待他二人下去之后，綠袍打算繼續(xù)潛修一番，將修為更進(jìn)一步，否則日后面對那些個高人，被人斬殺也只能怪自家本事不濟(jì)。

　　此番成就金丹，他將金丹分為九品，每一品金丹等級不同，修業(yè)也大不一樣。

　　下三品金丹，乃是以純由精氣神凝結(jié)，雖成金丹，卻只得散仙功行，至多修到散仙為止，地仙無門，天仙無望，乃是下乘功果。中三品參先天元?dú)猓�調(diào)坎離，配水火，轉(zhuǎn)陰陽，運(yùn)五行，得地仙功行，能至地仙功果，距離天仙雖只一層，卻只得尸解成仙，此是中乘功果。上三品大丹，參虛無妙諦，凝結(jié)精氣神，熔煉身生內(nèi)先天真一之氣，調(diào)和陰陽，分配坎離，運(yùn)轉(zhuǎn)五行，參合魂魄，三花聚頂而五氣朝元，此乃真正大丹，載道之基，。

　　此番綠袍修成金丹，印證九品金丹之說無有遺漏。且他自身修成的乃是最上乘九品大丹，此丹圓融無暇，靈光照耀，生機(jī)蘊(yùn)藏，道根深種，以后自是一片坦途。

　　至于金丹之后的修行，綠袍也仔細(xì)思索一陣，整理歸納將金丹之后的道路分為幾個方向，金丹正途當(dāng)是以金丹孕化元嬰，凝練元嬰靈胎，舍棄肉身，以靈胎飛升上界。或者蘊(yùn)育陰神，陽神，陰陽相合，演化元神道胎，這是最正統(tǒng)的道途。其次以金丹為根基，金丹九轉(zhuǎn)，只須煉一顆金丹，九轉(zhuǎn)七返，金丹即道果，道果即金丹，最后直到道果圓滿，成就大道。再次以金丹演化世界，走世界法之途，金丹演化小世界，一步一步演化成大千世界宇宙，最后化身世界天道。再次以金丹演化符箓，仿照先天一氣元胎演化微塵世界，將整個世界演化成一道混元真符，演天地法理，闡造化之妙。最次以金丹孕生寶器，以器成道，金丹奪天地造化，既然能孕生元嬰，自然也能孕化法寶，這是綠袍方才參悟金丹演化時，忽然想出來的一條途徑。

　　這些個道途種種不一，連綠袍也不知其能否行得通，故此需要將其一一推演驗證。這需要不少功夫，況且綠袍修成金丹，急需靜心修煉，方能更進(jìn)一步。

　　不過在潛修之前，需要將百蠻山重新布置護(hù)山禁法，如此才能安心修煉。

　　出得洞門，綠袍站在洞府門口，仍舊祭出玄牝珠，第二元神顯現(xiàn)身形之后，，揚(yáng)手一指，一道五色精光從指尖射了出來。第二元神指揮著五色精光在空中畫出一個個符篆，每一個符篆在空中凝結(jié)出形態(tài)之后就停留在半空，凝而不散。

　　這些散發(fā)著五色精光的符文凝聚在半空之中，一片片的連接在一起，看起來好似文章一般。站在旁邊的綠袍指揮著這些第二元神勾畫出來的符文，一點點的在空中連接成一片五色精光形成的鎖鏈。

　　綠袍又把這些鎖鏈布置在百蠻山的四周，交織成一張大網(wǎng)，把百蠻山罩在其中。畫完符文，第二元神并沒有停手，緊接著升到半空之中，第二元神打出數(shù)道法決，猛地一聲大喝：“嘿！”一道土黃色的精光憑空出現(xiàn)。

　　初時，這道精光還只是一道細(xì)線，隨著這道精光向著遠(yuǎn)處飛去，精光變成了浩浩蕩蕩的土黃色云光。第二元神對著遠(yuǎn)處的一座大山一指，土黃色云光立即飛了過去，把第二元神指定的那座山包裹起來。

　　轟隆隆————

　　第二元神牽著精光的這一頭猛地一提，整座山就被提了起來。山上的草木東倒西歪，山上的鳥獸紛紛四處奔散。

　　所有百蠻山弟子被這大動靜驚動，紛紛出來觀看，卻被這一番景象驚得目瞪口呆，只看著第二元神施為，站在一旁的梅鹿子呆呆地看著第二元神，口中喃喃說道：“移山轉(zhuǎn)岳！師父想干什么？”

　　唐石隱約知道師父的想法：“師父莫不是在布置護(hù)山禁法？”

　　不說門下弟子猜測，卻說第二元神吃力的搬起那座大山，拖著大山向東邊一指：“落！”整座山隨著第二元神的手勢應(yīng)聲落下。

　　接下來第二元神依法施為，在四面落下四座山川，綠袍接著第二元神的施為。以四座山為根基，百蠻山為中心，布置下正反五行滅絕大陣。

　　綠袍將手一指，天上布置下來的五色羅網(wǎng)緩緩的落將下來，與地面的五座大山連在一起。頓時，整個百蠻山騰起了一道五色煙云，把百蠻山籠罩在其中。這樣還沒完，綠袍與第二元神同時掐動法訣，從兩人的指尖射出一道道色彩不一的靈光，每一道五色靈光沒入地下之后就會傳來轟隆一聲輕響，整個地面震顫不已。

