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第92章 哇哦哇哦


(如果讀者您看了覺得好的話,還請(qǐng)多多評(píng)論,為本作品打分哦,您的意見真的非常重要。另外,筆者也預(yù)料到了鹽湖城篇的內(nèi)容故事性不強(qiáng)且具有一定的專業(yè)性,是以打算淡化這部分的描寫,加速劇情進(jìn)程,快速轉(zhuǎn)入接下來的不夜城解放篇了,若對(duì)此有相應(yīng)的意見還請(qǐng)?jiān)u論留言。)
  (本章節(jié)內(nèi)容需結(jié)合鹽湖城的歷史背景觀看,還請(qǐng)各位閱讀至此的讀者多多理性思考。)
  西瑟問出了自己的最后一個(gè)問題:
  “嗯,那個(gè)我之前聽伊莎爾提過一嘴,說是燎原火初創(chuàng)那會(huì)的艱難歲月,饑荒啊之類的問題,后來又稍稍提了一嘴化肥、土地資源利用……”這個(gè)問題放在了最后問可并不是毫無理由的,  著實(shí)是因?yàn)檫@件事涉及到的那段艱難歲月,即便是在稍微寬松的鹽湖城網(wǎng)絡(luò)上都屬于沒事別提的敏感內(nèi)容。是以這話說到了一半,西瑟還直拿眼去瞟“導(dǎo)師”的臉色。
  “……以及出口之類的問題,我希望您能稍微講一下,稍微,我能理解就好。”
  “沒有必要這般小心。”而聽明白了西瑟意思的“導(dǎo)師反而表現(xiàn)的相當(dāng)大方,甚至于反過來用話解了解西瑟的寬心。“這已經(jīng)是我們和工人黨兩派爭吵了數(shù)十年的問題了。”
  而這再一句話,則徹底地勾起了西瑟的好奇。
  “事實(shí)上這也同時(shí)是‘主義’出現(xiàn)以來各派理論學(xué)者們爭吵不休兩百余年的問題了,即道路問題。”
  “導(dǎo)師”這講述著的同時(shí),又收回了臉上的全部表情神情肅穆,一對(duì)目光直勾勾地盯住了西瑟的雙眼,給后者帶來了心理上的莫大壓力。
  “其核心問題在于是否認(rèn)同古典的‘主義’的其中一個(gè)觀點(diǎn),即革命只會(huì)在資本及其發(fā)達(dá)的社會(huì)內(nèi)部進(jìn)行運(yùn)動(dòng),甚至于當(dāng)一個(gè)社會(huì)的資本足夠發(fā)達(dá)時(shí),即便沒有引導(dǎo)也會(huì)自然而然的轉(zhuǎn)變成烏托邦。”
  資本極其發(fā)達(dá)的社會(huì)?巨頭企業(yè)?賽博朋克?那不就是現(xiàn)在嗎?自然而然的轉(zhuǎn)變成烏托邦?那又怎么可能?
  “但后來出現(xiàn)了又一位的唯物主義理論家,他的名字或許你也聽說過——弗拉基米爾·伊里奇·列寧。正是他首次提出了即便在前工業(yè)化國家內(nèi)部,以人民武裝暴力斗爭依舊可以實(shí)現(xiàn)斗爭勝利,并且也僅有武裝斗爭才能實(shí)現(xiàn)斗爭勝利的理論基礎(chǔ)。”
  列寧?那可是個(gè)改變了世界的大人物,俄聯(lián)邦的國父。即便是在2095年的今天,這個(gè)名字亦時(shí)常地出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)之上,伴隨著各類雞湯一樣的文案成為了宣傳海報(bào)上的經(jīng)典形象。
  “列寧確實(shí)是一個(gè)真正的唯物主義戰(zhàn)士,他對(duì)于主客觀辯證統(tǒng)一的掌握,與敢于對(duì)話權(quán)威的質(zhì)疑精神,讓他得以成功的在馬恩雙賢基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展了哲學(xué)理論,不僅僅是開辟了一條實(shí)現(xiàn)烏托邦的全新道路,并且也是在此基礎(chǔ)上,于斗爭勝利后的俄聯(lián)邦繼續(xù)發(fā)展了國家資本理論,即放棄了原本自然的資本社會(huì)發(fā)展模式,轉(zhuǎn)而由無產(chǎn)者的國家機(jī)器控制資本的發(fā)展,讓資本的過渡階段全程處于進(jìn)步政府的掌控之中。這種模式后來也被稱為一國模式,與崇尚古典‘主義’的多國模式相區(qū)分。”
  但這些背景板一樣的歷史故事,又和自己所問的鹽湖城歷史有什么關(guān)系?
