不管是之前的立身維度之上，還是此刻，自寂滅之中，再次復(fù)蘇，都是完全超乎常理的。

        維度難越，哪怕是他們這些，其中部分，甚至是從天地初開(kāi)的時(shí)候，就已經(jīng)誕生，一直修煉到現(xiàn)在的強(qiáng)者，也只是想著去追逐元始，而不敢想超越維度。

        而自寂滅中復(fù)蘇，表面看去，好像沒(méi)什么難度。

        死而復(fù)生這種手段，在許多文明里，未曾觸及高維的生命，都能掌握。

        只是這樣的復(fù)生，限制很大，必須肉體和精神，都相對(duì)完整，缺一不可。

        要是到了半君，觸及高維，無(wú)需肉體，也能讓死者復(fù)活，只要精神完整。

        如若到了大君的境界，就算是精神被打散，那都可以以大神通，將之重聚，重塑。

        這還只是大君而已，大君之上，還有造化、不朽、永恒，三個(gè)大境界。

        如果是永恒者出手，甚至可以直接從時(shí)光長(zhǎng)河里，將死去的人拉出來(lái)，以此將之復(fù)活。

        若只是單純的死而復(fù)生，并不足以，讓這些站在人世絕巔的強(qiáng)者們失態(tài)。

        他們之所以失態(tài)，是因?yàn)橼w成的重現(xiàn)，并非是什么死而復(fù)生，而是無(wú)中生有！

        是憑空的締造！

        這才是，讓高高在上，所向無(wú)敵的永恒者們，都心生震撼，乃至是驚懼的，根本原因。

        單純的死而復(fù)生，不管是以何種方式重塑，在他們看來(lái)，歸根結(jié)底，都不過(guò)是狀態(tài)的改變。

        把一個(gè)人轟殺成灰，再把灰，重聚成人。

        亦或是直接從時(shí)間長(zhǎng)河里拉人，都是“有”的變化。

        是一種，對(duì)于萬(wàn)物的駕馭。

        所以，修為越高，想要復(fù)活人的難度就越低，限制也越少。

        歸根結(jié)底，限制多，不過(guò)是對(duì)萬(wàn)物的駕馭力不足的體現(xiàn)。

        要說(shuō)唯一讓永恒者們，都無(wú)法復(fù)活的死法，只有一種，那就是化道。

        但這也只是永恒者做不到，不代表永恒之上的元始做不到。

        因?yàn)椋�化道的變化，依然在“有”的范疇�?

        只是永恒者，抗衡不了一整個(gè)“道”，是以無(wú)法復(fù)活化道之人。

        而趙成剛才滅亡之后，他們看的清楚，趙成散開(kāi)所化作的所有碎片，都被維度封鎮(zhèn)，甚至，維度變化之下，本能的，為了防止趙成有重聚的可能。

        趙成的每一塊碎片，都被放逐到了不同的次元時(shí)空。

        這無(wú)疑是徹底的杜絕了趙成沒(méi)有死透的可能性。

        事實(shí)也的確如此，趙成如今歸來(lái)，并非是重聚己身，而是無(wú)中生有，以一種所有強(qiáng)者都無(wú)法理解的方式，自己將自己，憑空締造了出來(lái)。

