第六百零五章 抗戰(zhàn)與二戰(zhàn)5
第六百零五章 抗戰(zhàn)與二戰(zhàn)5
長(zhǎng)刀一揮,靈力構(gòu)成的刀鋒離刀而出,直撲那野廟而去。
那野廟正在忘乎所以之時(shí),待到發(fā)現(xiàn)刀鋒劈來(lái)想要躲避已然不及,其實(shí)以慈悲大妖王的這一刀,它就是提前知道也是一樣無(wú)用,壓根兒就躲不過(guò)去的。
一刀,刀光璀璨若朝陽(yáng)刺破黑暗。
刀鋒過(guò),廟破,墻裂,靖國(guó)神社的骯臟之氣沖天而起,倭寇的匪氣升騰于空,匪首等齊聲嚎叫咆哮,并不因廟破而稍減低氣焰。
刀鋒轉(zhuǎn),旋兒劈為首者。
見(jiàn)刀鋒回轉(zhuǎn)尋祭刀者,匪首均立刻做恭順樣,叩首敬禮鞠躬虔誠(chéng),匪氣俱內(nèi)斂而藏匿,不復(fù)可見(jiàn)。變臉的動(dòng)作之快之純熟之自然、自如、渾然天成簡(jiǎn)直無(wú)以復(fù)加,而以囂張匪首為目標(biāo)的刀鋒立時(shí)就失去了目標(biāo),旋轉(zhuǎn)在被劈開(kāi)的野廟之上,靈力緩緩耗散,不一會(huì)兒就化為了虛無(wú)。刀鋒之強(qiáng),斬殺起匪類來(lái)比砍瓜切菜還來(lái)得輕松,但至強(qiáng)的刀鋒卻是留不住的,離開(kāi)刀刃本體之后靈力就不住的耗散,消解的速度跟鋒利的程度成正比,越是至剛至強(qiáng)的消散得也就越快。所謂剛不可久柔不可守的道理即使是到了大羅金仙甚至太乙金仙的地步也還是一樣有效,一樣起作用的。
刀鋒消散后,匪首們的故態(tài)逐漸萌發(fā),態(tài)度囂張的重新開(kāi)始呼和咆哮,不可一世,全不見(jiàn)剛才匍匐的可憐樣。
慈悲大妖王的戰(zhàn)斗分身集群右手平伸出去,刀尖兒指向盤踞在破爛野廟周圍的倭寇。立刻,其囂張蠻橫立減,然而畢竟不是刀鋒臨身,終是不那么畏懼,一面指揮著嘍羅匪眾修補(bǔ)重建靖國(guó)神社一面作恭敬謙和狀,有貌似文雅的出墻面對(duì)刀頭所指,做無(wú)辜狀。
在護(hù)罩中,王曉郁已經(jīng)急不可耐的要議和了,也不顧呂清廣的態(tài)度如何,此時(shí)他飛身而起,以勇闖天涯的豪邁姿態(tài)沖擊向慈悲大妖王撐起來(lái)的護(hù)罩。這個(gè)護(hù)罩是單向?qū)ν獾模瑥睦锩娉鋈ヒ稽c(diǎn)兒?jiǎn)栴}都沒(méi)有,王曉郁順順當(dāng)當(dāng)?shù)木惋w出去,也不架起劍光來(lái),也不高飛,出了護(hù)罩就落下地去,飛身在斷壁之上踩踏,幾下子就到了一個(gè)高處。站到殘?jiān)咛幒螅鯐杂羲姆阶饕拘卸Y,合掌托福,一臉和氣的拱手道:“各位先賢能光臨不甚榮幸,在下冒昧的向大家問(wèn)個(gè)好,不知各位的來(lái)意,但華夏一族是禮儀之邦,上門的都是客,都會(huì)給予熱情的接待。列位請(qǐng)勿焦躁也請(qǐng)不要?jiǎng)邮郑泻问露际呛蒙塘康摹!?br />
王曉郁雖然是家學(xué)淵源,但畢竟沒(méi)有在國(guó)際舞臺(tái)上獨(dú)當(dāng)一面的經(jīng)驗(yàn),說(shuō)的話也并不在點(diǎn)兒上,不過(guò)這番話也并非無(wú)用,最起碼將他的態(tài)度表露無(wú)遺,只要不是傻子就能反映得過(guò)來(lái),在護(hù)罩里的并非鐵板一塊,跟慈悲大妖王這等硬氣作風(fēng)完全不同的主兒也是存在的,而且還能發(fā)言呢。
