羅南如此想法，倒也不是感情用事。

        “我”之概念，應(yīng)該如何劃定，羅南的母語、天淵通用語、禮祭古字，都不盡相同。其實(shí)也不用扯那么遠(yuǎn)，地球上現(xiàn)有的語言，都能把它玩出幾十上百種花樣。

        落在“逾限神文”這種層次……嗯，羅南還不敢給它劃定意涵范圍，但借助禮祭古字間接了解的古神視角，他很肯定：

        逾限神文中的“我”，大概率與常見的遺傳種語言定義，有著驚人的落差。

        古神的視角，是有“準(zhǔn)入”的。

        東升的勾月，圍繞地球做一輪又一輪的運(yùn)轉(zhuǎn)。給它取個(gè)名字容易，但看似簡單的定義，卻需要人類文明幾千年來填充進(jìn)去無數(shù)的細(xì)節(jié)，才足夠去推演它的過去未來，形成相對完整的意涵。

        大宇宙背景下，月球不過是稱量質(zhì)量都會被忽略不計(jì)的塵埃。然而短命的遺傳種，比頭上這彎勾月如何？

        他們甚至還來不及填充什么細(xì)節(jié)、形成什么軌跡，就已經(jīng)磨滅掉了。

        所以，遺傳種個(gè)體，很難談進(jìn)入古神的“法眼”，奢談什么概念、意涵。所謂的“遺傳種”這個(gè)集體概念，也不過就是無數(shù)個(gè)相似顛簸人生的共同抽象。

        也許落到其中哪個(gè)個(gè)體身上，會有令人動容的極端例子，或格外痛苦不幸，或無比快意順?biāo)臁？蛇@樣的“特色”，在古神的尺度下，都不會留下任何別樣痕跡，