  “就在這個(gè)時(shí)候,從列寧的一國理論的主干中又岔出來了兩根枝條,分別就是你現(xiàn)在所能看見的工人黨與社會(huì)黨兩黨。工人黨推崇于列寧理論的延伸,即無產(chǎn)者以暴力控制國家權(quán)力,并以國家資本,或者說統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)的模式進(jìn)行快速的資本化過渡。而我們雖然也認(rèn)為無產(chǎn)者必須以暴力控制國家權(quán)力,但卻并不認(rèn)為只有國家資本的方式可以用以進(jìn)行資本階段的過渡,適當(dāng)?shù)摹⒂袟l件的放開一部分細(xì)分市場(chǎng)也是一種可能的選擇。”
  這不就又回到了先前說得那個(gè)什么古典的“主義”上頭了嗎?一念至此,西瑟的記憶中又隱隱約約的記得似乎有這么一個(gè)詞匯,正是專門用來形容這種情況的。但具體那個(gè)詞語是什么,西瑟卻是無論如何也想不起來……
  “更正派。”
  正在西瑟冥思苦想之際,似是看出來了西瑟的心思,“導(dǎo)師”又及時(shí)的為西瑟點(diǎn)明了那記憶中模糊的詞匯。
  “我們社會(huì)派經(jīng)常被工派以更正這一稱謂進(jìn)行侮辱,但實(shí)質(zhì)上我們與更正派仍然有著本質(zhì)上的不同。首先更正更正,從名字上便能瞧出這一派別擁躉的主要訴求,那便是要將列寧所‘篡改’了的‘主義’理論重新地‘更改回正’至古典‘主義’的范疇。即放棄武裝斗爭,轉(zhuǎn)而積極融入資本社會(huì),以參與民選政治或是傳統(tǒng)的罷工游行方式對(duì)資本社會(huì)進(jìn)行內(nèi)部改造,企圖以古典‘主義’所論述的‘多國勝利’方式取得最終勝利。”
  罷工游行……從“導(dǎo)師”的口中聽見了這么個(gè)詞匯,西瑟腦海中第一個(gè)閃過的便是不夜城里三五不時(shí)便會(huì)爆發(fā)出一起的大游行……所以說,那些人就是所謂古典‘主義’的更正派咯?

  “再說會(huì)我們社會(huì)派本身,我們首先是肯定了列寧同志的一國論主張,確認(rèn)了武裝斗爭奪取國家權(quán)力的暴力路線。其次,在一國論的基礎(chǔ)上,辯證地兼收揚(yáng)棄了世界上的許多主流思潮,并不唯崇列寧同志后續(xù)的‘國家資本’路線。是以,在許多的別派同志們眼里我們就是保守派,是右派,同時(shí)也是最混沌,最四不像的那一派。不過事實(shí)也確實(shí)如此,因?yàn)槲尹h的包容性,內(nèi)部也確實(shí)是出過不少的沽名釣譽(yù)之輩,完全沒有絲毫主客觀統(tǒng)一的概念,且不具有丁點(diǎn)的普遍質(zhì)疑精神,純粹就是受利益驅(qū)使的逐利庸徒。這一現(xiàn)象是客觀存在,且必須要承認(rèn),想辦法改善的。”
  西瑟也忘了自己是從什么地方聽得來了這么一個(gè)詞匯——拿來主義,以及其變種——有選擇的拿來主義。這是否便是指的社會(huì)派的這種主張呢?
