作為個(gè)體，呂清廣的靈識(shí)束雖然分散開來(lái)也看不了那么細(xì)，作為一個(gè)個(gè)單獨(dú)的手指印，作為代表個(gè)人一小段的生命歷程，在呂清廣的靈識(shí)束中，在風(fēng)地微秒級(jí)的控制下，如同無(wú)限倍快放的病毒生命，每一微秒之內(nèi)都有無(wú)數(shù)的手指印消散掉，看不過(guò)來(lái)也看不清楚，即使看到也是沒頭沒尾的。而且重復(fù)的疊加的部分又占了絕大多數(shù)，那些手指印如果仔仔細(xì)細(xì)的分辨每一個(gè)都是不一樣的，可是晃眼看去，就沒有什么不一樣的，似乎都是同一個(gè)模子印出來(lái)的。

　　總體的印象在風(fēng)地的掌控下建立起來(lái)一些，但就跟培育病毒一樣，對(duì)于某一個(gè)個(gè)體，看得卻不細(xì)致，想細(xì)細(xì)的看也是不可能的，找不到。

　　呂清廣干脆脫離局部，退出靈識(shí)束，思緒在紫府空曠若星空——不，比星空更寬廣——的腦海中注目，從更高端的視野來(lái)審視自己在靈識(shí)束里見到的。

　　那是天劫，讓修真者最為恐懼最為害怕的天劫。可是在克里斯平·阿米蒂奇他們協(xié)警的手中卻僅僅是一份契約，一份內(nèi)容極為簡(jiǎn)單的契約，一份兒似乎不算大的權(quán)利。撕開之后，從契約文字的間隙中卻又看到隱藏于其內(nèi)的無(wú)數(shù)公章私章和被其壓制與庇護(hù)的海量手指印。

　　這其中究竟在訴說(shuō)著什么呢？

　　呂清廣紫府里不知從何處突然生出一個(gè)尖銳而明確的判定：天劫絕不是仙界降下來(lái)的，相反，這是與仙界對(duì)立的。

　　這個(gè)念頭來(lái)得有些突兀，好像突然自己就一下子蹦出來(lái)了一樣，但呂清廣并不覺得意外，從看到那些勢(shì)力的名單的一刻呂清廣腦海中就充滿了疑惑，雖然里面也有海外仙島的勢(shì)力名稱，可是風(fēng)地給出了判斷，所有的勢(shì)力都是現(xiàn)在活躍著的，以前的統(tǒng)統(tǒng)不在其上。呂清廣第一個(gè)尋找的就是仙界，沒有，沒有仙界的名目在。

　　修真界修的是真，仙魔神怪妖等都算是真，皆可修，而修仙者卻無(wú)疑是最多的，也是所謂的正統(tǒng)，修真界可以說(shuō)就是仙界的延展，以呂清廣對(duì)異界微薄的了解也能感覺到修這字其實(shí)就注定了修真界與仙界之間的關(guān)聯(lián)，因?yàn)樗坪跷í?dú)仙是全憑修可以成就其他的各種說(shuō)來(lái)好像也能修但實(shí)質(zhì)上未必，呂清廣相信起碼神與妖兩族是完全用不著修煉就能神通廣大的，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)出身的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超過(guò)修煉。據(jù)說(shuō)，修煉是仙界一力倡導(dǎo)的，在仙界盛極一時(shí)的時(shí)候各界都爭(zhēng)相效法，到仙界封閉以后，這種效法就漸漸的淡化了。但修煉還是一個(gè)比較流行的詞語(yǔ)，是比學(xué)習(xí)更有異界味道的詞語(yǔ)，只是最為流行這個(gè)詞匯的是修真界，要不然檔次還會(huì)更高一些的。

　　這又是題外話了，總之，天劫根本就是對(duì)著仙界來(lái)的，對(duì)著修煉來(lái)的，只是受制約的是完全信奉修煉之道的修真界，是那些對(duì)異界缺乏了解與認(rèn)識(shí)的修真者。

