第一百零六章 天使的毛11
會做的題,做了無數(shù)遍的題,做對了,這難道有什么可值得驕傲的嗎?
馬戲團的猴子、狗熊、鸚鵡和狗不都有這樣的本事嗎?一點兒吃的和一條皮鞭加上牢籠和鐐銬,就足夠了,有了這些加上時間的積淀,一次一次的重復(fù),總是會做到的,只不過有的做得好有的做的不好章節(jié)最快通常來說,狗熊比老虎做得更好,狗比獅子做得更好,但因為老虎和獅子的赫赫聲名,所以做得不是很好也依然是有掌聲的。
然而,完全不會做的題,完全沒見過的火圈兒,要正確的作對沒有標準答案的題目可就不是那么容易了。
當然了,真正牛逼的是什么都不會然后要多少分兒就有多少份兒,需要多高的正確率就有多高的正確率。
可大能者不好作弊的,在這里也沒法作弊,要作弊也是別人作弊,呂清廣是不可能拼得過的,他一無背景二無勢力,但是他可以猜的。
猜是能力,超級重要超級強悍的能力。
這樣的能力呂清廣也是才具有的,是在找到了點兒感覺之后才一點兒一點兒的有了那么點兒意思。猜的能力是跟著感覺走的,感覺越好猜得才越準,越是猜得準感覺就越好,相互間好似是關(guān)聯(lián)在一起,相互促進相互發(fā)酵,有那么點兒共同進步共同發(fā)展的意思。
慈悲大妖王和小黑的感知能力都是不簡單的,而且這兩位都是各自有一身神通法術(shù),那就不僅僅是猜了,到他們這兒得叫推算,感覺立刻就高妙了一大截,好像層次更高更有內(nèi)涵了,其實未必有呂清廣猜得靠譜。
根據(jù)呂清廣猜測,這個儀式是禁忌的儀式,一旦儀式真正成就效用,那么威力應(yīng)當是不小的,可能還很大,很有震撼性也說不定。不過,看來應(yīng)當是有苛刻的條件限制的,要不然找一個女人和十二個男人來做這個應(yīng)當是一件非常容易的事兒,起碼不會很難。在很多的位面世界里都可以進行這樣的儀式,一個人類星球里就可以同時進行成千上萬臺這樣的儀式。在漫漫歲月中,可以舉行這樣儀式的時間在每個時間單位中都是可行的,同一組人馬可以天天搞、周周搞、月月搞、年年搞、世世搞,不同組的也可以換著搞。總之,搞法是變化無窮多種多樣的,次數(shù)是可以接近于無限多的。可這一點是與已知的事實相駁逆的,如果是如此普遍,狄德羅也不會這樣興奮,這樣忘乎所以了。
呂清廣的靈識束探去,可以清晰的感覺到狄德羅的興奮絕不是踩到****的那種,而是看到巨大寶藏的感覺,就跟自己當年隔著通明的石壁看到滿地電烤得龍肉時一個心情,只不過,狄德羅是兩翼天使,他的執(zhí)行力不是當初的呂清廣可以比擬的,他想到了就能去做,這是當初的呂清廣想要達到卻無論如何都達不到的,即使是頭破血流也沒有能把龍肉抓到手里吃進嘴里咽進肚子里去。
兩翼天使狄德羅是絕對算得上行動派的,一旦察覺到有撞上寶山的希望,立刻不管不顧的展開追索,先插上一只腳進去再說,至于那希望有多大,這倒是可以以后再說的。
是的,三個大能者都明確的感覺到了狄德羅的不確定性。
按說,作為一個天使,起碼的穩(wěn)重是應(yīng)當有的吧,不應(yīng)當只是看到點兒希望,看到點兒可能性就往里面兒沖。但是,狄德羅這樣做又是完全合情合理的,也只能這樣才是正確的,對于那傳說級別的絕品儀式,不要說狄德羅一個兩翼天使,就是十翼天使來了也是白搭,起不了多少作用的。這個儀式之所以是傳說中的存在就因為從來沒有一個天使真正的見證過這個儀式,起碼是沒有成功的見證過這樣的儀式。如此一來,這個儀式本身的鑒定就成了飄忽不定的事情了,即使能最終作出鑒定,好吧,等鑒定完成的時候儀式也早就結(jié)束了,說不定這儀式是不可重復(fù)的,同樣是這批人,再搞一次感覺就會完全不一樣,完全是兩碼事。
