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第460章 曾經(jīng)的國教,鷹身人像紋路


“五成?”

        杜維聽到拉希德開出的條件也有些驚訝。

        葉陵面色平靜。

        這種家族的寶藏,五成不算少了,而且還是拉希德這邊以家族名義簽訂的合同,可信度比黑市要高得多。

        “他這么做沒有別的要求?”

        孟德不相信拉希德有這么好心,做善事。

        “幫他們拖住這些尋寶人,他們有別的事情要做!比~陵無所謂道。

        在沙漠里,人吃馬嚼還有設(shè)備是躲不過別人跟蹤的,輕裝前行只是個笑話。

        消息傳不傳出去,別人都會盯上自己,只是先后區(qū)別罷了。

        杜維格外興奮:“那我們還是和之前一樣三日游?”

        葉陵搖頭:“不,我們找東西!

        “還能找到?”

        “或許,可以吧。”

        葉陵看著拉希德發(fā)來的新的資料,若有所思。

        沙漠。

        葉陵一行人乘坐頂尖的沙灘車沖下沙丘,身后揚起滾滾沙暴。

        算上杜維找來的護(hù)衛(wèi)、設(shè)備和補給,這個隊伍足足有十輛車三十人的規(guī)模。

        “我們就這么吊著鬣狗們么?”

        葉陵側(cè)目。

        鬣狗是杜維在看紀(jì)錄片時候想到的詞語,拿來形容后面的跟風(fēng)者也是無比貼切。

        從拉希德發(fā)來消息后,這些人就開始盯著他們。

        進(jìn)入沙漠甩掉了一半人,可還有大部分依舊遠(yuǎn)遠(yuǎn)吊著。

        不打擾,不接觸,只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)吊著,等他們離開就去檢查他們修整過的營地,和跟著獅子的鬣狗一樣。

        這個詞,確實貼切。

        “你想要弄死他們?”葉陵笑著問道。

        “不敢。”杜維搖搖頭,他就是過個嘴癮,殺人是不敢的。

        “這些人跟著也好,起碼讓別人知道我們在做事情。”

        說話間,葉陵指指前面沙丘。

        “沖過去,減速。”

        “?”

        杜維人未反應(yīng),手上動作連貫,做完才看到沙丘外幾百米就是一座古城舊址。

        “葉神你……”

        再轉(zhuǎn)頭,原本葉陵的位置已經(jīng)空無一人,只有聲音從沙丘下傳來。

        “繼續(xù),引開他們。”

        杜維臉上糾結(jié),回看幾眼,狠狠踩下油門,粗大車輪繼續(xù)揚起漫天飛沙:“我們走!”

        數(shù)分鐘后,一樣喧囂的車聲從葉陵頭頂遠(yuǎn)去。

        “呸!沙子真多。”

        確認(rèn)了附近沒有其他人存在,葉陵爬起身,走向古城舊址。

        奈季蘭遺址,中東地區(qū)商隊經(jīng)過的地方,曾經(jīng)中東的文明之花。

        當(dāng)年也是不小的人口聚集區(qū),只可惜后來隨著戰(zhàn)爭和資源消失的緣故逐漸荒涼,現(xiàn)在沒有任何人類生活的痕跡,只有這些風(fēng)沙中存在了千年的古老建筑還展現(xiàn)著當(dāng)時的風(fēng)貌。

        葉陵看向四周,古城舊址的墻壁已經(jīng)斑駁,大片的壁畫出現(xiàn)脫落,只有部分鑲嵌了石板的大型壁畫還是完好狀態(tài)。

        這些東西能夠保留下來也不奇怪,大沙漠中,想要弄走這些石壁只能用炸藥和大型器械。

        不管是哪一種都瞞不過附近圣城撒冷的工作人員。

        開始他們還想在這里設(shè)置旅游景點,后來發(fā)現(xiàn)沒有多少人喜歡在這種天氣下乘坐幾小時車來看幾幅壁畫,也就沒有了這個打算。

        原本的工作人員全部撤回去,只剩下這里殘留的一些保護(hù)措施。

        但葉陵要看的不是這個地方的壁畫,而是另一處地方。

        葉陵抬頭搜索著什么。

        數(shù)秒后,停在一處壁畫的上方露出笑容。

        “找到了!”

