聽了紀信的解釋，我總算是知道龍脈封印為何會出現問題了。

        原來是民間的信仰出了問題。

        不過這也怪不得誰，因為華夏這片土地，信仰原本就與其他地方不同。

        在其他國家或者民族，對于神的信仰近乎純粹，因此三大宗教才能遍布全球。

        唯獨入了華夏，要么施展不開手腳，形成不了實質。

        要么只能在特定人群中傳播。

        要么好不容易發展壯大，卻被凡間帝王滅了五次，最終變得溫和，只談往生，不談今世。

        就連華夏本土的道教……也是影響甚小。

        究其原因，在于華夏人的理念，在根上就與外國人不同。

        相比于對神的信仰，華夏人對人的信仰更為執拗與牢固。

        天漏了，有女媧煉石補天。

        來洪水了，有大禹治水。

        帝王暴政，有陳勝振臂高呼“王侯將相寧有種乎”。

        ……

        為何這些人沒有成為一種宗教信仰？因為對于華夏人來說，不管是女媧、大禹還是陳勝，都是自己對美好生活的渴望。

        面對災難，面對苦難，比起乞求神靈降下福澤，華夏人更愿意擼起袖子放手去干，用自己的雙手，去爭取，去抗爭！

        也正是因為這樣，在近代寂落的華夏，才能在短短百年時間，重新崛起。

        除此之外，三大宗教在華夏施展不開的原因，還在于華夏人對神的崇拜功利且世俗。

        在華夏，有許多人懷著這樣一種心態，有需要我就去拜，沒需要就不去拜，誰靈驗我就拜誰。

        舉例一個經久不衰的笑話，小明要考試，正在廟里拜著孔子，忽然想起明天考的是英語，于是轉身去了附近的教堂。

        再舉個例更加真實的例子，打開你的微博、朋友圈和空間，有多少人轉載了“轉發這只xx，明天一定暴富”“轉發這個xx，考試一定及格”的帖子。

        當然，還有第三個原因，正如紀信說的那樣，民智開化，越來越多的人，開始信仰真理。

        有人信仰科學，一心撲在科研，用自己的研究成果造福全人類。

        有人信仰為人民服務，俯首甘為孺子牛。

        有人信仰為中華崛起而讀書，雖年少，卻日夜苦讀。

        ……

        對于神明來說，信仰的減少或許是一件壞事。

        但我這個活人卻覺得，這是一件好事。

        人的命運，就該掌握在自己的手中。

        用一句中二的話總結，這叫我命由我不由天！

        紀信拍了拍手，再次示意大家安靜，他把地府協查令展開，宣布道。

        “封印松動，有兇殘鬼怪從酆都跑了出來，藏于陽間。

        十殿閻王下發協查令，希望我們城隍能夠協助調查，將從酆都跑出來的鬼捉拿歸案。”

        一個熟悉的身影站了出來，正是我在江城見到的城隍，岳飛岳將軍。

        岳將軍問道。

        “逃出了幾只鬼，叫什么名字，什么長相，可有蹤跡？”

        紀信拿出兩張畫像，給眾城隍傳閱。

        “從地府得到的消息是，此次外逃鬼怪共有兩只，一個姓黎，在陽間綽號黎先生，一個姓陳，在陽間綽號陳先生。

        這兩只鬼皆為修羅，鬼術能力不詳，他們外逃后在陽間蠱惑陰人，建立了一個名為集煞堂的組織，你們或許已經聽過了。”


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