  “所以我們社會(huì)派雖然與其更正派在主張上會(huì)有許多類似之處,但卻是從根本上便背道而馳。將我們與那些更正派并論,這便是對(duì)于我們赤裸裸的侮辱。”
  (事實(shí)上這個(gè)情況和我國古代的王莽篡漢這一歷史事件就很像,很多人都在聽見王莽的主要思想時(shí)都驚呼王莽這一定是穿越者,他的思想簡直太超前了,整整超前了兩千年。但只要再深入的了解一點(diǎn)王莽的人生經(jīng)歷就會(huì)發(fā)現(xiàn),他的人人平等并不是后來諸位革命先烈所提出的民主,而是古早儒生所推崇的大同之世。所以王莽其實(shí)并不是超前于時(shí)代,而是落后于時(shí)代,只是在那個(gè)特殊的歷史時(shí)期,未來與過去在某一些方面上巧合地出現(xiàn)了一致。
  修與社也是同理,修就是那些個(gè)“腐儒”、“經(jīng)學(xué)家”們所極力推崇的“大同之世”,而社則是后來的諸多革命先烈們所為之奮斗的民主,二者雖有相似之處,但本質(zhì)上則是兩種區(qū)別甚大的理論。)
  好吧,工人黨與社會(huì)黨之間的區(qū)別西瑟算是聽明白許多了,但自己好像一開始問出來的問題也并不是問的工社之間的區(qū)別來著?
  “那么現(xiàn)在西瑟先生你也已經(jīng)大致的了解了工社之間的區(qū)別,我便來正式地回答你所提出來的這個(gè)問題。有關(guān)于那段不太美好的歷史時(shí)期……”
  面前的這一位“導(dǎo)師”確實(shí)是履行了他的承諾,面對(duì)西瑟的任何問題都毫無保留地給出一個(gè)滿意答復(fù)的承諾。不過即便是他“導(dǎo)師”在真正的要回答這個(gè)問題的時(shí)候,也是忍不住長嘆了一口氣,就好像那一段歷史時(shí)期的黑暗就連他也不愿回憶似的。
  “在我們發(fā)跡的那個(gè)歷史時(shí)期,那個(gè)美洲劇變的窗口期,在我們完全實(shí)現(xiàn)了猶他州統(tǒng)一時(shí),已經(jīng)是窗口期的末尾了,屆時(shí)北美洲的勢(shì)力格局已經(jīng)基本定調(diào),已經(jīng)形成了新的戰(zhàn)略平衡態(tài)勢(shì),是以我們‘燎原火’最終也通過了研究討論決定,目前的斗爭已經(jīng)取得了階段性的勝利,接下來便轉(zhuǎn)入根據(jù)地的發(fā)展階段。
  但當(dāng)時(shí)我們手上的猶他州,鹽湖城,可并不是你所能看見的今天的樣子,糧食短缺、缺水缺電、工廠原料短缺、缺少技術(shù)工人、缺少公共資源、缺少學(xué)校醫(yī)院、普遍的缺少必要消費(fèi)品生產(chǎn)能力等等等等,說是百廢待興也決不過分。
  而我們僅有的產(chǎn)能,便是主要為手工制造的各類軍工廠、大銅礦的一套完整的礦石原材料開采粗加工、以及舊美國所遺留下來的老舊基礎(chǔ)設(shè)施,和杯水車薪的水培農(nóng)業(yè)。”
  隨著“導(dǎo)師”口中的娓娓道來,西瑟似乎也被那話語給領(lǐng)著,看見了那一幅破敗的廢墟景象。而那副光景又和自己記憶之中的繁華鹽湖城產(chǎn)生的鮮明的對(duì)比,讓西瑟也不由得心生感慨。
  只是西瑟這邊感嘆的功夫,“導(dǎo)師”的話語仍不見停,若是再仔細(xì)看向那導(dǎo)師的臉色,還能發(fā)現(xiàn)隨著這越講越深入,“導(dǎo)師”的那一對(duì)眉頭也是愈加的緊鎖:
  “而為了解決這一系列問題,為了掌握那些必須的生產(chǎn)技術(shù)。
  一方面,工人黨、小黨派聯(lián)盟的同志們都在努力的從頭研發(fā),從頭積累技術(shù)經(jīng)驗(yàn),我們與其他兄弟黨派同志也一直在提供支持,積極地安排外交交流任務(wù)讓工程師們前去觀摩偷師,聯(lián)系那些其他政治實(shí)體內(nèi)部持有同樣政見的同志們,尋求他們的幫助。
  另外一方面,便是西瑟先生你先前所提到的那一事實(shí),用原材料以及寶貴的農(nóng)產(chǎn)品作為代價(jià),交換那些迫在眉睫的生產(chǎn)技術(shù),我也并不打算就此事做任何的狡辯,‘燎原火’作為‘陸上天國’的唯一政治力量,本就應(yīng)該對(duì)所有的錯(cuò)誤與損失負(fù)有無限責(zé)任。但至少我懇請(qǐng)西瑟先生能夠稍稍了解一下這事實(shí)背后的時(shí)代背景。”
  再聽“導(dǎo)師”提到了那最后幾句時(shí)口中幾近懇求的話語,西瑟也被窒住了喉頭,發(fā)不出哪怕一個(gè)音節(jié),對(duì)于這段歷史,西瑟面前的枯槁老人本就不虧欠自己什么,他所虧欠的是‘陸上天國’的人民。西瑟本就沒有讓“導(dǎo)師”以如此口吻懇求著的資格,又怎么可能在此刻說得出話來呢?