顧羽如和晨滿的臉sè一變,顧羽如變化不大,但變得很堅(jiān)定,晨滿變得稍有些夸張,但態(tài)度是毫不含糊的,只有呂清廣和慈悲大妖王依然神sè如故。呂清廣未明白因?yàn)樗裕闯繚M做顏?zhàn)鰏è的,問(wèn)道:“怎么回事兒,就他那幾句話至于那么大反應(yīng)嗎?他說(shuō)他的,你有意見(jiàn)也說(shuō)你的就好了,用得著擺臉sè么。”
遇上呂清廣這樣的大外行晨滿也是無(wú)語(yǔ)得緊,瞟眼看了下慈悲大妖王的臉sè,然后給呂清廣解說(shuō)道:“絕對(duì)是有必要的,他這等于是叛亂,是另外拉山頭,在我們妖族管這個(gè)叫妖jiān。”
顧羽如插嘴道:“海外仙島里以大漢為正統(tǒng)的管這個(gè)叫漢jiān。”
“在游擊隊(duì)里面兒,要是遇上這種敢于公然反叛還當(dāng)面說(shuō)嘴的,當(dāng)下就會(huì)被拿下,人人得而誅之。”晨滿說(shuō)著就有動(dòng)手擒拿叛賊的意思,摩拳擦掌的瞄著王曉郁道,“就算想拉山頭也不能胡亂說(shuō)話,像他這等實(shí)力本就差得沒(méi)底兒,卻又不知道天高地厚,還沒(méi)個(gè)品行,純粹就是找死的。”
呂清廣立刻就明白了,晨滿和顧羽如剛在那臉sè變化原來(lái)是在站隊(duì),而這是游擊隊(duì)的規(guī)矩,他倆都是有這個(gè)基本功的,只有自己是不懂得的,而同樣沒(méi)有表情的慈悲大妖王卻是另一個(gè)狀況,他是帶頭的,站隊(duì)中他就是標(biāo)靶之一,還是最強(qiáng)的那一個(gè),他自然是不需要站隊(duì)的,也就不需要有表情了。正經(jīng)是對(duì)上王曉郁這樣不值一提,一口大氣就能吹到天邊兒的挑釁者要變了顏sè,那倒是真的丟臉不小的。不當(dāng)他一回事兒那是必然的,必然要有這樣的態(tài)度好穩(wěn)定軍心。而安軍心最好的辦法還是拿人頭說(shuō)話,這比什么語(yǔ)言都來(lái)得直接來(lái)得有力。可現(xiàn)在的問(wèn)題是慈悲大妖王沒(méi)打算殺人,這個(gè)王曉郁在他面前連跳梁小丑都算不上,殺不殺的不是個(gè)問(wèn)題,此時(shí)身邊兒又沒(méi)帶隊(duì)伍,也不需要爭(zhēng)戰(zhàn),有點(diǎn)兒雜音并不是太大的問(wèn)題,反倒是這個(gè)小丑說(shuō)不定能給呂清廣帶來(lái)點(diǎn)兒感悟,如果有,那倒是很有價(jià)值的,就更加的殺不得了。
王曉郁此刻的注意力都在外圍諸世界名人身上,對(duì)護(hù)罩中這些位同路人就顧不過(guò)來(lái)了。在他心目中,這些能力強(qiáng)悍的該當(dāng)都是修真界的隱世前輩,再厲害那也是受到修真界局限的,對(duì)修真者的受制xìng他是很在意的,要不然他也不會(huì)一直都不愿當(dāng)個(gè)修真者一直不肯修煉。正因?yàn)樗^(guò)早的了解到了修真者受到的禁錮,所以對(duì)這禁錮的畏懼就更加的強(qiáng)大,絲毫不敢去碰去嘗試逾越,因?yàn)槲窇质窃谒X海里扎了根兒的,根深蒂固,從兒時(shí)到少年到青年到成年,已經(jīng)成為了他思想的一部分,而且是有強(qiáng)制xìng的部分,就算現(xiàn)在取消一切對(duì)修真者的桎梏他依然擺脫不了自己的枷鎖。
靖國(guó)神社被劈開(kāi)處一只狗露出頭來(lái),對(duì)著王曉郁齜牙,并威脅的吠叫。
