【謝靈運便第二次辭職歸故里。

閑居在家也沒閑著，謝靈運一天到晚就帶著幾百個下人隨從開山建湖，到處游玩。

在家賦閑時還得罪了太守孟顗，謝靈運看中了一個湖泊，想要買過來造田。

但是太守孟顗堅決不肯給，二人相互齟齬，矛盾越來越大，最后孟顗干脆上書舉報說謝靈運要造反。

謝靈運趕緊親自到建康上書自辯，宋文帝劉義隆知道他只是個文人，沒有造反的條件，沒有治他罪。

但是你謝靈運在家賦閑都能惹出事來，那就別賦閑了，還是出來做官吧，又給了他一個臨川內史的職務。

在臨川郡，謝靈運仍然游山玩水，“不異永嘉”時。

這次謝靈運沒那么好運，被人舉報了，朝廷讓人搜捕謝靈運，謝靈運很惱火，皇帝既然不重用我，那我游游山、玩玩水怎么了，有必要來抓人么。

司徒派臨川王的從事鄭望生逮捕謝靈運，謝靈運反而抓住鄭望生，起兵叛逃，從而有了叛逆的念頭。

在此惱火之下，謝靈運寫了一句詩“韓亡子房奮，秦帝魯連恥，本自江海人，忠義感君子。”

謝靈運在詩中把自己比作張良、魯仲連，把劉宋比作暴秦。

情節到這就嚴重了，要是皇帝追究起來的話，大可以興文字獄，把謝靈運斬了。

不管劉義隆是因為愛才還是看在世族的份上，總之在劉義康等人提出殺謝靈運的建議下，劉義隆還是選擇原諒他，把他流徙到廣州。

劉義隆下詔說：“謝靈運罪過深重，確實應該判處死刑。但念他祖父謝玄有功于國家，應該原諒他的子孫，免死充軍廣州。”

但是，你還真別說，有本事的人干什么都能干出名堂來。

由于謝靈運常年寓樂山水之間，使得他成為了華夏歷史上著名的山水派文學代表、旅游家、佛學家.......

咱們出去旅游，那是看看山水，然后拍張照片，最后再來一句：“真特么的好看啊！”

謝靈運畢竟是獨分天下才氣一斗的人物。

有人說他的旅游，追求的是精神上的放松和享受，他淡泊名利，只愿實現自己的人生價值，尋求精神上的滿足。

所以謝靈運在旅游的過程中創作了大量的山水詩文。因此他的詩文情景交融，蘊含著一定的道理。

皇帝雖然看不上他的本事，他本人又喜歡惹事，但舍不得殺這么一位有才華的人，于是一再容忍謝靈運的作死，讓他遠離朝廷紛爭，在外隨便玩吧！

卻沒想到，因此造就出了一個旅游作家出來，這位旅游作家可比明朝的徐霞客要早一千多年！

例如謝靈運創作的《富春渚》，其在詩文中，描述旅游中見到的奇山異水，優美景色的同時，也將“形于當行，止于當止，人生本位無法超越”這樣的人生道理，體現在其詩文中。

“宵濟漁浦潭，旦及富春郭。定山緬云霧，赤亭無淹薄。溯流觸驚急，臨圻阻參錯。

亮乏伯昏分，險過呂梁壑。洊至宜便習，兼山貴止托。平生協幽期，淪躓困微弱。

久露干祿請，始果遠游諾。宿心漸申寫，萬事俱零落。懷抱既昭曠，外物徒龍蠖。”

他在其山水詩文中，給人呈現出一種美的享受，他將自己旅游中看到的色彩、聽到的聲音，寫進自己的詩文中，給人呈現一種情景交融的場景，給人鮮明、敞亮的感覺和印象。

而且謝靈運這人啊，雖然說是皇帝貶了他不讓做官，但主播卻覺得他自己說不定真正喜歡的真是到處旅游呢！

根據歷史記載謝靈運那可是相當喜歡探險旅游呢！

他老是挑那些奇奇怪怪、又險又陡的山峰去玩，而且還特別熱衷這種刺激的活動。

在挑戰自己勇氣和欣賞山水美景的過程中，謝靈運能享受到無盡的樂趣。

要說他可是古代第一位攀巖運動的先驅呢！

為了方便探險旅游，謝靈運還發明了一種“登山鞋”，就是一雙木制的釘鞋。

上山的時候把前掌的齒釘拿掉，下山的時候再把后掌的齒釘拿掉，這樣上山下山就特別省力還很穩當，這就是大名鼎鼎的“謝公屐”啦！

而謝靈運的小粉絲李白，在后來不但模仿偶像仿制了“謝公屐”進行登山，還常把謝公掛在嘴上，寫在自己的作品里。

根據統計，謝靈運的名字和故事在李白的作品中出現不下百次！】

謝玄是謝靈運的祖父，謝家的精英們之一，此時的東晉時期的謝玄：

“謝瑍這個傻兒子這輩子也就那樣了。”

“老夫真的是從小就喜歡靈運這個孫子啊！”

“這小子才氣逼人，性格做事也獨具一格！但貌似后來把自己給作死了？”

“哎！”謝玄道：“王朝更迭是天道輪回易用之事，沒想到我謝家居然也會在后來逐漸落寞。這個傻小子啊，咱們作為前朝貴族，不被人惦記就是好的了，怎么還區分開一個公爵還是侯爵了？”

趙煦：“謝靈運這個人，呵！跟那李白一樣，難怪李太白能以此人為榜樣惺惺相惜啊！”

“一個一輩子生活在矛盾里的人。”

“想要做大官卻做不了，想要做山野封君，又不樂意。”

“一生都徘徊在這種無用的矛盾里，最后晚年把自己給作死也是活該的！”

“只可惜，謝靈運這一身的才氣了。”

【這時候的謝靈運已經四十九歲，剛剛逃過一劫，本該安分守己，收斂一些才是，但是謝靈運又作死了。

在被押送廣州的途中，謝靈運暗中指使狐朋狗友劫囚車，把自己救出來。

但是劫囚車的人被抓，事情敗露。

謝靈運是有造反之心的，但是他終歸只是個文人，就算造反也只是死得更慘而已。

最終，元嘉十年，公元433年，宋文帝劉義隆下詔書，命令在廣州將謝靈運就地正法，終年四十九歲。

謝靈運臨死時還不服輸，他寫詩說：“龔勝無余生，李業有終盡。稽公理既迫，霍生命亦殞。凄凄凌霜葉，惘惘沖風菌。邂逅竟幾何，修短非所憫。送心自覺前，斯痛久已忍。恨我君子志，不獲巖上泯。”

他詩中稱述的龔勝、李業，好比前詩中說的子房、魯連。

作為一個文人，謝靈運是相當成功的，就像他自己說的一樣，完全擔得起一斗之才。

謝靈運詩詞歌賦樣樣精通，尤其是詩、字方面造詣很深，“每文竟，手自寫之，文帝稱為二寶”。

在會稽時“每有一首詩至都下，貴賤莫不競寫，宿昔間士庶皆遍，名動都下”。

“方軌前秀，垂范后昆”，謝靈運的山水詩對后世的李白、孟浩然等人產生很大影響，“功莫大焉”，可以稱之為山水派詩人鼻祖。】


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