        目光盡頭是一枚鷹身人像的標(biāo)志,鷹身羽毛排列密集,中間的人身很有中東風(fēng)格。

        瑣羅亞斯德教,在公元前六百多年前成立的宗教,是樊城還未建立的時候世界上最有影響力的幾個宗教之一,也是波斯帝國的國教。www.bǐqυgetν.℃ǒm

        在世界上有許多的名字,比如拜火教、摩尼教、祆教。

        在唐朝時期,這個教派甚至在長安都擁有兩所傳教的廟宇。

        葉陵找這個標(biāo)志和這個宗教無關(guān),而是他恰好在系統(tǒng)這里知道一些隱秘。

        阿巴達(dá)拉家族的始祖當(dāng)年恰好是瑣羅亞斯德教的成員,而且還是比較核心的成員。

        據(jù)說這座古城也有阿巴達(dá)拉家族的參與修建,地位相當(dāng)于現(xiàn)在的樊城和麥加,屬于瑣羅亞斯德教的圣地。

        根據(jù)葉陵淺薄的尋找宗教寶藏的經(jīng)驗,這里很有可能就是阿巴達(dá)拉家族的寶藏所在。

        當(dāng)然,支持他的想法的還有看到瑣羅亞斯德教宗教標(biāo)記后出現(xiàn)的另一重信息。

        【公元三世紀(jì)石雕瑣羅亞斯德教標(biāo)志,表層為石質(zhì)雕刻,下方為合金機關(guān)裝置,人形位置處按壓可打開下方密道!

        信息說的很明顯,葉陵也就沒有別的動作,直接從邊上找來人字梯架過去開啟機關(guān)。

        地上沒有什么動靜。

        就在葉陵懷疑這機關(guān)是不是壞了的時候,壁畫下方竟然緩緩降下一塊磚頭,露出黝黑的臺階。

        一枚球形珠子沿著臺階滾下,砸出幾顆火星。

        落在臺階邊上竟然亮起連綿不斷的火光,空氣中也出現(xiàn)異香。

        “鯨脂磷油,還真舍得下本錢!

        這是國內(nèi)貴族墓室中才會使用的照明手段。

        利用保存時間極長的鯨脂白磷還有特殊的深海魚類油脂混合香木制作而成,白如霜雪,風(fēng)干之后見光則燃,一盞油脂價比黃金,是古代最貴重的燈油,一般的勛貴們都用不起。

        也只有教廷、帝皇還有大富商們才能用的起。

        這里設(shè)置這樣的照明手段倒不是為了彰顯財力,而是測試下方的含氧量。

        火焰燃燒正常說明下方空氣流通沒有問題。

        不過這么多年沒有開啟,葉陵還是多等了一段時間,看到火焰平穩(wěn)才邁步走進(jìn)這個地方。

        兩側(cè)的墻壁用的都是沙漠中比較少見的石材,也不知道當(dāng)年是從哪里運來的這些東西。

        也難怪這么多年也沒有人發(fā)現(xiàn)這個地宮。

        畢竟誰能想到在茫茫沙漠即將坍塌的古城中還有這樣的地方。

        一路向下,眼前出現(xiàn)一道金屬包裹的大門。

        門上的標(biāo)志和上面一樣是鷹身人像,不同的是這里的人身是完全站立的,手中還有一把鑰匙。

        葉陵上前取下鑰匙,插進(jìn)鑰匙孔自然扭動。

        “咔噠。”

        大門緩緩開啟。

        意想不到的容易,甚至葉陵都沒有想到可以這么容易,比教廷的還要簡單一些。

        “感謝這些人的自大,也感謝主的饋贈!”

        葉陵看向頭頂,擺出祈禱的姿勢,挑起嘴角!


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