這是儀式,不是簡單的中學(xué)實驗課,不可能每次實驗都有同樣的結(jié)果,結(jié)果不正確就留堂重做,非得得到正確的、符合教科書規(guī)定的結(jié)果才能放學(xué)。
即便是在教科書里,狄德羅讀的書里都沒給出確定的結(jié)論,那一切都只是傳說,要不怎么叫傳說的儀式呢。
有道是走過路過不能錯過,狄德羅本著寧可錯殺三千絕不放過一個精神,當仁不讓的就現(xiàn)身而出。他打的主意是先霸住這個儀式的所有權(quán),然后烙上自己的印記,至于到底是不是傳說的那個儀式,這倒是可以慢慢再看的,只要有億萬分之一的可能性就絕對不可以放過。
即便是慈悲大妖王也不能說這樣做不對,相反,這樣做相當?shù)恼_,在位面里撈世界就得這樣果決,就得下手這樣的瞎劃拉。
有棗沒棗打三竿是經(jīng)過無數(shù)次實踐檢驗過的真理,事實證明,就算一個棗子都沒有,打五六竿子也不為過,沒準兒能打到個麻雀或者松鼠什么的,什么也沒打到也沒有關(guān)系,就當是鍛煉身體了。可是不打那就什么也是得不到的,在位面之中,一旦有好東西很快就會被占據(jù)被瓜分,下手稍微晚一點兒就什么都得不到,下手得早不說,動靜也得小。動靜要是鬧大了,來的爭奪者就多了,如果有大能者,如慈悲大妖王這樣的大羅金仙巔峰級別的存在插手,想要分一杯羹可就不容易了。
兩翼天使狄德羅興致勃勃的往地下室降落而去,造型也擺得很到位,一邊兒下降一邊兒按部就班的發(fā)散著靈壓,氣氛營造得很莊重肅穆神圣威嚴,可是就是地下室的層高完全不合乎建筑模數(shù),讓完全正確的造型比例成了放不下的超高物品。
按照規(guī)矩,按照條例,在凡人面前天使是不可以輕易的暴露自己的,避世原則對于天使之城也是有效的,雖然在執(zhí)行上遠不如對修真界來得那么嚴格。不過在教堂里,在極少數(shù)真誠的信眾面前天使是可以降臨人間的,即便不是在教堂里,有些情況下天使也是可以降臨人間,而不算違背避世原則的。
天使降臨人間自然有其法度,級別越高越是困難越是教條。
對于一般神族后裔,在位面中出現(xiàn)幾乎是沒有限制的,跟凡人打交道發(fā)生關(guān)系都沒有限制。其他各個神界勢力中的神族后裔都是這樣的,歸附于天使之城門下的神族后裔也是享受這個待遇的。沒有翅膀的天使跟神人一樣,有限制但不算多,可長翅膀的天使限制就多了,與之類似的還有全部外形與人類差異過大的種族,而且不僅是神界,其他各界也都差不多。
在有翼類天使里面兒,兩翼天使是限制最少的。
這里說的限制包括了公約性的和內(nèi)部規(guī)則兩類,內(nèi)部規(guī)則相對簡單點兒,主要是威儀方面兒的要求,也就是說要讓天使在凡人面前像個天使,別一出場就被當成鳥人了,那可是會受到處罰的。
天使是天使,鳥人是鳥人,兩者是絕對不可混淆的。
天使非常忌諱被誤認為鳥人,鳥人是不是也這樣認為就是另外一件事兒了,另行討論,這里暫時直說天使。(未完待續(xù)。)
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