　　仙界已經(jīng)封閉了，殘害修真者自然是為了防備仙界解封，這個(gè)道理不用猜呂清廣紫府也能直觀的聯(lián)系到，所以就有了天劫這樣的招數(shù)，這也不算奇怪。可是，天劫這種東西如何會(huì)是一份契約，契約內(nèi)里為何又是戶籍章領(lǐng)銜的公章私章加手指印就難以理解了。可正是這一點(diǎn)似乎才是關(guān)鍵，才是真正的重點(diǎn)。

　　社會(huì)的契約是民眾交出的權(quán)利，手指印就是民眾，得益多到少負(fù)擔(dān)少到多的民眾，是每個(gè)個(gè)體。契約的權(quán)利被公章私章行使著，壓迫部分民眾也庇護(hù)部分民眾，這是事實(shí)。在天劫中如此，呂清廣覺得在位面中更是如此，這個(gè)契約不過(guò)就是一個(gè)縮影，一個(gè)契約式公平的縮影。這個(gè)公平的原則是以戶籍章為依托以手指印為犧牲的，這樣的原則是戶籍管理的典型，而戶籍管理制度幾乎在所有的位面世界里都是通行的。區(qū)別有，但無(wú)非就是輕度重度，細(xì)節(jié)差別存在，而且可能很大，但是原則上絕對(duì)是一個(gè)制式的，道理與規(guī)則絕對(duì)不會(huì)有變動(dòng)。這個(gè)道理這個(gè)規(guī)則都不難理解不難窺探清楚，即使沒有風(fēng)地發(fā)現(xiàn)魯老大的秘笈，發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)也并不困難，不說(shuō)社會(huì)學(xué)的大師們，就是憤青中稍稍思辨能力有點(diǎn)兒的也能夠看得出來(lái)，并高叫著咒罵之。

　　當(dāng)然，他們罵的不是天劫，他們并不知道天劫是真的存在的，憤青就是憤青，老了也是，但憤青不是修真者，即便是出現(xiàn)萬(wàn)一，有憤青偶然進(jìn)入到修真界開始修煉，那么他修煉的結(jié)果只能是成為修真者而不再是憤青，絕對(duì)不是。

　　憤青罵的只是他們自己生存的那個(gè)社會(huì)，他們也只知道有眼前的世界，只知道有自己的存在，他們的眼界束縛了他們的心靈，這一點(diǎn)跟修真界相仿。

　　讓呂清廣不明白的不是憤青咒罵的社會(huì)契約，不是基于戶籍存在的虛偽公平，那是一種從出發(fā)點(diǎn)到利益歸屬都不公平的公平原則，而且是明目張膽的以不公平來(lái)行使公平的法則。或者說(shuō)，這就是公平，因?yàn)檫@是得到確認(rèn)的公平原則，是受到神圣的法則保護(hù)的，通行的公平原則。質(zhì)疑其公平性是愚蠢而且毫無(wú)疑義的，那只是憤青的吠叫，起不到任何實(shí)質(zhì)性的作用，相反，那是整個(gè)社會(huì)契約的一個(gè)有機(jī)組成部分，一個(gè)泄洪伐，一個(gè)宣泄點(diǎn)，可以讓本來(lái)不平等的狀況變得復(fù)雜而詭異，在鬧鬧穰穰叫囂怒罵中表現(xiàn)得似乎有那么一絲的公平性，似乎一切的表達(dá)都是可行的，似乎不公平的只是憤青的幻影，只是幼稚與不成熟的表現(xiàn)。那喧鬧是快樂的，不獨(dú)憤青在叫罵中達(dá)到了高潮，隱藏在權(quán)力結(jié)構(gòu)陰影中的也同樣是快樂的，因?yàn)樾�鬧的聲音完全掩蓋住了他們鬼祟行動(dòng)帶來(lái)的聲響，掩蓋住他們掠奪更多權(quán)益的嘈雜聲，連他們的笑聲都一起隱在了其后面，不可聽聞了。他們并不介意憤青的叫罵，那是一點(diǎn)兒不可怕的，因?yàn)槟鞘菬o(wú)力的是蒼白的，是絲毫沒有殺傷力的——這一點(diǎn)倒是跟呂清廣的狀況很接近。