　　兩人一邊踏罡布斗，一邊指天畫地，描繪出難懂的符箓，把天上的五色煙云和地下的五色靈光連在一起。到最后，兩人身形連連變幻，幻化出一道道虛幻的殘影。突然所有的身影都消失不見，綠袍和第二元神一聲大喝：“天地借法，五行歸元！”

　　兩人一個指天，一個指地，同時射出一道五彩靈光。頓時，地面山騰起五色精光與天上的五色煙云相互連接，云霧一陣翻涌，慢慢的把百蠻山隱藏了起來，在外面留下了一道原來百蠻山的幻影。

　　綠袍與第二元神同時松了一口氣：“總算是布置完成了百蠻山的護(hù)山禁法，現(xiàn)在暫時不用擔(dān)心外敵的入侵了。恐怕峨眉派的攻打也能支撐一段時間，只要他們不出動兩儀微塵大陣個混元一氣太清神符來攻打我們！”

　　綠袍緩緩的調(diào)息了一陣，命諸弟子各歸洞府虔心修煉。

　　這次綠袍布置百蠻山的護(hù)山大陣可著實下了一番功夫，單說那移來的四座大山就布置得極有講究。

　　綠袍將四座大山按照五方五行的方位，把這四座大山一一安置下來。又把上空布置下的禁法與地上的五行大陣相互連接，組成先后天五行大陣。

　　此陣源自綠袍成就金丹之前煉就的一張先天五行大陣的陣圖，綠袍取其玄妙，布成這一番護(hù)山大陣與禁法，護(hù)衛(wèi)百蠻山上下。

　　剛才綠袍射入地下的靈光都是用來牽引地脈的法術(shù)，綠袍把方圓五百里之內(nèi)的地脈全部牽引了過來，運(yùn)用五行相生相克的原理與妙用，把地脈之間相互轉(zhuǎn)換，連接到了布置在天山的五行禁法。天上的五行禁法有了大陣和地脈之力的支撐，能夠源源不斷地得到力量的補(bǔ)充，不會輕易地崩潰。且綠袍還布置了牽引五行的禁法，可以從四面源源不斷地將五行元?dú)鈪R聚在百蠻山之內(nèi)，這樣一來，百蠻山就變成了一個人造的五行小靈地。為日后百蠻山晉升福地做準(zhǔn)備。

　　關(guān)于五行靈地，在上古的時候可是赫赫有名。五行靈地的其中一個妙用就是可以源源不斷地產(chǎn)生元?dú)猓�這種妙用在上古的時候還不算什么，因為那個時候天地元?dú)獬溆�，五行靈地的作用還不算什么，但是在現(xiàn)在，五行靈地的作用可就是一個名門大派的傳承根基了。

　　五行靈地在上古還有一個妙用，就是能夠煉制成小千世界，小千世界在上古可謂是非常常見的事物。幾乎每一個修煉到金仙的大神通者都會截取一塊五行靈地為根基，開辟出一方小千世界作為洞府。

　　但是人為開辟的小千世界再怎么好，也比不上自然形成的小千世界或洞天福地。因為自然形成的小千世界能夠蘊(yùn)育獨(dú)特的生命和自身所特有的天材地寶，這是人為煉制的小千世界所不具有的。

　　現(xiàn)在綠袍所布置的五行大陣就有這樣一個功用，能在百蠻山人為的建立起一個五行靈地。但是這個五行靈地是依托外界的五行元?dú)猓�只能通過陣法的作用來產(chǎn)生一些元?dú)猓�比之綠袍打算開辟的小千世界要相差的遠(yuǎn)了。

　　而且這座大陣和禁法相互結(jié)合，使得百蠻山的防護(hù)力大大的提升。據(jù)綠袍估計，就算是蜀山派三線來攻打百蠻山也能支撐很長一段時間，除非峨眉派把兩儀微塵大陣和混元一氣太清神符搬來，把百蠻山困在大陣中煉化才能徹底攻破百蠻山。

　　綠袍轉(zhuǎn)身進(jìn)了洞府之后，外面百蠻山諸位弟子還沉浸在剛才綠袍帶給他們的震撼之中，三三兩兩聚在一起討論方才的景象。

　　“移山倒海”在這些弟子的眼中可是傳說中的事物，雖然修道之人想要移山并不難，但是那需要渡過三次天劫之后才能做到，綠袍雖然本體施展不了，但是借助第二元神的力量還是可以做到的。

　　卻說綠袍回到洞府，坐定石床之上，暗自思忖：“以前這些門下只有唐石與梅鹿子兩個人還可入眼，其他人在辛辰子地調(diào)教下，根本就是一團(tuán)扶不上墻的爛泥。看來我需要再尋找一些資質(zhì)上佳的弟子擴(kuò)充門下的實力！”

　　綠袍打算再出去收幾個弟子資質(zhì)上佳的弟子，憑借自己先知的本事，還是能夠?qū)ふ业劫Y質(zhì)不錯的弟子。那些資質(zhì)出眾的弟子在未來可以作為門派中的頂梁柱，君不見峨眉就是出了三英二云才為之大興。自己也應(yīng)該效仿蜀山派，不能落后于人。


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