紀(jì)安往山洞里走去，一幅幅壁畫如同在講述著插畫版的故事，這很符合某位學(xué)渣的口味，如果要他閱讀用文字書寫的小矮人部落歷史，他寧愿一頭懟向石壁，把自己拓印在壁畫上，做成snapchat.

    壁畫上出現(xiàn)很多種動(dòng)物，小矮人中的歷代“藝術(shù)家”通過對(duì)動(dòng)物細(xì)致入微的觀察，寥寥幾筆便表現(xiàn)出這些動(dòng)物的特點(diǎn)，讓紀(jì)安一眼分辨出哪只是角馬，那只是水牛，長頸鹿和犀牛也都出現(xiàn)過，但其中出現(xiàn)頻率最高的還是羚羊一類。

    無一例外，每一副壁畫里必定都有小矮人出場(chǎng)，而且特點(diǎn)鮮明，一根根巨長的丁丁帽說明這個(gè)原始部落男性對(duì)生l殖l器的崇拜。

    話說不管原始人還是現(xiàn)代人，只要是個(gè)爺們，都絕不承認(rèn)自己的短，哪怕戴上丁丁帽，也冒充腰纏玄蛇。

    紀(jì)安低頭看了看，然后對(duì)壁畫里的假冒偽劣產(chǎn)品不屑笑。

    越往里深入，壁畫痕跡漸漸模糊，想來應(yīng)該是年代久遠(yuǎn)，自然風(fēng)化導(dǎo)致。

    在幾乎洞底的地方，這里的畫面不僅模糊，描繪手段也比前面差了不少，大致意思是小矮人們舉著標(biāo)槍對(duì)峙一只大體型熊科動(dòng)物，這時(shí)候的小矮人們還沒有戴丁丁帽，至少壁畫上沒有出現(xiàn)，這一場(chǎng)戰(zhàn)斗應(yīng)該很慘烈，地上躺了不少小矮人。

    而那只熊就讓紀(jì)安看不懂了，圓頭圓腦，嘴筒子較長，站立姿勢(shì)揮爪，模樣上可以確定是一只熊無疑，擼了這么長時(shí)間滾滾，這點(diǎn)紀(jì)安不會(huì)看錯(cuò)，可他想不通的是，塞倫蓋蒂哪來的熊？

    紀(jì)安拿起手機(jī)搜了下，塞倫蓋蒂曾經(jīng)還真有大狗熊出沒。

    這一側(cè)的壁畫看完，紀(jì)安從洞底，另一側(cè)往外看去。

    兩邊內(nèi)容大致差不多，主要都是捕獵畫面，說起來，原始人每天似乎也就填飽肚子這一件事。

    但其中出現(xiàn)過兩次，對(duì)峙雙方都是小矮人。

    第一次已經(jīng)很久遠(yuǎn)，雙方有一方戴了丁丁帽，另一方?jīng)]有，最后的結(jié)果顯然是丁丁長的贏了。

    而第二次距離現(xiàn)在就比較近了，且參與人數(shù)眾多。

    然后，在快到洞口的位置，壁畫上的內(nèi)容讓紀(jì)安忍不住笑出聲。

    直播間里

    “哈哈哈哈，這河馬，笑死我了。”

    “原來小矮人們也懂得藝術(shù)加工，這夸張手法用的真好。”

    “難怪小矮人們的圓墩墩茅草屋看起來這么萌。”

    “這不就是原始人版本的當(dāng)動(dòng)物變成球么？哈哈哈。”

    “這腿短的，配上充了氣，圓滾滾的肚子，萌爆了有沒有。”

    壁畫上，也不知道是哪一代小矮人的惡搞，說不定就是現(xiàn)在的貢嘎族族長，小老頭畫的，在石壁上刻下一只肚皮圓到夸張的河馬，即便加上河馬頭，整個(gè)看起來仍然是一個(gè)正圓形的球狀。

    紀(jì)安一圈兜完，回到紅羽毛身邊，他在刻畫元旦那天的儀式情形，中間一團(tuán)篝火，周圍一根根粗樹容器圍成一圈，貢嘎族和哇嘎族分別位于容器圍成圓圈的兩側(cè)。