王曉郁友好的對(duì)著狗微笑,無(wú)論如何這是第一個(gè)給他回應(yīng)的,而且狗如何不是重點(diǎn),王曉郁首先要給狗主人足夠的面子,所以狗的禮遇也就跟著高了,尋常縣區(qū)的一二把手在王曉郁面前都是得不到這樣規(guī)格的客氣的。
那狗卻是毫不領(lǐng)情,對(duì)王曉郁討好的笑臉絲毫不買賬,齜牙低吼,頭伏低爪按地尾也不搖,做了個(gè)撲食的姿態(tài),眼神兇狠的定睛看住王曉郁。
王曉郁的郁悶是可想而知的,這等惡犬他都賠了笑臉,也是相當(dāng)委屈自己的,可是那狗兒卻囂張異常,讓王曉郁相當(dāng)?shù)挠魫灒瑓s又無(wú)法跟狗兒溝通,甚至都不好翻臉,跟一條狗計(jì)較亦不是一件有面子的事情。念及此,王曉郁把目光從惡狗的身上挪移開(kāi)去,看向被劈開(kāi)的野廟中,希望出來(lái)個(gè)能做主的。
靖國(guó)神社中黃泉死氣一卷露出重重鬼影。
王曉郁大喜,充滿期盼的望去,期盼著能有出來(lái)對(duì)話的。
卻就在此刻,于鬼影深處傳來(lái)一聲口哨,突兀的一聲,短促而急切。那狗兒似乎一直在等待,等待著這樣的指令,在聽(tīng)到口哨聲的同時(shí)身形向下一伏緊跟著就前撲跳躍而起,張口露齒,猛然咬了過(guò)去。
王曉郁已經(jīng)是渡劫中期,在修真界中也算是絕頂高手行列中的一員,就是死去的三位師父聯(lián)手攻擊他如今也能輕松應(yīng)對(duì)絕不會(huì)落到下風(fēng),對(duì)于這惡犬的撲擊他并未太在意,退身撤步,準(zhǔn)備稍后退接著擰身轉(zhuǎn)向急進(jìn),想用一個(gè)移形換位輕松的將惡狗的撲咬避開(kāi),然后尋其主人說(shuō)話。這個(gè)準(zhǔn)備應(yīng)當(dāng)說(shuō)是相當(dāng)?shù)驼{(diào),相當(dāng)友善,也相當(dāng)有把握進(jìn)退自如的,難度不高,掌握起來(lái)也還容易,做起來(lái)不太難,也容易成就,最難得的是絲毫沒(méi)有待絲毫敵意,也不帶絲毫賣弄的意思在里面,謙和穩(wěn)重落落大方不疾不徐十拿九穩(wěn)的。
不料事情卻并不按照王曉郁的預(yù)料進(jìn)行,那惡犬飛撲時(shí)全身兇惡之氣散發(fā),犬牙上一絲血痕的意念飄飛而出。頓時(shí),向昆侖祖脈匯聚的華夏一族信仰之力猛然顫抖,一股來(lái)自血脈的悲涼和畏懼升騰而起,卻無(wú)可奈何的被那犬牙中的血痕意念壓抑束縛,變成一股自我桎梏的力量。這股力量在華夏一族信仰之力中迅速傳播開(kāi)來(lái),并得到滋養(yǎng)和強(qiáng)化。在華夏一族的信仰之力中對(duì)自身保護(hù)的官方委托意識(shí)是最大營(yíng)養(yǎng)劑,讓其瘋長(zhǎng)。順民意識(shí)也不肯屈居第二的位置,從百姓的無(wú)意識(shí)中強(qiáng)力的抽取信仰之力貢獻(xiàn)給犬牙。而其他同類或者旁通的思cháo風(fēng)云四起俱不肯落后,個(gè)個(gè)都喧囂鼓噪,有菜刀實(shí)名制、有衛(wèi)兵神圣制度、有官員jǐng車開(kāi)道……有無(wú)數(shù)條約法規(guī),其中居然有一條是涉外四星賓館周邊居民樓形象整理?xiàng)l理——這個(gè)也是強(qiáng)大無(wú)比的,不遵行的搞得你傾家蕩產(chǎn)家破人亡乃是小事一樁。不過(guò)就在須臾之間,那犬牙上的血痕一出就立刻有了如此異變,完全在王曉郁的預(yù)料之外。