        一個(gè)人，幾個(gè)人；

        一代人，幾代人。

        或許還是后者更符合古神視角下可堪定義的對象……如果能夠有一套出色、且一以貫之理念規(guī)則就更好了。

        羅南一家三代，完美符合。

        至少在羅南看來，是如此。

        作為原點(diǎn)的“我”字秘文，發(fā)生了微幅的漲縮。

        羅南決心既下，便已經(jīng)在調(diào)整了。

        調(diào)整起來，也不容易。

        要豐富“我”字的意涵可以，但要想精確，就必須涵蓋可以探知的時(shí)空中，三代人盡可能多、盡可能詳細(xì)的留痕——或許也可以稱為“命運(yùn)軌跡”。

        羅南還好，但對他而言，無論是精神分裂的羅遠(yuǎn)道、業(yè)已去世的卜清文、還是生死不明的羅中衡，三人的命運(yùn)軌跡都是斷裂的、模糊的、不完整的。

        唯一能夠把控的，只有經(jīng)歷百般周折傳承下來的“格式論”理念。

        而這份理念，經(jīng)過前后三代的追溯后，毫無意外地就指向了日輪絕獄，這個(gè)危險(xiǎn)的源頭。

        按照這個(gè)邏輯：

        羅南不是獨(dú)立的羅南；

        格式論也不是獨(dú)立的格式論。

        這里就沒有一個(gè)嚴(yán)苛意義上的獨(dú)立的“我”。

        如果羅南真的糾結(jié)這個(gè)，“我”字秘文大概也就直接崩塌了事。

        相較于將自己天然視為世界的中心，概念上的原點(diǎn)，這樣的偏移錯(cuò)位，無疑更傾向現(xiàn)實(shí)一側(cè)。

        羅南也不會因此而有什么羞愧，他清楚明白：唯有對照過往，立足當(dāng)下，直面事實(shí)，才能變化的時(shí)空中，把握到屬于自己的位置。

        所謂的“我”，并不是一個(gè)概念上的點(diǎn)，而是具體而微的、絕不獨(dú)立完滿的實(shí)在。

        至少，這是概念上終極之“我”的發(fā)端。

        此時(shí)羅南并不存在什么頓悟，這些都是他這段時(shí)間，閱讀大量文本，模擬古神視角，不斷拓展眼界，得出的最自然的結(jié)論。

        認(rèn)識的變化，引起“我”字的漲縮變化，讓它呈現(xiàn)出更多的細(xì)節(jié)。

        這一刻，羅南感受到了構(gòu)成大坐標(biāo)系那“三條線”的發(fā)端。

        它們源自于“我”之原點(diǎn)，但正如那處的錯(cuò)位偏移，三條線只是“近似”、但并不真正相交于一點(diǎn)。

        它們不斷趨近，又倏乎分離，無論如何，在可見的未來，都不可能完成徹底的單點(diǎn)交匯。

        這時(shí)，羅南才有一點(diǎn)兒小小的頓悟：

        作為逾限神文的“我”，其主體與周邊八個(gè)模糊符號之間，大約正是這樣牽扯推拉的關(guān)系，由此形成了字符獨(dú)有的結(jié)構(gòu)張力。

        這樣的結(jié)構(gòu)關(guān)系，投射到更具體的領(lǐng)域，羅南與這片包圍他的天地宇宙，概略如是？

        一念即生，原點(diǎn)從“概念”徹底塌縮為“現(xiàn)實(shí)”，  建構(gòu)大坐標(biāo)系的三條長線，也終于投射出來，指向了無窮盡的遠(yuǎn)方。

        大致如武皇陛下所說：

        一根象征宇宙存在和演化；

        一根象征自我追溯和未來；

        最后一根，就是二者之間作用力的映射。

        羅南恍惚又覺得：其實(shí)這三根線都未必都是從他這里發(fā)出去，很可能就是外面這些幕布穿插進(jìn)來，再打了一個(gè)名為“原點(diǎn)”的結(jié)。

        “我”之為我，玄通微妙，以至于此。

        不管怎樣，這一刻，羅南真切體會到了新的“原點(diǎn)”，體會了自身的“結(jié)”。

        只是有武皇陛下珠玉在前，他不免就覺得，他這個(gè)“結(jié)”似乎……差了點(diǎn)意思？

        另外，由于“我”字秘文的復(fù)雜結(jié)構(gòu)關(guān)系，在其覆蓋的范疇內(nèi)，“原點(diǎn)”甚至也不是唯一的結(jié)。

        還有，還有一點(diǎn)兒微塵般的投影，映射至此。雖微緲，卻穩(wěn)定，就在羅南心湖中蕩漾。

        相對于看待“原點(diǎn)”的曠達(dá)自若，羅南對待這微小的一點(diǎn)，卻整個(gè)地緊張起來。

        因?yàn)檫@就是那個(gè)“支點(diǎn)”！

        羅南屏住呼吸。

        其實(shí)他已經(jīng)不是第一次看到這個(gè)“支點(diǎn)”，在爺爺似乎出自本能的指引下，萬千幕布盡到眼前的那一刻，在虛緲凈透的極域之上，似乎就現(xiàn)了這樣一個(gè)影子，卻轉(zhuǎn)瞬而逝。

        羅南之所以急切向武皇陛下求證，倒有大半是為此之故。

        那個(gè)“結(jié)”，其不在羅遠(yuǎn)道本體處，反而處在重重幕布的極上層區(qū)域，直視反而多有干擾，甚至不如通過“我”字映射到心湖中，來得清晰。

        結(jié)構(gòu)上，大約是最簡單三股幕布匯結(jié)而成的“結(jié)”，其他兩道，都極盡曲折之能事，難測源頭，唯有一道，發(fā)端，又或許是“經(jīng)過”羅遠(yuǎn)道，完成了相對比較直接的聯(lián)系。

        如此不起眼的聯(lián)結(jié)，也只有在“我”字完成了意涵的圍攏歸并之后，也近似于經(jīng)過了羅南，所以他才能看到……也只能看到這些。

        反倒是在那枚“結(jié)”的同一層次，還有無數(shù)類似或絕不相同的結(jié)扣，散落分布。相當(dāng)一部分，只松垮垮搭在一起，全無規(guī)律邏輯。