    而貢嘎族和哇嘎族也很好區(qū)分，紅羽毛將自己和他的族人的丁丁都畫的巨長，綠羽毛的哇嘎族不到他們長度的一半，完美印證了那句話：歷史是由人書寫。

    紀(jì)安對(duì)紅羽毛問道：“里面哪個(gè)是我？”

    紅羽毛指向火堆旁，稍稍高出一些的簡筆人形。

    紀(jì)安看去，不滿意搖頭：“你這畫的不像，應(yīng)該這樣。”他手指指向壁畫里的自己，示意他的黑水玄蛇應(yīng)該長出天際。

    紅羽毛也對(duì)他搖頭，比了比小拇指。

    紀(jì)安：“……”

    直播間里

    “哇哈哈哈，這個(gè)我看懂了。”

    “小矮人的比喻很貼切嘛。”

    “小矮人盡說大實(shí)話。”

    “主播湊不要臉，活該。”

    “被鄙視了吧，哈哈哈”

    壁畫最終還是沒改，總體來說，除了丁丁的長短，小矮人們對(duì)歷史的描述還是以形象、真實(shí)為主，而紀(jì)安也成了這個(gè)土著部落歷史的一部分。

    返回村里的路上，紀(jì)安和紅羽毛吹起了牛。紅羽毛引述小老頭對(duì)他講的故事，在小老頭爺爺?shù)臓敔斴叺臅r(shí)候，山谷里類似瞪羚的小體型羚羊很多，幾乎隨處可見。而當(dāng)時(shí)他們的族人也有很多。

    那時(shí)候打一次獵，光出動(dòng)的狒狒就要50多只，獵人的數(shù)量更是小老頭無法表達(dá)的多。但后來有一天，羚羊不見了，獵不到食物的族人分成兩幫，打了起來，死了許多許多人，原先的大部落也分化成了現(xiàn)在的貢嘎族和哇嘎族，并且羚羊滿地跑的盛況不再，連疣豬也不容易找到了。

    其實(shí)小矮人們的歷史與外界差不多相同，人類社會(huì)自古以來，每一次王朝更替，起源幾乎都是人口爆棚。

    人口一旦爆炸，以兩腳獸的智商，互相合作下，獲取食物的效率將大幅提高，無奈山谷就這么點(diǎn)面積，終有一天會(huì)食物會(huì)被吃完。就算沒有發(fā)生那場(chǎng)戰(zhàn)爭，山谷也會(huì)將小矮人的數(shù)量降到一個(gè)符合山谷生態(tài)平衡的程度。

    關(guān)于小矮人族的歷史，紀(jì)安只當(dāng)是故事，但有一件事他聽進(jìn)去了，山谷里的蛋白質(zhì)存量確實(shí)不多。

    而山谷里肉類不多，紀(jì)安手上倒有很多，吃不完的多，他打算先將斑驢成批引入，作為胡椒一家進(jìn)駐山谷的鋪墊。

    之后幾天，紀(jì)安差不多白天都泡在農(nóng)場(chǎng)里，獸王座鞍任務(wù)即將完成，拿到手再說，而早晨、晚上則跑去山谷里鍛煉身體，兼劃地圖。

    1月8日晚上，三兄弟圈地里傳出一陣怪笑，紀(jì)安的獸王座鞍終于到手。

    獸王座鞍，要求：得到坐騎爪印。

    作用：掛上座鞍后，減輕宿主體重40，并對(duì)宿主完美減震、穩(wěn)固。同時(shí)御獸索變成韁繩，能對(duì)坐騎直接控制，絕對(duì)服從獸王指令。

    而最讓紀(jì)安滿意的一個(gè)作用，他終于不用再靠自己兩條腿跑路劃地圖了，披掛座鞍的坐騎能共享獸王足跡。

    可這還沒完，紀(jì)安突然想起了另一件東西，他的輕羽符文：下一次落地前，體重減輕100，如羽毛般輕盈。

    念及此，紀(jì)安一臉猥瑣表情看向慵懶打哈欠的香蕉，眼睛冒著綠光：“小貓咪，嘿、嘿、嘿……”

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