王曉郁根本沒(méi)有意識(shí)到血痕的厲害,也沒(méi)有體察到華夏一族信仰之力的變化,剛一后退還未擰腰變位就被涌來(lái)的信仰之力給纏住,如捆綁背縛——不,就是捆綁背縛,被麻繩牛筋一樣的華夏一族信仰之力給從后面牢牢的困住了手腳,逃避不得。而前面惡犬那一撲也同時(shí)趕到了,狗嘴張開(kāi),沒(méi)有象牙,有的只是犬齒。狠狠的一口,咬在了王曉郁大腿之上。這還是王曉郁后退了一步,要不然的話被它竄跳到最高點(diǎn)時(shí)咬住,那可就是在襠部,王曉郁的第三條腿可就再也不會(huì)留在他身上了,一個(gè)鮮活**的太監(jiān)可就速成出籠了。這當(dāng)然不是王曉郁想要的,腿上被咬一口同樣也不是。這一口又重又狠,咬住就不放,而且爪子也緊跟著抓了上去,撕拉一聲抓開(kāi)王曉郁的褲子。王曉郁入門時(shí)間短,還沒(méi)來(lái)得及尋找到合適的材料煉制鎧甲,師門里倒是有前輩留下來(lái)的衣裝,也還都算是不錯(cuò)的法寶,卻沒(méi)有一件的樣式是王曉郁看得入眼的,所以他身上穿的依舊是范思哲的休閑西裝。這個(gè)款式王曉郁穿習(xí)慣了,他就認(rèn)這個(gè)調(diào)調(diào),然而范思哲的布料那真的就是布料了,在防御力上等于什么也沒(méi)有,遇上靖國(guó)神社的惡犬一點(diǎn)兒事兒都不頂,破布紛飛之后血肉盡顯,利爪猛抓之下血肉橫飛。
“啊”王曉郁一聲慘叫,萬(wàn)想不到自己會(huì)被狗咬,心下急切想要掙脫,惶惶然連后悔都顧不上了。然而他的掙扎卻效果甚微,越是慌亂掙扎華夏一族信仰之力凝結(jié)的鎖鏈就越是牢靠。王曉郁的血奔流出來(lái),在流進(jìn)狗嘴中的同時(shí)也流到了鎖鏈之上。鎖鏈中亦是有血線的,被王曉郁的血液激發(fā),這些血線顯露出來(lái),吸納入王曉郁的血,融為一體。在這一刻,王曉郁清楚的感覺(jué)到自己的血融入到華夏一族曾經(jīng)被束縛被啃咬的血滴之中,他也清晰的感覺(jué)到那犬牙上的血線原來(lái)是咬華夏一族的人太多太頻繁而留下的,有千千萬(wàn)萬(wàn)的華夏一族,在不同的時(shí)空中被捆綁著讓惡犬撕咬,他們的血留在了犬牙上,他們的血烙印在華夏一族信仰之力中,他們的畏懼他們的無(wú)助他們的無(wú)辜他們的害怕……等等,他們的一切都消失了,只留下了淡淡的血痕,而這永遠(yuǎn)消逝不去的血痕被華夏一族信仰之力中永存的奴xìng保著鮮,成為奴xìng的皮鞭和繩索。王曉郁突然間明白了,捆綁住自己的其實(shí)就是自己身體中的奴xìng,是自己畏懼洋大人的心里造成了自己的被束縛。然而他知道得太晚了,此時(shí)想要改變思想認(rèn)識(shí),改變自己自幼形成的習(xí)慣談何容易
更何況那條狗還不肯就此干休呢。
犬吠聲再起,而咬住王曉郁大腿的狗嘴卻并未松開(kāi)。
王曉郁忍痛低頭看時(shí),魂兒差點(diǎn)兒驚飛出出竅,卻見(jiàn)吊在他腿上的那一條惡犬已經(jīng)化為雕塑,而其身形撲出的過(guò)程中留下的幻影盡皆幻化成惡犬,低聲吠叫著撲了上來(lái)。頃刻間,王曉郁被咬得肚爛腸出,兩條腿更是血肉模糊白骨露出。王曉郁驚慌之下對(duì)著野廟中哀聲乞求,可回答他的只有鬼影重重,以及隱隱約約的笑聲。王曉郁無(wú)法,將內(nèi)息調(diào)整到龜息之術(shù)上,讓血流的速度盡可能的緩慢,好讓自己的傷勢(shì)盡量的晚一點(diǎn)兒爆發(fā),盡量的多拖延些時(shí)間。