有些時候，銷毀不是真的銷毀了，只是名義上銷毀了。

        對外說說的事情，對內(nèi)又是一套說辭。

        這些事情大體上都是知道的，可是張決明還不清楚，這就有些不應該了。

        葉陵也只能這么提醒。

        他也知道故宮宮殿這么多年下來也需要維修，而且不說維修，一些簡單的改造也需要有原來的工圖作為對照。

        樣式雷沒有拿出這些東西也可以，只是有的話會更快一些。

        張決明給自己直播間貢獻的素材不少，這話，他也只是說一說，能不能拿到還是看張決明自己。

        “多謝葉專家！”

        張決明眼神一亮，明白幾分。

        他不需要多說就明白了葉陵的意思。

        謝過葉陵，這相風鳥和包金鳳凰的事情算是了了。

        葉陵也不打算多看東西。

        出來就是為了撿漏，現(xiàn)在也該回去休息了。

        杜維和孟德也不多留，直接告退。

        葉陵回到無事坊，一夜無話，起來后，孟德和杜維都沒過來。

        買了早餐，等兩人過來吃完照舊是想要開直播。

        沒想到店里來了兩個人。

        一人熟悉，是俞鶴，另一人則是個外國人。

        明顯的東洋裝扮，行事還有幾分拘謹，盡管穿著便裝，雙手依舊揣在身前，見到葉陵，連忙欠身。

        “葉君，不告而來，多有冒犯！”

        葉陵沒有說話，看向俞鶴。

        人是她帶過來的，一定有別的事情。

        俞鶴進了屋子恭敬行禮后才開口說明原委。

        東洋少女是島津美惠，東洋國華族中人，也是俞鶴之前因為音律結(jié)識的好友。

        此次專程來大夏國是為了請葉陵出手鑒定島津家族丟失的祖物，因為聽說葉陵擅長鑒定古物，所以特意托俞鶴引薦。

        “葉君，我們島津家已經(jīng)發(fā)出懸賞，也請了國際拍賣行的鑒定師，可是幾個月過去都沒有答案。”

        “聽到您尋找回大夏國名琴焦尾，特此前來，還請葉君幫忙。”

        島津美惠說著話，跪倒在地，劉海垂下，遮住自己的雙手。標準的土下座姿勢把整個身子擠在一起也沒有顯示出絲毫豐腴，反倒讓緊繃的衣服更加勾勒出身材的曲線。

        衣服上的族徽透露出她的身份。

        “不愧是華族中人，有點意思。”

        葉陵眼神落下，沒有立刻開口。

        華族是東洋國在明治維新至近代之間存在的貴族階層，也只是在近幾十年才被廢除這個稱呼。

        可即便廢除稱呼，也不是一般人能夠接觸的望族。

        五攝家和尚存的公爵家的人在東洋國還有足夠的地位。

        這位島津美惠能找上自己，絕對不是為了找回祖物這么簡單的事情。

        “這些是我們島津家族的拜禮，還請葉君收下。”

        島津美惠沒有起身，屋外多出幾名穿著西裝保鏢模樣的人，手中捧著榧木盒子。

        葉陵的眼光自然是一樣看出這些東西的材質(zhì)。

        【百年榧木盒，采自宮崎縣日向地區(qū)的百年榧木，干燥三十年，經(jīng)工匠精心制作而成，內(nèi)外皆打磨平整，無倒角木刺，包漿完整，光潔如玉。】

        葉陵還是頭一次覺得系統(tǒng)給的評價這么恰當。

        未經(jīng)額外處理的榧木是原木色，使用久后的確呈現(xiàn)的是這個顏色。

        尤其是島津美惠送來的這幾只盒子，都是專人保養(yǎng)好了才用來裝東西的，價值不菲。

        看人的拜禮不可能寒酸，斷然做不出來買斷還珠的事情。

        不用葉陵詢問，島津美惠的人就打開四個盒子。

        “還不錯。”

        葉陵看一眼就認出這些禮物不輕。

        一整套文房四寶，都是老東西。

        盡管文房四寶不算是什么稀罕物品，可是能夠湊齊這么一整套東西也不容易。

        何況都是唐代傳下來的。

        【阿倍仲麻呂所用文房四寶，徽墨、宣紙、端硯，湖筆皆為上乘物品。除宣紙外，其余三樣均為王維所贈之物。】

        葉陵收回目光，看向島津美惠。

        還有兩個盒子沒開。

        可是就這一套阿倍仲麻呂用過的文房四寶就不簡單，更不用說還是王維所贈。

        只是他好奇島津美惠知道多少。

        王維在國內(nèi)的地位不低，可在東洋國的地位更高一些。

        島津家族要是看不出這東西是王維所贈，收了也就是撿漏了。

        可要是知道這是王維的還送出來，所求絕對不會少。

        “此四樣是遣唐使阿倍仲麻呂的東西，根據(jù)記載，應該是摩詰居士所贈。不知道能不能入了葉君的眼？”

        島津美惠話帶謙虛，語氣里面的驕傲和自滿卻是怎么都藏不住。

        這種東西，哪怕是他們島津家族想要尋找，也要費一番功夫。

        自己也是在別人建議下選擇了這些文人喜歡的東西，不能用東洋國的東西，那樣失了禮數(shù)。

        也不能用后來大夏國流失出去的東西，會有打臉之嫌。

        這幾樣雖說是大夏國的東西，卻是東洋國和大夏國正常的邦交往來，不會有太過的情緒在。

        “還有兩樣是我們島津家族地的特產(chǎn)，請葉君品嘗。”

        最后兩個盒子打開，是茶葉和黑醋，茶香馥郁，醋泛琥珀，的確是鹿兒島地區(qū)的特色。

        葉陵還是沒有說話。

        無事不登三寶殿。

        提到了焦尾琴，禮節(jié)這么重，還派出了島津家族的嫡系后人。

        所求的事情不會很簡單。

        “葉君，我們想請您幫忙鑒定族中遺失的祖物，薩摩琵琶。”

        聽到這個要求，葉陵皺起眉頭。

        薩摩琵琶他自然知道。

        琵琶最早來源于波斯文，是薩珊王朝的樂器，后來隨著胡商流入國內(nèi)，唐朝樂師吸收改良為現(xiàn)在的大夏國琵琶。

        而薩摩琵琶就是唐朝時候與東洋國交流后傳過去的樂器，在東洋國發(fā)展成為全新的樂器。

        薩摩琵琶也專門用來演奏祭祀的嚴肅音樂，一般在寺廟中進行彈奏，彈奏內(nèi)容也多是戰(zhàn)爭和歷史。

        只是葉陵還是想不通島津家族為什么需要鑒定一把薩摩琵琶。

        單從薩摩藩是島津家族以前的族地這個理由可不夠。

        非我族類其心必異。

        這一點葉陵還是很清楚的。

        眼神落下看著島津美惠。

        她此刻還是跪在地上，只是沒有剛才那么從容，身子也開始微微顫抖。

        臀部壓在小腿肚子上蕩漾開兩道波痕，恰到好處，做作又不經(jīng)意。

        “美惠小姐，聽說東洋國的抹茶也是特產(chǎn)，對么？”


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