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第2941章 分崩離析


皇帝駕崩,此乃國(guó)殤,須通傳天下。

        不過(guò),國(guó)不可一日無(wú)君,在給皇帝冶喪之前,須得先立新君。

        由新君主持先皇葬禮。

        目前丞相聞綱等人能夠擁立的新君,只能是太子姬驁。

        其實(shí)在眾臣回轉(zhuǎn)洛邑,最終決定擁立太子為新君之前,也有過(guò)很多毒計(jì)。

        例如軍部尚書班棣就獻(xiàn)計(jì),可嘗試封鎖先皇駕崩消息,以其它急務(wù)又或者是先皇的名義圣旨,召在外的四皇子與七皇子急歸洛邑。

        然后再論其它。

        到時(shí)候無(wú)論是軟禁四皇子還是七皇子,又或者是擁立這兩位中的任何一位,都可以減少很多麻煩。

        正常情況下,軍部尚書班棣的這個(gè)方略,還是有可行性的。

        可是仁尊皇姬隆被刺,乃是眾目睽睽之下,數(shù)千大周貴族親眼目睹的情況下發(fā)生的。

        這種情況下,封鎖消息那是一個(gè)壓根不可能完成的事情。

        最終,軍部尚書班棣的這個(gè)方略被扔到了角落了。

        按丞相聞綱的說(shuō)法,恐怕先皇駕崩的消息此時(shí)此刻已然傳遍四方權(quán)貴了,何談封鎖。

        現(xiàn)在最重要的,是先定下大義名份。

        何謂大義?

        洛邑的貴族支持的,即是大義。

        能夠掌握巡天司與秘監(jiān)的就是大義。

        能夠掌握拱衛(wèi)洛邑的中央禁衛(wèi)軍的,就是大義。

        能夠獲利大周各州州牧承認(rèn)上了賀表、宗室擁戴的,即是大義!

        能夠?qū)⒋笾艿娜?zhèn)國(guó)至寶掌握到手中的,就是大義!

        所以,丞相聞綱與群臣,大周左右宗令,在洛邑的五位議政親王以最快的速度,擁立了太子姬驁為新君。

        同時(shí),一系列的政治交換也就此開(kāi)始。

        還沒(méi)有給仁尊皇姬隆冶喪開(kāi)始,一道道以新皇姬驁的名義加封各方的恩旨,就被內(nèi)監(jiān)給送向四面八方。

        意思也很簡(jiǎn)單,我做了皇帝,大家都有好處!

        大周的朝臣們,自然是樂(lè)見(jiàn)這件事的。

        但是,那些真正有著利害關(guān)系的幾位,反應(yīng)就不一樣了。

        比如離親王姬原、震親王姬玠、四皇子姬淵、七皇子姬賀,這四人的反應(yīng),乃是新皇姬驁最最在意的。

        新皇姬驁加封中,對(duì)這四人的加封中,尤其是四皇子跟七皇子等人的加封最厚,為的就是讓這倆兄弟支持他。

        可是新皇姬驁的圣旨,有若是石沉大海,一連好幾天了,無(wú)論是離親王還是震親王,又或者是四皇子、七皇子等人,都沒(méi)有任何反應(yīng)。

        事態(tài)正向著最壞的情況發(fā)展。

        第六天的時(shí)候,離親王、震親王、四皇子、七皇子四人,突然在同一時(shí)間明發(fā)天下,請(qǐng)新皇就先皇之死,給一個(gè)解釋!

        預(yù)想中的口水仗,并沒(méi)有出現(xiàn)。

        還不等姬驁有所反應(yīng),解釋這事,離親王姬原就發(fā)出了一封討逆檄文—要討伐弒君弒父、大逆不道、十惡不赦的新君姬驁,為他的皇帝哥哥報(bào)仇血恨。

        同時(shí),當(dāng)日刺客刺殺仁尊皇姬隆得手之后,最后那句‘請(qǐng)?zhí)拥钕滦攀爻兄Z’,也像是瘟疫一樣在最短的時(shí)間內(nèi),傳遍了天下。

        所謂賊咬一口,入骨三分。

        又謂黃泥巴掉褲襠,不是屎也是屎!

        姬驁現(xiàn)在就處在一個(gè)無(wú)比尷尬的情況。

        他所有的辯解,都是蒼白無(wú)力的。

        反倒是類似的謠言越傳越烈,甚至有謠言說(shuō)是他親手刺殺了他的父皇,親手割了他父皇的腦袋。

        那些喜好八卦的普通百姓才不會(huì)想其中的合理性,只會(huì)景從,要不然,堂堂一個(gè)議政親王,為什么會(huì)發(fā)檄文討伐新君?