        可它們又大致聚攏在一個(gè)相對集中的區(qū)域，牽引著萬千幕布，密織如籠、如柵。

        彼此似乎有互動，但一旦彼此接近，又有絕大斥力暗生，攪動那片區(qū)域，震蕩不休，使之終無法形成一個(gè)協(xié)調(diào)的整體。

        那里是……霧氣迷宮吧

        羅南在現(xiàn)實(shí)層面上找到了對應(yīng)，以其定位，甚至還找到一點(diǎn)兒云端世界的存在感。只不過那邊大都只是幕布飛揚(yáng)，偶爾交錯(cuò)，不成結(jié)扣，泯然于眾。

        日輪絕獄，理所應(yīng)當(dāng)就應(yīng)在這“籠柵”形成的障礙深處，羅南暫時(shí)還沒有發(fā)現(xiàn)。

        也許是幸運(yùn)吧，他還沒有做好又一次直面日輪絕獄的準(zhǔn)備——即便是在這樣奇妙的視角下。

        經(jīng)過大致梳理之后，羅南確定，與爺爺相關(guān)的那枚結(jié)扣，似乎還處在比較“靠里”的位置。

        無怪乎此前察覺不到，非要等于“我”字秘文歸攏，重標(biāo)“原點(diǎn)”之后，才能間接映射過來。

        他大約也明白了爺爺感應(yīng)的對象。

        在這般密集的“籠柵”之中，本就動蕩不休，此結(jié)與彼結(jié)，指不定就會產(chǎn)生什么碰撞聯(lián)系，豈不就等于直面霧氣迷宮中，那些尚具活性的碎片威能？

        這和羅南手搓的“戰(zhàn)場時(shí)空”面臨的情況是一樣的。但“戰(zhàn)場時(shí)空”還在相對靠外的位置，在周邊安全區(qū)晃悠；爺爺牽系的結(jié)扣則肯定是進(jìn)入到核心輻射區(qū)，沖擊只能更密集。

        而核心日輪絕獄發(fā)作時(shí)，那時(shí)的情況，激烈程度，怕不是超過十倍、百倍？

        這一刻，羅南對爺爺承受的壓力有了直觀的認(rèn)識。

        他不可避免在想，既見源頭，能否將這個(gè)“結(jié)”解開，或者替換掉？

        再不濟(jì)，分擔(dān)一下呢？

        不至于讓爺爺枯瘦之軀，獨(dú)立承擔(dān)所謂“支點(diǎn)”？

        理論上已經(jīng)將爺爺圈進(jìn)來的“原點(diǎn)”，能不能達(dá)成這種基本目標(biāo)？

        話說，“原點(diǎn)”還牽涉到日輪絕獄這個(gè)萬惡之源呢，總不能那邊的壓力，他也更易感吧？

        這豈不是弄巧成拙？

        羅南一時(shí)半會兒，思路也不清晰。他對“開發(fā)者模式”，終究沒有一個(gè)成熟的認(rèn)識。

        看來還要再觀察一段時(shí)間。

        正想著，隱隱的震蕩從霧氣迷宮深處傳來。

        這樣的波動，對于霧氣迷宮中最危險(xiǎn)的輻射區(qū)，真是再正常不過。

        羅南心念一動，重點(diǎn)關(guān)注著夏城療養(yǎng)院那邊爺爺?shù)臓顟B(tài)，同時(shí)這里也有意做些主動干預(yù)。

        波動傳播的路徑，在混亂的幕布結(jié)構(gòu)傳導(dǎo)，已不能追溯源頭，但羅南主動干預(yù)的意志，卻是在大坐標(biāo)系的導(dǎo)引之下，遙遙作用過去。

        陽臺上，老人沉睡如故，似乎全無知覺。

        好像，有門兒？

        方自一喜，羅南忽覺異樣。

        倒不是爺爺那邊、又或?qū)訉幽徊贾�后又有什么變故，異常處來自他本人�?

        確切地講，是在他手上——有什么東西微微發(fā)燙。

        羅南低頭，就看到翻開至扉頁的分頁筆記，在這一刻，似乎招引來了夜風(fēng)助力，就在他手中呼啦啦翻動。

        筆記本仿佛有了自己的情緒，而且相當(dāng)之混亂、狂暴。


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