  西瑟沉默著,像是在默許。明白了意思的“導(dǎo)師”便繼續(xù)著自己的解釋:
  “那時(shí),新生的‘陸上天國’也著實(shí)是弱小的過分,我所說得這弱小并不止是體現(xiàn)在工業(yè)能力或是軍事力量上,同時(shí)也體現(xiàn)在了人口方面,初創(chuàng)時(shí)僅有二百余萬的的人口也著實(shí)是過于的稀少了。
  這就使得我們不可能復(fù)制東亞當(dāng)年遇到和我們同樣困境時(shí)所采用的策略——開放通商。通過十?dāng)?shù)億人口撐起來龐大市場(chǎng)的吸引力,吸引那些個(gè)外資攜帶著投資與技術(shù)一同前來。而我們并沒有那十?dāng)?shù)億的人口,即便是我們也有樣學(xué)樣的制定開放政策,那也不過是止增笑爾。
  所以,我們僅剩下的唯一有價(jià)值能夠交換那些緊要技術(shù)的,便也只剩下了我們所富有的礦產(chǎn)原料,以及當(dāng)時(shí)整個(gè)北美洲大陸上都顯得尤其珍貴的農(nóng)作物硬通貨。”
  “導(dǎo)師”的話語至此停駐,西瑟明白,這是在等著自己的回答。
  稍一側(cè)頭,避開了與那“導(dǎo)師”的直接目光接觸,西瑟這才堪堪開的了口:“行了,我一開始不就說了你稍微解釋一下就行……”
  似是要將這如山壓頂一般的沉重氣氛給驅(qū)散,西瑟又趕緊隨便找了個(gè)話頭把這話題往旁處引:“倒不如說說為啥你們選擇社會(huì)派好了,你們也一樣去支持工人派哪里還有這許多的糟心事情。”
  “因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)需要。”而“導(dǎo)師”對(duì)這一問的回答來的也是出乎西瑟預(yù)料的快。
  讓西瑟不免得好奇心作祟,又多問了一句:“什么現(xiàn)實(shí)需要?”
  被問及了這一個(gè)問題,西瑟面前“導(dǎo)師”的精神狀態(tài)可就變了個(gè)樣,那坐在了輪椅上的腰板都驟然變得挺拔。
  “第一,便是經(jīng)濟(jì)原因,先前我已說過一點(diǎn),這邊也不過多論述。
  第二,  西瑟先生,您或許應(yīng)該還記得,我剛剛說過掌控了猶他州對(duì)我們‘燎原火’而言,只不過是階段性的暫時(shí)勝利。至于我們真正全面勝利的前提,則是通過武力徹底的掌握這一片大陸。
  而為了在美洲這么一片資本大本營處實(shí)現(xiàn)這么個(gè)愿景,首先一步便是做好統(tǒng)戰(zhàn)工作,將盟友搞得多多的,將敵人搞得少少的……”
  聞言至此,西瑟心下隱隱約約的,貌似已經(jīng)猜出來了“導(dǎo)師”將說出口的那個(gè)理由……


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