        三天以后,待這謠言發(fā)酵的差不多,離親王姬原就再發(fā)檄文,決意發(fā)兵討伐弒君弒父的人面獸心的姬驁,為皇帝哥哥報(bào)仇血恨,同時(shí)號(hào)召周邊州郡景附,為先皇報(bào)仇,擒逆子、殺奸佞,以正朝綱。

        一時(shí)間,離親王姬原占據(jù)的江南十四州左近周邊,竟然有數(shù)州十幾郡響應(yīng)離親王姬原的討伐檄文。

        而離親王姬原的討伐檄文與這些州郡的景從,卻像是打開(kāi)了一個(gè)口子一樣。

        第二天,剛剛受了姬驁加封的寧親王姬淵,亦公開(kāi)發(fā)布檄文,要新君姬驁就弒君弒父之罪名自辯,若不然,必發(fā)兵討伐,為父皇報(bào)仇。

        姬驁那個(gè)恨啊。

        自辯?

        他如何自辯?

        滿朝諸公說(shuō)的,你們都不信,他說(shuō)什么,重要嗎?

        其實(shí)無(wú)論是姬驁還是丞相聞綱還是其它朝臣,都明白四皇子姬淵檄文,只是一個(gè)借口,一個(gè)擁兵自立的借口。

        這也正是丞相聞綱和諸多重臣當(dāng)初擔(dān)心的。

        隨后,最壞的結(jié)果就出現(xiàn)了,未幾,新受封的七皇子、和親王姬賀,亦發(fā)布了討賊檄文,內(nèi)容比四皇子姬淵還要激烈,反正就是要新皇姬驁給一個(gè)交待,否則就將發(fā)兵討伐。

        當(dāng)然,擁兵是一定的。

        對(duì)此,洛邑滿朝無(wú)言。

        離親王姬原不說(shuō),四皇子和七皇子發(fā)了討伐檄文,未發(fā)兵,但卻開(kāi)始極速的割據(jù)周邊州郡,開(kāi)始自成一體。

        短短幾天,大周已然分崩離析。

        離親王姬原之前就實(shí)際上割據(jù)了江南十四州,借著這一次的風(fēng)波,手底下實(shí)據(jù)的地盤,高達(dá)十七州。

        而寧親王姬淵之前受命對(duì)付西海水族,整體周邊數(shù)州軍力,這幾年下來(lái),原本就實(shí)際統(tǒng)治了周邊數(shù)州。

        這一次檄文一發(fā),周邊亦有州郡景從,麾下竟聚集了數(shù)百萬(wàn)雄兵,占據(jù)了八州之地,七皇子姬賀亦占了七州之地,麾下亦有數(shù)百萬(wàn)雄兵在手。

        再加上魔族與妖族諸外族占據(jù)的地盤,大周一百零八州,已然失去近半。

        這還是離親王姬、寧親王姬淵、和親王姬賀等人只是擁兵,還有四面攻略。

        若是他們一旦出兵,四處攻略,洛邑控制的州郡數(shù)目,將會(huì)成倍的減少。

        短短數(shù)日間,丞相聞綱須發(fā)皆白,整個(gè)人就像是老了百歲一樣,變得老態(tài)龍鐘。

        民間已有傳言,言是丞相聞綱聯(lián)合太子姬桀驁刺殺仁尊皇姬隆,謀奪帝位。

        三親王擁兵自立,魔族、妖族攻城略城,而洛邑內(nèi),還處在皇權(quán)交替中的混亂時(shí)期,無(wú)法像之前一樣有效的運(yùn)轉(zhuǎn)。

        被群臣擁立之后,新群姬驁就隱入了洛邑皇宮,全力煉化接收大周的三大鎮(zhèn)國(guó)國(guó)器。

        這才是他成為新君的根本。

        大周的三大鎮(zhèn)國(guó)國(guó)器,乃是獨(dú)一份的,只要他煉化入體,從某種程度上而言,就相當(dāng)于獲利了天地的認(rèn)可,獲得了大周國(guó)運(yùn)的認(rèn)可,更相當(dāng)于獲利了大周列祖列祖的認(rèn)可。

        到時(shí)候,就算姬淵與姬賀說(shuō)這說(shuō)哪,不認(rèn)也得認(rèn)!

        也就是和親王姬賀宣布討伐姬驁的那一天,一直虛懸在洛邑皇宮上空的鎮(zhèn)國(guó)乾坤璽,突然間像是一顆流星一樣,墜入了皇宮內(nèi)部。

        東來(lái)閣內(nèi),鎮(zhèn)國(guó)乾坤璽剛剛?cè)塍w的新皇姬驁,第一次感受到了鎮(zhèn)國(guó)乾坤璽內(nèi)那濃濃的.......無(wú)法形容的浩蕩氣息。

        那是鎮(zhèn)國(guó)乾坤璽內(nèi)歷代人王積存的人王氣運(yùn),非同一般,以印封發(fā)圣旨,自有神效!

        手掌鎮(zhèn)國(guó)乾坤璽,算是姬驁這一生的夙愿,此時(shí)欣喜簡(jiǎn)直無(wú)法形容。

        但是,還不等姬驁高興,神念剛剛沉入鎮(zhèn)國(guó)乾坤璽的姬驁,看著鎮(zhèn)國(guó)乾坤璽內(nèi)的一個(gè)身影,姬驁就像是見(jiàn)了鬼一樣,失聲驚呼起來(lái)。

        “父皇!”


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