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第123章 關于“鹿蜀”的討論


這個世界上,人心最難測,所以說服人心轉變就是最難的事。
  當老村長向我保證后我是松口氣,這最難的事終于讓我辦成了。
  而我答應的儀式,反而是比較容易。我想的就是學習汜族那般安排,
  以我的玉玦作為禮器,與女媧娘娘溝通,這樣既能向村民展示,也算給惠舍一個交代。
  別了村長后,我腳步輕松的走在村間的小路上,不覺竟然遇到了惠舍。
  只是惠舍神情顯得很沮喪,走路的步伐也顯得沉重。
  我走上前同他打招呼說:“先生嘞,怎么你在村子里轉一圈就這副表情,難道不受歡迎嗎?”
  我很是奇怪,這次討怪的行動,我是把一多半功勞都攬在惠舍身上,按說像這般有本事的除妖師應該會受到村民歡迎的啊!
  惠舍難過的答道:“主人啊,其實村民對小生很熱情的。但是……但是……”
  “但是什么?”聽到惠舍結結巴巴的口吻,我急問道。
  “但是那些少女見到小生的面都說小生丑,都躲得遠遠的。小生被她們討厭啦!”
  說著惠舍竟然哭了起來,而我望著他那副還算英俊的臉上,那朝天翻起鼻孔的鼻子,一時無言以對。
  之后的事,我先讓村長將捉來的少女盡皆放走,然后在十里莊為村民辦了一場請神儀式。
  場面很隆重,我穿著特制的法衣,在眾人面前高舉起玉玦對天喊話說:
  “女媧娘娘,在下陸航遠誠心向娘娘祈求,猨翼山乃鎮壓邪氣重要之所。
  前因百姓愚昧無知破壞山林,怠慢山神,致使此地造成無窮禍患。
  然如今這里百姓皆已知錯。
  所謂知錯能改,善莫大焉。娘娘慈悲為懷,悲天憫人,愿原諒這里黎民。
  況邪氣之事重大,還望娘娘速派新山神過來鎮壓。
  敬辭。”
  這一番儀式下來,在十里莊折騰二三日,終于一切停當,我們可以出發了。
  馬車離了十里莊,繞過猨翼山,開始向下一個目的地行去。
  安曉怡曾背誦《山海經》原文說:
  “又東三百七十里,曰杻陽之山,其陽多赤金,其陰多白金,有獸焉,其狀如馬而白首,其文如虎而赤尾,其音如謠,
  其名曰鹿蜀,佩之宜子孫,怪水出焉,而東流注入憲翼之水,其中多玄龜,其狀如龜而鳥首虺尾,
  其名旋龜,其音如判木,佩之不聾,可以為底。”
  我們下一目的地不言而喻就是這個杻陽山,原本從猨翼山直達還需三百七十里的路程。
  今又繞道很遠,若是我們徒步的話,不知得幾個月,可搭上這馬車之后,速度和距離就不是問題了。
  惠舍的神情依舊是十分沮喪,低垂著頭不住抽泣,顯然沒有從十里莊的陰霾中走出來。
  安曉怡有在安慰他說:
  “惠先生不要太過沮喪,人貴在內而不在外,重在心而不在形。惠先生本領高強,品德高尚,必不會被點點斑斕掩住耀眼光華。”
  惠舍聞言停住哀傷,屏氣凝神抬眼看著安曉怡問:
  “麗人說的是,是否真照麗人說的小生就能引得少女欣喜。”
  安曉怡一臉陰晴圓缺,凝視惠舍臉一陣后,終是忍不住側目斜視,以手掩面。
  惠舍不傻,見此狀捶胸頓足哭嚎道:“麗人也是那話寬哄小生的,小生恨自己!”
  我眼見這兩人這般就像演小品樣,一時竟不知什么感覺,就出言說:
  “哎,先生你不是神通了得嘛,弄個障眼法,也就是你們這所謂的‘幻術’,改個面貌不就行了。”
  我心說你這虺蛇雖自說法力只剩五成,但這小小幻術還是會的,不然就不會有這馬車。
  而他本相生的不錯,就是那反轉的朝天鼻讓人噴飯,他只需稍作點手腳不就行了。
  無非不想暴露自己是妖怪的身份,我給他找個臺階,他自然就可施展手段了。
  不想惠舍對我一拱手卻說道:“多謝大人容情,但小生向往著是真感情的,如何能整那弄虛作假之事。”
  我聞之愕然,嘿,你這妖怪之前害了多少少女,現在倒是要談真感情了?
  不過也可能是他那時被邪氣影響,當真是品性純良嗎?
  “你們聽爺說啊,”
  這時大個子突然說道,“那個杻陽山怎么樣啊,不會也是什么險惡之地吧,鹿蜀又是什么?”
  大個子顯然仍是忌諱著妖怪,安曉怡還沒回答他的問話,卻聽惠舍突然出言唱到:
  “丹紗朱柿露輕足,
  金盞鶯歌弄曼舞。
  形似流云身如嵐,
  杻陽君兮喚鹿蜀。”
  要說惠舍的模樣長的是怪些,但他的嗓音卻是異常的動人,
  有著少女般的婉約靈動,僅僅出言四句,便讓安曉怡聽得眼睛都直了。
  “惠先生沒想到真是多才多藝啊,這歌唱的竟讓人陶醉。
  請繼續……”她見惠舍不再唱了,禁不住表示歉意并讓惠舍繼續唱下去。
  惠舍卻是有些尷尬的笑笑說:

