也許是真的先祖顯靈，上蒼保佑，總之梁錚的這香啊，沒白燒。

　　黃睿拎著一個小木錘，親自動手，輕輕敲碎已經(jīng)結(jié)塊的泥土，露出里頭還冒著熱氣的各種構建，有的方有的圓，有棱有角，模樣說不出的怪異，雖無精巧繁雜的花紋修飾，卻又有著讓人驚嘆的奇異美感。

　　此乃工業(yè)之美！

　　因為是一體澆筑，而且模具設計得極為精細，所以即便是沒有認真打磨過，也依舊讓人看得賞心悅目。

　　“還是有點毛刺，不過在接受范圍內(nèi)�！�

　　梁錚走上去，腳步輕盈，圍著滾燙的鑄造件繞了幾圈，臉上帶著止不住的笑容：“只要在稍微打磨一二，便真的完美無瑕了�！�

　　似乎是由于鑄鐵并不是那么純凈的原因，表層的金屬色澤上差了幾分，略顯粗糙，比起梁錚在后世見過的那些模具成品，眼前的玩意連假冒偽劣都稱不上，只能勉強算是個“手工藝品”。

　　不過這倒沒什么要緊的，因為梁錚眼下要解決的首先是有沒有的問題，完美的成品不可能一蹴而就，目前最重要的是收集模具材質(zhì)的收縮比例數(shù)據(jù)。

　　還是那句話，砸錢，試錯，分析，總結(jié)，工業(yè)沒有捷徑可走，唯有基礎牢靠，方法正確，才能壘土成山，積水成海。

　　梁錚在模具稍微涼一些之后就拿出尺子開始測量起來，相比較原木模型，現(xiàn)在的鑄鐵成品肯定是要小一些的，可究竟小在哪里，小多少，原因是什么，那就是最重要的數(shù)據(jù)了。

　　將測量得到的數(shù)據(jù)一一記錄在冊之后，梁錚稍微一計算，就大致上得出了模具的收縮比例細節(jié)。

　　有了數(shù)據(jù)，接下來的事情自然就好辦得多了。

　　梁錚繼續(xù)命人再多制作幾套同樣材料的模具，畢竟誤差值是要考慮在內(nèi)的，雖然完全的標準化是別妄想了。

　　但盡可能的精細化還是十分的有必要，畢竟做事情，最重要的就是認真和專業(yè)，用科學的理論，積累知識和技術，然后吊打古典時代的經(jīng)驗主義。

　　在梁錚看來，雖說現(xiàn)階段精細化的低效率，跟標準化、模塊化的高效相違背，可這點代價是值得的，標準化是未來的趨勢核心，現(xiàn)在慢點，就當積累和總結(jié)經(jīng)驗，慢慢把技術提升上去，總歸是能夠看到希望。

　　反倒是為了效率舍棄標準化，那才是要命，結(jié)果可能就是一輩子走不出小作坊生產(chǎn)的落后產(chǎn)業(yè)模式。

　　這種技術路線的選擇，千萬不能抱著“以后再改”的想法。

　　其實標準件替換這種思路，由來已久了，比如當年的大秦，就曾搞過類似的流水線生產(chǎn)模式。

　　可如果連鑄造公差都不能控制，那還談什么批量制造？

　　精細化、標準化和模塊化，這其實是三個內(nèi)容，以漢代當前的技術水平，哪怕有梁錚這個“外掛”，現(xiàn)在就想要達到模塊化運用那也是不可能的事情，只能先打基礎。

　　故而梁錚腦子還是很清醒的，標準化是絕對需要執(zhí)行并且貫徹的，而漢代的官營工坊，就繼承了不少秦朝的生產(chǎn)體系，可以讓梁錚借鑒一二。

　　至于精細化，就是標準化的前置技能，而這模塊化是精細化點到最后的終極技能。

　　所以作為標尺的第一臺水力鍛壓機，就必然要達到近乎極致的精細化，才能在未來開啟標準化鑄造大時代，從而爆發(fā)產(chǎn)能。

　　流水線作業(yè)的真正強大之處，是標準化和規(guī)�；�地生產(chǎn)，一線工人只需要簡單培訓就能完成整個裝配流程，效率之高，碾壓一切傳統(tǒng)的生產(chǎn)模式。

　　單個手工匠人，未必拿不出一些巧奪天工的造物，甚至就連兩千年后的后世學界大佬見了，都要豎起大拇指夸一句了不起。

　　可那又能如何呢？

　　只要不能批量生產(chǎn)，再不可思議的藝術品，也撼動不了時代，改變不了世界，最終只會淪為儒門士人口中的“奇淫技巧”，于國無益，于民無用。

　　梁錚現(xiàn)在要做的，就是想盡辦法可直接把漢末三國這個落后的農(nóng)業(yè)社會，向著工業(yè)社會推進，不斷解鎖各種前置科技，還要因勢利導，讓華夏文明進步到足以用生產(chǎn)力碾壓這個時代其他文明的水準。

　　因此要一步一個腳印，不惜工本。

　　工業(yè)的發(fā)展，就是得從無到有，穩(wěn)步向前。

　　等到完成積累，其他人再想追趕，也只能望塵莫及。

　　在完成一系列的記錄之后，梁錚總算松了一口氣，現(xiàn)在看起來這次鑄造是成功的，既然成功了他就自然要兌現(xiàn)諾言。

　　很快，幾大車的肥羊，就這么被運了過來。

　　在清點完人頭之后，全體成員包括梁錚在內(nèi)，總共五百一十七人，梁錚打算每人給分出兩斤肉來，再上一壺酒。

　　這上千斤的羊肉，可一點都不便宜。

　　秦漢大一統(tǒng)的環(huán)境下，華夏的美食得到了迅猛發(fā)展，尤其是絲綢之路日益興盛的漢代，諸種胡族的飲食習慣，也從西域流入中原，逐漸在黃河流域普及開來。

　　其中最受漢人百姓青睞的，尤以“羌煮貊炙”的烹飪方法最為典型。

　　所謂“羌煮”即為煮或涮羊、鹿肉。

　　至于“貊炙”，則類似于烤全羊，《釋名》卷四“釋飲食”中說：“貊炙，全體炙之，各自以刀割，出于胡貊之為也�！�

　　東漢名醫(yī)張仲景，更是將“當歸生姜羊肉湯”收入了他的《金匱要略》，說是方劑，實則食補，不僅具有溫中補虛，祛寒止痛之功效，本身也十分鮮美，讓人吃了之后，回味無窮。

　　“上好的并州白羊，一斤得要兩百錢。今個兒爺高興，每人兩斤分下去，多出來的今晚就地烤了吃�！�

　　梁錚一拍桌子指著那被趕下車的肥羊，大聲吆喝起來：“去人，給全宰咯，稱好分下去，多的今夜開烤�！�

　　羊肉的價格一般是每斤十五錢左右，比牛肉稍微便宜一些，畢竟兩漢時期銅料精貴。

　　但來自并州的白羊，是鮮卑人專門馴化過的良種，肉質(zhì)鮮美嫩滑，口感極好，加上只能依靠互市從草原采買，數(shù)量稀少，因此價格是尋常羊肉的十幾倍。

　　不過梁錚現(xiàn)在人逢喜事精神爽，卻也不在乎這點小錢了。


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