　　社會(huì)契約不是沒有殺傷力的，恰恰相反，這些單調(diào)乏味的文字形成的是強(qiáng)有力的制約，可以?shī)Z人性命的。其上的公章私章和手指印都是這樣強(qiáng)制力的一個(gè)部分，都是有殺傷了的。

　　但是，呂清廣想不通這殺傷力如何可以強(qiáng)勁到形成天劫的地步。警察、法庭、監(jiān)獄、軍隊(duì)是社會(huì)契約的殺器，皮鞭子彈和鐐銬是最強(qiáng)的手段，這已經(jīng)夠強(qiáng)了，不該出現(xiàn)天劫的，就算電刑也沒有變態(tài)到這個(gè)強(qiáng)度呀！

　　量變到了一定限度必然是要質(zhì)變的，電力強(qiáng)大到天劫的地步應(yīng)該足夠當(dāng)?shù)闷鹆孔兊劫|(zhì)變的轉(zhuǎn)折了，可為什么會(huì)如此呢？

　　呂清廣沒有再去關(guān)注單個(gè)存在的手指印，風(fēng)地也沒有挨個(gè)破過(guò)去的耐心，他成片成集團(tuán)的處理著手指印。隨著被壓榨的手指印的消散，那貌似責(zé)任承擔(dān)者的私章與牢不可摧固若金湯公章在他們欺壓的手指印群體都消失之后就毫無(wú)征兆也毫無(wú)抵御之力的跟著一起消散了，先前的堅(jiān)不可摧完全就是一個(gè)幻影，一個(gè)自欺欺人的騙局。呂清廣的疑惑隨著公章私章如肥皂泡一樣的破碎反而越聚越多，他難以想象如此虛妄之物居然可以凝結(jié)成天劫，這如何可能呢？

　　呂清廣難以想象渡劫期的修真者，修真界頂尖兒的角色，各個(gè)修為高深修煉幾百年的強(qiáng)者，居然會(huì)被如此夢(mèng)幻泡影的肥皂泡一般的公章私章給鎮(zhèn)壓，給轟擊成渣，甚至連渣都不剩。這可能嗎？也許有可能的，但是呂清廣難以相信，因?yàn)樗�看不到其中的道理何在�?br />
　　風(fēng)天越做越熟練，同批次處理的手指印也越來(lái)越多，剩下的逐漸少了，越來(lái)越少，最后徹底的消散干凈。

　　后面的手指印中有各種情況出現(xiàn)，各式各樣的都有，但大同小異，一個(gè)離譜的也沒有出現(xiàn)，所有的手指印都遵從公章私章的管束，起碼在法理上服服帖帖的，想辦法也是在背后操作。這些使不公平加劇的情況并沒有影響公章私章的光輝，相反，他們的行為是增光添彩的，讓那虛偽的光芒更加的燦爛。從印章誕生的那一刻起，這樣的加持就存在了，正是這樣的加持力量才讓印章越來(lái)越成為契約權(quán)利的象征與符號(hào)。

　　風(fēng)天收拾完所有天劫遺留下的信息也才不到兩分鐘，他給呂清廣傳送了一個(gè)靈識(shí)簡(jiǎn)訊匯報(bào)過(guò)去。

　　呂清廣紫府接到之后，一邊兒繼續(xù)思索另一邊兒查看，看過(guò)后并沒得到什么提示，疑云依然是厚厚的重重的。

　　處理手指印很快，雖然量很大，但風(fēng)天處理起來(lái)依然是舉重若輕迅捷無(wú)比的，可是呂清廣思慮前因后果因?yàn)樗�以卻速度極慢，不僅慢，重要的是時(shí)間流逝后連一點(diǎn)成果都沒有一點(diǎn)兒頭緒都找不到。