  “麗人見笑了,這是小生舊時一個杻陽山友人唱于小生聽的,小生不才也就記住前四句。
  而正巧王兄提到‘鹿蜀’,令小生想到了。”
  “啊,多么優美的詞句啊,令人浮想聯翩。好像一個身穿五彩霞衣的仙子在翩翩起舞。”
  安曉怡以手托腮,不住暢想贊嘆道。我則是很好奇的問:
  “曉怡姐,這就四句詩,跳舞也就罷了,怎么能聽出身穿五彩霞衣的啊?”
  安曉怡給我解釋說:
  “丹是紅色,朱柿是橙色,金盞是黃色,如此多彩的衣衫,不是五彩霞衣又是什么?”
  “其實鹿蜀在〈山海經〉記載是說模樣像馬,是白色的頭,虎皮的身體,紅色的尾巴,確實如歌謠中唱的色彩斑斕。
  有些專家考研曾說鹿蜀其實就是非洲已經滅絕的斑驢,當時我就覺得是謬論,
  要知道〈山海經〉分得〈山經〉、〈海經〉、〈大荒經〉三部分,其中〈海經〉又分得〈海內經〉和〈海外經〉。
  這〈大荒經〉是記載遠古神話,〈山經〉是記載山川物產,〈海內經〉是記載民俗風情,〈海外經〉是專門記載國外的見聞國家的。
  當時我就在想啊,〈山海經〉是中國的文化經典,那為什么會在記載中國國內物種的〈南山經〉里,
  有屬于非洲也就是國外的物種呢?這豈不就是個謬論嘛。”
  安曉怡說著就學者派上頭,一點點給我們掰扯這《山海經》來。
  “嗨,啥謬論啊!”大個子聽了一撇嘴說:
  “專家的話沒錯的,這就說明自遠古時期,全世界都是中國的!”
  “哈哈,”我和安曉怡聽聞都大笑起來,這是大個子開玩笑,也是我們常用放松的方式,也是我們融合彼此關系的方法。
  但是這次我們忽略了一點,在場并不是只有我們三人,還有祝余和惠舍也在。
  他們根本聽不懂我們在說什么,所以個個丈二金剛的樣子。
  “那個,”惠舍稍微躬下身沖安曉怡施禮問,
  “小生大膽想請問麗人一句,您所謂這個《山海經》是何經典,小生未曾聽說。”
  安曉怡聞言沒有進行什么解釋,卻是臉色青一陣白一陣,雙眼圓瞪著緊盯著惠舍,仿若在看個怪物。
  惠舍被盯的直發毛,我也是驚奇的注視著安曉怡,心說她這是怎么了,惠舍言語挺正常的,沒有露出什么破綻來啊。
  可是安曉怡怎么突然這副表情,難道不舒服嗎?
  和安曉怡一起冒險到現在,我是知道一些關于女人秘密的事情,難道是她的那些日子來了?
  我還記得和大個子初次見她那樣的時候,著實嚇了一跳。她那種疼痛,是看得都感覺難受……


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