
太昌十六年（547年）十月十三，北方三十八州刺史及下屬郡守盡皆上表請(qǐng)求齊王進(jìn)位，元魏宗室見狀，也知道在九次辭讓之后，高澄掀起如此聲勢(shì)，必然是要?jiǎng)诱娓窳耍娂姼M(jìn)，唯恐動(dòng)作遲了，惹怒齊王，日后被清算。
十月十七，元善見亦在尚書令高隆之，左仆射孫騰、右仆射楊愔、中書監(jiān)司馬子如等大臣的勸說(shuō)下，第十次向齊王頒下禪位詔書。
同時(shí)效仿堯舜禪讓，堯以二女妻舜的典故、曹丕代漢，獻(xiàn)帝以二女為曹丕之嬪的舊例，嫁二女于高澄。
兩位小公主雖非高皇后所生，但按照庶出子女以嫡妻為母的規(guī)矩，應(yīng)該要稱高澄一聲舅父，而以元善見與元仲華的兄妹關(guān)系，似乎也要喚一句姑父。
這樣的做法有違倫理，但確確實(shí)實(shí)就是這么個(gè)流程。
這一次高澄并未一口回絕，卻也不作表態(tài)，只是閉門在家不出。
尚書令高隆之領(lǐng)著洛陽(yáng)群臣往齊王府門外哭拜，乞求齊王殿下顧念蒼生，莫再推辭。
高澄依舊沒(méi)有開門，少傾，天子親至齊王府，高澄這才開門迎君，神色盡顯誠(chéng)惶誠(chéng)恐。
元善見卻不進(jìn)門，當(dāng)著群臣的面緊緊握住高澄的手，言辭懇切道：
“爾朱暴亂，國(guó)勢(shì)傾頹，得齊獻(xiàn)武王（高歡）重懸日月、再造魏室，才有朕僥幸登臨帝位。
“然御極十六年以來(lái)，卻無(wú)寸功加于社稷，無(wú)恩德施以黎民，而齊王以英明之略，外有伐叛柔遠(yuǎn)之功，內(nèi)有濟(jì)世安民之德，才德昭昭，海內(nèi)稱頌。
“如今九辭九讓，足以彰齊王大節(jié)，然君命不可違，人心不可負(fù)，還望齊王以天下為己任，納受此詔。”
說(shuō)罷，元善見命宦官將遜位詔書遞來(lái)，親手交到高澄手上。
經(jīng)過(guò)多年的反復(fù)錘煉，元善見的演技早已被高澄打磨得爐火純青，但還是比不過(guò)此刻淚流滿面的小高王。
他顫抖著手接過(guò)詔書，哭拜道：
“臣父蒙陛下信重，委以軍國(guó)大事，立志興復(fù)魏室，臣繼父王遺命，為報(bào)君恩，不敢懈怠。
‘時(shí)至今日，臣受群臣、百姓逼迫，心懷惶恐，閉門謝客，亦是要辭官歸鄉(xiāng)，以續(xù)大魏社稷。
“然臣九辭，卻得陛下十讓，如今陛下以肺腑之言相告，臣非鐵石，又如何敢再勞君上相請(qǐng)。”
眾臣見齊王終于應(yīng)了下來(lái)，無(wú)論齊王黨羽，或是宗室大臣，紛紛彈冠相慶，而元善見心中，卻萬(wàn)般情緒糅雜。
受詔只是前菜，齊王府前群臣散去，天子亦回了宮城，只留尚書令高隆之、左仆射孫騰、右仆射楊愔、中書監(jiān)司馬子如等心腹隨高澄入府，設(shè)計(jì)接下來(lái)的禪讓大典。
翌日，參照曹丕篡漢的劇本，高隆之受命于洛水河畔主持營(yíng)建受禪臺(tái)。
受禪臺(tái)可不是壘個(gè)土堆便成，高隆之耗時(shí)兩個(gè)月，趕工加點(diǎn)，終于按照曹丕受禪臺(tái)規(guī)制，筑起了一個(gè)占地13畝的三級(jí)臺(tái)。
屆時(shí)官員將按品級(jí)分布在三級(jí)臺(tái)上，每級(jí)又有27層臺(tái)階，三級(jí)共81層臺(tái)階通頂端，臺(tái)頂北部建有宮殿式建筑，樓閣石欄氣勢(shì)磅礴，威武壯觀。
受禪臺(tái)于太昌十六年（547年）年末筑城，精通玄象占卜的庾季才受命卜卦，以明年正月朔日為吉日，定下了受禪日期。
公元548年元日，拉扯了幾乎一整年，高氏代魏的受禪大戲終于拉開帷幕。
才寅時(shí)（凌晨三點(diǎn)），早早被調(diào)來(lái)洛陽(yáng)的梁、陜、廣三州九萬(wàn)鮮卑戰(zhàn)兵與洛陽(yáng)十一萬(wàn)京畿軍、五萬(wàn)水師，共計(jì)二十五萬(wàn)大軍便已在臺(tái)下列陣。
直至卯時(shí)（凌晨五點(diǎn)），元善見步上受禪臺(tái)臺(tái)頂，文臣武將們按照各自的品級(jí)立于三級(jí)臺(tái)上，亦有柔然、吐谷渾、甚至南梁使臣觀禮朝賀，三級(jí)臺(tái)上，數(shù)萬(wàn)人陪位就緒，只等齊王出現(xiàn)。
卯時(shí)過(guò)半，在一片鑼鼓喧天，彩旗招展中，齊王的車駕行至受禪臺(tái)前。
高澄才一出現(xiàn)在眾人眼前，臺(tái)下二十五萬(wàn)大軍便在將校的帶領(lǐng)下，齊聲高呼萬(wàn)壽。
在直沖云霄的聲勢(shì)中，高澄邁開步子，攀登起這座權(quán)力的高臺(tái)。
他每登上一級(jí)臺(tái)面，總要稍稍站立一會(huì)，環(huán)顧臺(tái)上官員們，瞧仔細(xì)了那一張張興奮的面容。
走過(guò)81層臺(tái)階，高澄終于行至臺(tái)頂，出現(xiàn)在元善見與一眾高官、以及觀禮外兵的視線中。
高臺(tái)下，將士們已經(jīng)止住了呼喊，高臺(tái)上，元善見宣讀起了遜位詔書。
詔書內(nèi)容通過(guò)站立在一級(jí)級(jí)臺(tái)階上的戍衛(wèi)們，他們雄渾的嗓音向下傳播。
在這座宏偉的三級(jí)受禪臺(tái)上，高澄又一次接過(guò)了元善見的遜位詔書，他站在最高處，轉(zhuǎn)身俯視蕓蕓眾生，終于再也按捺不住笑容。
晚上還有一章4000，大概在凌晨?jī)牲c(diǎn)以前。
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