有了這點(diǎn)兒喘息的時(shí)間王曉郁趕緊向周遭的列強(qiáng)們求救,請(qǐng)他們大發(fā)慈悲,求他們本著人本主義的jīng神救自己脫離狗嘴……哀求的時(shí)間不算短了,回應(yīng)還是有一些的,其中表示同情的比較多,但是,實(shí)質(zhì)xìng的幫助卻是沒(méi)有的,狗依然在咬,腿咬完之后就是屁股,而這個(gè)時(shí)候王曉郁都沒(méi)有jīng神頭在乎自己是不是變成太監(jiān)的問(wèn)題了,他此刻已經(jīng)不是下面兒有沒(méi)有的問(wèn)題了,他下半身整個(gè)都被撕咬沒(méi)了,連腸子肚子都已經(jīng)被撕扯盡去,再后面兒就該輪到心肝肺了
“前輩救命吶”萬(wàn)般無(wú)奈之下,王曉郁抱著最后的希望回過(guò)頭來(lái)呼救。
慈悲大妖王冷著臉依然沒(méi)有絲毫的反應(yīng)。晨滿幸災(zāi)樂(lè)禍的咧著嘴笑,對(duì)王曉郁的呼救回應(yīng)道:“活該。”顧羽如還是樂(lè)呵呵的,卻比晨滿穩(wěn)重,看看呂清廣,沒(méi)有發(fā)表自己的意見(jiàn)。
如果王曉郁第一時(shí)間回頭求救的話,呂清廣九成九會(huì)請(qǐng)慈悲大妖王出手撈人,雖然王曉郁的行為是對(duì)這個(gè)臨時(shí)隊(duì)伍的背叛是對(duì)慈悲大妖王的挑釁,可是畢竟是一起來(lái)的,被狗咬了求救也著實(shí)讓呂清廣覺(jué)得太可憐了,不救簡(jiǎn)直說(shuō)不過(guò)去。可王曉郁的求救順序卻是呂清廣紫府所堅(jiān)決不能接受的,這也太違背仙界潛規(guī)則了,讓紫府堅(jiān)定的對(duì)王曉郁的行為作出了罪大惡極的終審判定。其罪行已經(jīng)接近了咬王曉郁的那條狗了,只是比狗的主人的罪過(guò)略小一點(diǎn)兒,一點(diǎn)點(diǎn)兒。在這樣的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)下呂清廣已經(jīng)不可能同情心泛濫了,是的,被狗咬是很可憐的,但救你不合適,給你報(bào)仇倒是可以考慮的一個(gè)替代方案。
不得不說(shuō),呂清廣現(xiàn)在的思路已經(jīng)轉(zhuǎn)變了不少了,跟以前無(wú)原則的濫好人比似乎是進(jìn)步了,起碼有原則了。
王曉郁等不到救援,聰明的他也明白現(xiàn)在能指望的也就是自救了,說(shuō)不得只好舍了這個(gè)肉身,將元嬰逃脫了再說(shuō)。他主意已定就不再有絲毫的猶豫,元嬰猛然一吸,將身體中的靈力盡量的往元嬰中集中。這個(gè)時(shí)候能多帶走點(diǎn)兒靈力是一點(diǎn)兒了,就算元嬰逃脫那也是強(qiáng)敵環(huán)視,后面是否爭(zhēng)戰(zhàn)無(wú)數(shù)都還難說(shuō),靈力可是自保的根基呢,只嫌少不嫌多。靈力匯聚的同時(shí),元嬰全力往頂門沖去,撞破頭蓋骨飛到身軀之外。往下一看,狗群已經(jīng)壯大,一大群惡犬正圍著失去反抗的軀體撕咬,好一頓酣暢淋漓的大吃。
對(duì)于這些惡犬,王曉郁如今是又恨又怕,怕比恨還要更深邃,他從血肉中抽身而出,華夏一族信仰之力基于血脈的鎖鏈對(duì)他的元嬰之身就不再起作用,于是他恢復(fù)了行動(dòng)的zì yóu。
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