        這里面，無(wú)疑就涉及了一個(gè)悖論，在締造自己之前，趙成已經(jīng)不存在，那又如何去締造自己？！

        的確，修煉到他們這一步，自是都知道，維度是如何誕生的。

        維度不是從來(lái)長(zhǎng)存的，而是無(wú)中生有。

        而維度真正的終結(jié)，便是有歸于無(wú)。

        這是最大的循環(huán)，最大的輪回，有和無(wú)的大輪回，往上再無(wú)更多。

        <div  class="contentadv">        就算是無(wú)限的嵌套盒子，也終究逃不出這樣一個(gè)大輪回。

        只是，固然他們知曉維度的起源和終結(jié)，但這個(gè)過(guò)程究竟是如何實(shí)現(xiàn)的，那就不是他們所能知悉的了。

        甚至，就算是抵達(dá)維度魔神的境界，也做不到無(wú)中生有。

        維度魔神，也不過(guò)是有的極致，沒(méi)有掌握無(wú)。

        固然，維度是在不斷的增長(zhǎng)和擴(kuò)張的，是在不斷的無(wú)中生有，但無(wú)中生有的根源，不在維度里。

        就像印鈔廠，不斷的給銀行印錢(qián)，讓銀行的貨幣不斷增多，但這不代表，銀行自己，就能制造出貨幣來(lái)。

        轟！

        那無(wú)限衍生的天地，擴(kuò)展的速度極快，幾乎是眨眼間，便將最初時(shí)空，連帶著以萬(wàn)億計(jì)數(shù)的平行時(shí)空，包括在了里面。

        或者說(shuō)，是短暫的和部分時(shí)空重合了！

        無(wú)中生有，也是分等級(jí)的，趙成還是無(wú)法做到，真正的心生萬(wàn)物，此刻他心靈變化，運(yùn)轉(zhuǎn)出來(lái)的多元宇宙，便還是有幾分空幻，需要暫時(shí)借助，維度時(shí)空本身的十柱，以撐起多元。

        至于他自己的十柱，此刻卻是已經(jīng)被他熔煉了，轉(zhuǎn)化為了一種奇異的未知狀態(tài)。

        同樣是心靈衍化多元，這一次的變化，卻和上一次全然不同。

        上一次趙成的衍化，是以自身的十柱作為根基，將多元撐起，而此刻，卻是以他凝練出來(lái)的超維特性為源頭，以維度時(shí)空本身的十柱為根基，衍化多元。

        某種意義上來(lái)說(shuō)，他這無(wú)疑是在竊取維度的力量，奪外力，以成就己身。

        只是他這種奪取，并非是從維度之中抽取物質(zhì)，亦或是各種能量信息，而是單純的，以維度作為一個(gè)“支架”使用，來(lái)?yè)纹鹱陨淼膫ゴ蟆?

        現(xiàn)在他自身還不夠穩(wěn)固，還處于一個(gè)過(guò)渡狀態(tài)，所以需要支架來(lái)支撐，等到后續(xù)變化完成了，支架就要舍棄了。

        這樣的修行法，這樣的修行路，已經(jīng)和此世之中的其他修行，全然不同。

        甚至可以說(shuō)，這便是，最純粹的，借假修真！

        天地宇宙，不過(guò)一模具，吾性自足，憑空締造所有。

        只取天地之形，而不取天地之實(shí)！

        當(dāng)然，這也只是現(xiàn)在。

        若是趙成真的對(duì)維度不取分毫，也不可能有如今的維度劫。

        在塑造最重要的種子的時(shí)候，自然是要保持自身的純粹。

        但待到種子成就，成長(zhǎng)最快的方法，絕非是自己苦苦的修持，一點(diǎn)一點(diǎn)的衍化變化締造。

        而是奪取現(xiàn)成的一切作為營(yíng)養(yǎng)，將一切，都化為養(yǎng)分！

        多元宇宙，在這一刻生出了巨大的變化，曾經(jīng)的多元宇宙，直接被一個(gè)全新的多元世界，包裹住了，分為了內(nèi)外兩層。

        內(nèi)里是曾經(jīng)的多元宇宙，而外面，卻是全新的多元世界。

        而有著多元宇宙為骨，多元世界這層原本虛幻的皮，也只在須臾之間，都化為了真實(shí)！

        虛空造物，憑空開(kāi)辟！

        這樣的景象，讓一眾永恒者，都不禁戰(zhàn)栗。

        此道此力，簡(jiǎn)直是無(wú)法思量，前所未有。

        而這一切，不過(guò)是一個(gè)開(kāi)始。

        那多元世界的時(shí)間流速，簡(jiǎn)直是快到了極限，甚至在一眾永恒者都來(lái)不及反應(yīng)的剎那，多元世界里的時(shí)光，便不知道輪轉(zhuǎn)了多少萬(wàn)億年。


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