　　“來(lái)了。”慈悲大妖王再次的提醒。

　　呂清廣只得將腦海中的疑云都暫時(shí)收斂起來(lái)，順便也將雷獸的遺骨結(jié)晶拐杖收入到手鐲空間里。

　　空間在慈悲大妖王提醒之后猛然一顫，好似被慈悲大妖王說(shuō)的這兩個(gè)字嚇到了，嚇得顫抖起來(lái)，仿佛隨時(shí)都會(huì)哇的一聲打破沉默哭起來(lái)。

　　只有二維半的空間在顫抖中亮起一道死白死白的光，這道光在燦爛明亮中充斥著死亡與血腥的味道，沖入空間里的光霧中無(wú)數(shù)死亡的魂靈在嚎叫，在這無(wú)聲的世界中嚎叫著。

　　火焰在光亮照耀之處升騰而起，毫不留情的燃燒盡一切被火焰吞沒的，無(wú)論是什么。

　　須佐之男從火焰中邁出，眼睛圍繞著呂清廣打轉(zhuǎn)，他沒有看到慈悲大妖王，但他相信慈悲大妖王一定是在這里的，起碼應(yīng)當(dāng)有一個(gè)分身在的。須佐之男很警惕，他對(duì)慈悲大妖王的戒心極重，他的神念在這個(gè)不大的空間中小心翼翼的收索，妄圖發(fā)現(xiàn)一些端倪。

　　慈悲大妖王隱身在呂清廣的身后，即使能猜到慈悲大妖王就藏在呂清廣身邊兒，用神識(shí)類的探索也別想發(fā)現(xiàn)，慈悲大妖王的法術(shù)可是身兼仙佛妖三族之妙，加上有呂清廣太乙金仙級(jí)別靈力的遮蔽，別說(shuō)須佐之男了，就是天照一起來(lái)也是無(wú)用的。

　　八幡大菩薩從須佐之男背后冒出頭來(lái)，猥瑣的帶著一臉壞笑，伸頭出來(lái)望了一眼立刻收回脖子，躲回到須佐之男身后，下一刻又從另一邊兒探出頭來(lái)，依然是鬼鬼祟祟的，窺視一眼立刻縮頭。再出頭卻是于須佐之男的胯下，如老鱉一樣探頭出來(lái)，瞪著小眼珠子張望一下，不知見到什么沒有，驚惶的趕緊縮回頭，不見了身影。

　　呂清廣覺得這二位進(jìn)到這個(gè)空間來(lái)簡(jiǎn)直就是來(lái)演戲的——滑稽劇，這似乎有些可笑，但更多的卻是詭異。

　　八幡大菩薩再次縮回去自然還會(huì)有再再一次的露頭，這一回居然還是在須佐之男的褲襠下，好似褲襠破了。八幡大菩薩依然鬼祟的咧嘴笑，伸頭一望立即縮頭躲藏，剛縮回去又再次伸出來(lái)，只不過(guò)這一次伸出來(lái)的不是他的肉頭而是箭頭。

　　箭頭絲毫沒有寒芒，絲毫不帶警覺與戒備，一露頭就立刻射出，沒有片刻的遲疑。

　　這一箭是蓄謀已久的，是志在必得的一箭。

　　風(fēng)裹著箭，箭帶著風(fēng)。

　　箭在前，風(fēng)在后。

　　箭開路，風(fēng)推動(dòng)著箭，呼嘯著，助紂為虐。

　　呂清廣大驚，他已經(jīng)來(lái)不及后悔收起拐杖了，如果拐杖在起碼不用空手對(duì)敵了。知道要對(duì)敵，就應(yīng)當(dāng)先準(zhǔn)備好武器的，這是基本的常識(shí)，但呂清廣卻并沒有這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，他沒有殺敵的經(jīng)歷，他甚至沒有廝殺過(guò)，他沒有手刃過(guò)任何存在者。更重要的是呂清廣也沒有兵器，沒有對(duì)敵的招數(shù)，有的只是慈悲大妖王這個(gè)保鏢，可保鏢躲在身后去了，按說(shuō)能及時(shí)轉(zhuǎn)到前面，但是萬(wàn)一呢？

　　情急之下呂清廣立刻呼叫慈悲大妖王：“老甘！”

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