看見秦長(zhǎng)青略帶古怪的眼神，智藏大師合十道：“副盟主不必介懷，佛門主修心，之所以這么做，老衲也是為了鍛煉弟子們的心性，讓他們未來(lái)的修行道路更加順暢，何況佛門也有歡喜禪，亦需要傳承，否則何以壯大我八方寺的香火！”

呵呵，你個(gè)老禿……和尚不愧是八方寺住持，忽悠起人一套一套的。

人家宗門如何行事秦長(zhǎng)青也懶得管，他也明白，這些女修就是為了自己準(zhǔn)備的，無(wú)非就是為了給八方寺多添一些靈根后代。

畢竟即便是對(duì)于修士來(lái)說(shuō)，血脈至親也同樣是最值得信任的。

宴席上，智藏大師可能是從玉羅剎那里聽說(shuō)秦長(zhǎng)青精通佛理，頓時(shí)忍不住拉著秦長(zhǎng)青談佛論道，整個(gè)大殿的目光都被吸引了過(guò)來(lái)。

秦長(zhǎng)青被這老和尚說(shuō)的實(shí)在是有些不勝其煩，他又不是和尚，跟你論什么佛法。

干脆直接問道：“敢問智藏大師，是先有佛還是先有人？”

這一句話頓時(shí)問的在場(chǎng)所有人都是一愣。

慧覺大師目露精光，忍不住驚呼出聲道：“副盟主好厲害，這一句話要怎么回答？”

旁邊有弟子疑惑道：“師父，這句話有什么問題嗎？”

慧覺臉上浮現(xiàn)驚嘆之色，解釋道：“這句話看似簡(jiǎn)單，卻充滿了陷阱和禪機(jī)，怎么回答都不行，你若說(shuō)先有人，那么副盟主可以回答，佛祖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人即是佛，佛即是人，人是未來(lái)佛，佛是過(guò)去人，既然佛祖都說(shuō)人本身就是佛，那么你又如何說(shuō)人在前，佛在后呢？”

弟子皺眉道：“那要說(shuō)佛在前，人在后呢？”

慧覺搖頭道：“那就更不對(duì)了，人在尚未開化之前，別說(shuō)修行，甚至與野獸無(wú)異，包括文字，語(yǔ)言，這種東西且都是一步步創(chuàng)造出來(lái)的，修士都是從凡人中誕生的，如何又說(shuō)佛在前，人在后呢？”

弟子有些不服：“那我要說(shuō)人和佛同時(shí)存在呢？”

慧覺苦笑道：“還是不行，副盟主既然拋出這個(gè)問題，就意味著佛和人必須要有一個(gè)先后，你若是說(shuō)同時(shí)存在，那就相當(dāng)于摒棄了這個(gè)問題，直接認(rèn)輸了。”

寶殿之中，一片議論聲，有些不懂的弟子在師父的解釋下也明白過(guò)來(lái)，看向秦長(zhǎng)青的目光頓時(shí)充滿了敬畏。

智藏大師擰眉思索了良久，才苦笑合十道：“副盟主佛法高深，老衲不如也！”

秦長(zhǎng)青笑瞇瞇的端起酒杯抿了一口，心道，這下消停了吧！我還收拾不了你了？！

這先有佛還是先有人的問題本身就是個(gè)悖論，就和前世先有雞還是先有蛋的問題一樣，根本無(wú)法得出結(jié)論。

經(jīng)過(guò)這場(chǎng)佛法辯論，秦長(zhǎng)青精通佛法的消息迅速傳遍了整個(gè)八方寺，原本對(duì)于秦長(zhǎng)青還有些不太感冒的和尚頓時(shí)驚為天人，對(duì)秦長(zhǎng)青無(wú)比崇敬。

對(duì)于佛門修士來(lái)說(shuō)，修為未必就是最重要的，秦長(zhǎng)青雖然修為低，但如此高深的佛法，連主持都甘拜下風(fēng)，甚至連智藏大師都坦言，副盟主的佛法之深，堪比佛陀！

這也是秦長(zhǎng)青和玉羅剎第一次見面就將其折服的重要原因之一。

——

三天后，一道倩影回到了八方寺，正是玉羅剎。

而原本另有安排的智藏大師立刻將原本的弟子先撤了下去，給尊者讓位。

“你回來(lái)了？”

見到玉羅剎，秦長(zhǎng)青也有些驚訝。

現(xiàn)在的玉羅剎大部分的時(shí)間都待在了天妖王朝的研寶閣，專心研究那特殊法寶，很少回來(lái)。


　　(https://www.dzxsw.cc/book/42678168/19251013.html)


1秒記住大眾小說(shuō)網(wǎng)：www.dzxsw.cc。手機(jī)版閱讀網(wǎng)址：m.dzxsw.cc