伸手拿過(guò)一枚玉玲瓏。　　?綠袍手中的這枚玉玲瓏與當(dāng)初得到的作為核心的混元之球不同，而是九層玉玲瓏中其它一層玉玲瓏所化。

　　綠袍伸手拈起一枚玉玲瓏，這枚玲瓏球體火紅如血，燦若紅霞，仿佛黃昏的火燒云，其中紅霞流轉(zhuǎn)，置于掌中則觸手生溫，眾人見(jiàn)到一道極為淡薄的紅光隱約繚繞在四周，連陷空島寒意都被紅光驅(qū)散。先前說(shuō)過(guò)，玉玲瓏最核心的混元之球象征先天混元。綠袍手掌中這枚玉玲瓏是另外一枚象征為火的玉玲瓏。

　　綠袍略一催運(yùn)法力，手中玉玲瓏吃法力催動(dòng)，頓時(shí)紅霞暴漲，玉玲瓏懸于他掌心之上，滴溜溜旋轉(zhuǎn)不停，一朵紅艷艷的真火忽然從玉玲瓏上冒了出來(lái)。隨玉玲瓏轉(zhuǎn)動(dòng)，火光忽然暴漲，滾滾熱浪擴(kuò)散開(kāi)來(lái)

　　一旁許飛娘驚叫一聲，忙不迭起身避讓火光，同坐一桌的曉月禪孰乙休，陷空老祖急忙手掐法訣，展開(kāi)法術(shù)抵擋火光烈焰。陷空老祖伸手一灑，灑落一片冰冷銀光阻擋火光擴(kuò)散。那廂里，綠袍見(jiàn)到闖禍了，急忙朝著火光伸出另一手一抓，將火光凌空攝來(lái)，在掌中結(jié)成一朵火蓮。

　　綠袍對(duì)著眾人干笑兩聲，尷尬說(shuō)道：“勿怪！勿怪！不想著玉玲瓏竟然如此輕易就能催動(dòng)！”早先奪銳玲瓏時(shí)，不曾嘗試催動(dòng)過(guò)玉玲瓏，綠袍也不知道，如此輕易就能催動(dòng)這件法寶。

　　放下玉玲瓏，眾人似乎都在思索玉玲瓏的玄妙。尋常法寶大多需要祭煉才能揮妙用，便是最簡(jiǎn)單的飛劍也需要煉劍手法才能揮威力，否則仙劍便不是仙劍，只能握在手里像劍客一樣揮動(dòng)砍人，而非劍仙那般催運(yùn)仙劍，御劍飛空。

　　玉玲瓏只需輸入法力，便能催動(dòng)其中一些妙用，顯然與大多數(shù)法寶不同，除了少數(shù)一些法寶不需要心法口訣既能催動(dòng)，可是玉玲瓏作為有數(shù)的天府奇珍，如此輕易就能催動(dòng)其中一些玄妙，所有人感覺(jué)有些不可思議。

　　綠袍略微沉吟一陣，而后說(shuō)道：“方才催動(dòng)這枚玉玲瓏時(shí)，我也略微探查一下，法斃靈氣純正，只是隱隱含有一股血煞之氣，比起法寶本身靈氣而言不過(guò)九牛一毛而已。”

　　想不通方才一番血祭之后，那么多血煞之氣離奇不見(jiàn)，幾人都是百思不得其解。眾人親眼見(jiàn)到血祭之力浸入無(wú)定島隕石元母中，將出世寶光浸染出一片血色，雖然最后血光漸漸消退，也不足以解釋血祭之力無(wú)故消失的異狀。

　　綠袍略微沉吟一番，將手一揮，一道清光層層展開(kāi)，化作光幕展現(xiàn)在眾人面前，上面列出一篇煉寶法訣。正是綠袍傳授過(guò)許飛娘，曉月禪孰劉常的那篇煉寶法訣。

　　不過(guò)這一篇煉寶法訣與傳授給劉常的那一篇煉寶法訣略有不同，除了最初的祭煉手法之外，法訣后面還附加有一篇衍寶訣。這一篇衍寶訣專門是為現(xiàn)成的法寶所準(zhǔn)備。

　　綠袍當(dāng)初搜羅了許多法寶，這些法寶都是蜀山世界體系的法寶，要把這些法寶通通以寶禁法重新煉過(guò)，可是一項(xiàng)不小的工程。而且許多法被知道祭煉方法，最初煉制法寶的法訣卻無(wú)從得知。

　　若要重新煉過(guò)法寶寶禁，綠袍只能一點(diǎn)點(diǎn)參悟法寶本身玄妙，同時(shí)還要揣摩當(dāng)初煉制法寶的法訣，而后借助法寶本身靈氣來(lái)祭煉寶禁。后來(lái)綠袍看到了鴻蒙種子，從混沌之氣中，從一點(diǎn)種子或是一個(gè)元點(diǎn)開(kāi)始演化萬(wàn)象的過(guò)程，心中靈光一閃之下，這片衍寶訣便誕生出來(lái)了。

　　這一門衍寶真訣說(shuō)穿了并無(wú)多少奇妙之處，其中最核心的一道法訣便是先天云禁真法的變種，這門云禁真法經(jīng)過(guò)一番變化之后，可以隨法寶變化而運(yùn)算推演法寶變化玄妙，無(wú)論法寶是以何種法門祭煉，只要推動(dòng)先天云禁真法，法寶自身所蘊(yùn)含的玄妙自然會(huì)變化為符文圖箓填入云禁中，一點(diǎn)點(diǎn)演化先天云禁。

　　陷空老祖饒有趣味地看著綠袍所列法訣，待他看罷法訣，不得不贊嘆這篇法訣奇思妙想：“這煉寶法訣是何人所創(chuàng)？竟然如此奇妙，你看這里，祭煉法寶符，以云禁真法貫穿連接整個(gè)符文圖箓，將整個(gè)法寶化作一種奇妙的存在，仿佛在闡述大道真理。如此一來(lái)，法寶將不再僅僅局限與護(hù)身煉魔，而是可以作為一種自身對(duì)大道的嬰闡述。”

　　陷空老祖不愧是成名數(shù)百年的旁門散仙，劉常還未現(xiàn)法訣真正的玄妙之處，便是許飛娘與曉月禪師也不過(guò)認(rèn)為這篇煉寶法訣比起尋常煉碑法玄妙、特殊了一些罷了。

　　陷空老祖取過(guò)方才綠袍催動(dòng)過(guò)的玉玲瓏，嘗試著按照煉寶法訣所列，嘗試著開(kāi)始祭煉手中的玉玲瓏。

　　陷空老祖手中不斷打出一道道法力，開(kāi)始向玉玲瓏中祭煉一重云禁，法寶本身所蘊(yùn)含的靈氣被云禁所調(diào)動(dòng)。

　　法碑內(nèi)，法寶靈氣中閃爍著一道道絲線，絲線延伸進(jìn)入法寶靈氣之中，仿佛在其中鉤炔么東西，而后法斃的靈氣在這些絲線上凝結(jié)，化作一枚符文圖箓，這枚符文圖箓本身并無(wú)多少玄妙，隨后一枚枚的符文圖箓出現(xiàn)在絲線上，被這些絲線串聯(lián)起來(lái)，構(gòu)成一篇奇妙的“文章”。

　　“文章”仿佛在闡述著法寶本身所蘊(yùn)含的玄妙，只需透過(guò)這篇“文章”，就能徹底了解法寶玄妙所在。

　　作為祭煉法寶的正主，陷空老祖對(duì)于法斃的變化了然于胸，輕易就能現(xiàn)云禁真法的奇妙之處，這些符文圖箓真正闡述出法寶玄妙所在。只是這片“文章”還不完整，仿佛還有未井意，繼續(xù)祭煉下去就能得到更多的玄妙。

　　而且陷空老祖還察覺(jué)，不單單只是法寶本身玄妙，若是愿意，他能在其中增減自己所參悟的一些玄妙大道，不僅僅演化法寶本身玄妙。

　　嘗試著祭煉了三四道符，陷空老祖便停下手來(lái)、非不能祭煉下去，而是七枚玉玲瓏需要一一耗費(fèi)時(shí)間祭煉，此時(shí)并非祭煉法寶的時(shí)候。(未完待續(xù)。)


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