從而形成了一種心靈交流過程中的自我封閉。
  第二個(gè)原因是作案后的偽裝與內(nèi)心的恐慌逐漸使他迷失了自我”。
  趙志紅給人的第一印象是，心氣比較高，非常自尊。
  當(dāng)提出要給他照張照片時(shí)，盡管趙志紅當(dāng)時(shí)的手和腳銬在一起，但他仍然將腰板挺直，擺出最好的狀態(tài)。
  趙志紅出生在一個(gè)普通的農(nóng)民家庭。
  上有一個(gè)哥哥，下有一個(gè)妹妹。
  用他自己的話講，他在家里既不受寵愛也不受重視，極少穿過新衣服。
  他認(rèn)為，母親對自己極為淡漠，從不關(guān)心自己。
  甚至在婚后，也沒有幫助過自己和妻子。
  由此，他對母親的評(píng)價(jià)和態(tài)度較差，甚至是敵視的態(tài)度。
  這也是他對女性態(tài)度的一個(gè)早期陰影。
  他最欣賞父親的“要強(qiáng)、爭先、在村里頭有頭有臉”。
  正是父親給他的這一種觀念，讓他認(rèn)為：男人的臉面最重要。
  但是，他本人屬于一種懶散、放縱和任性的狀態(tài)，不能自我克制。
  導(dǎo)致缺乏具備自尊的資本，缺乏能力和勇氣。
  趙志紅的性格中也有許多矛盾的地方。
  這使得他的行為表現(xiàn)和為人方式具有雙重性和矛盾性，也可稱他具有“雙重人格”特點(diǎn)。
  首先，他兼有自卑和自尊的矛盾性。
  他自覺“自己許多地方不如別人”，卻又要在別人面前擺出“有臉面”“讓人羨慕”的架勢。
  他曾為迅速娶上老婆并且婚后迅速帶老婆從農(nóng)村在城市生活，讓村里人感到自豪、羨慕。
  趙在結(jié)婚前，只是跟著別人打工，“一人吃飽亦即全家不餓”。
  但是，真正要負(fù)起家庭的責(zé)任，趙的能力還相差甚遠(yuǎn)。
  他將妻子從農(nóng)村領(lǐng)回呼和浩特市，但他并沒有任何積蓄，同時(shí)他也沒有穩(wěn)定的工作。
  因此，新婚后曾有一段時(shí)間完全處于“揭不開鍋”的狀態(tài)。
  婚姻曾使他感到自豪。
  趙志紅在被叫回老家后的三天左右就辦了這門婚事。
  他本人沒有想到自己這么容易就得到一個(gè)老婆。
  為此，他非常得意，并讓村里人羨慕。
  婚后，趙志紅馬上將妻子帶到呼和浩特市謀生。
  但是，這種自豪和得意的感覺如此短暫與虛幻。
  他婚后不到一個(gè)月的時(shí)間內(nèi)就陸續(xù)發(fā)現(xiàn)一些問題。
  他在婚后很快就染上性病。
  于是，他發(fā)現(xiàn)妻子在他之前有性生活。
  甚至還知道了老婆為別人生過孩子。
  這在農(nóng)村人的心目中不是一般的小事，簡直是奇恥大辱。
  其次，他兼有怯懦與大膽的矛盾性。
  當(dāng)他婚后不久發(fā)現(xiàn)妻子不是處女，這種感覺讓他極為恥辱。
  卻不敢對妻子有情緒表達(dá)，仍然笑臉相迎。
  卻能公然闖入女廁所奸殺女青年去體驗(yàn)處女的感覺彌補(bǔ)婚姻的不滿。
  類似的矛盾性在他身上還有很多。
  例如：
  由于他的弱小，他最恨恃強(qiáng)凌弱者，但他的所作所為恰恰就是恃強(qiáng)凌弱。
  他既想讓人刮目相看，卻又懶散放縱沒有一定的大本事。
  信仰對人的心理影響和約束也很強(qiáng)大。
  趙志紅曾表示，自己每次作完案都會(huì)給火車站的殘疾人一些錢，以至于這位殘疾人都認(rèn)識(shí)他。
  趙志紅的犯罪心理發(fā)生與發(fā)展看似難以理解，實(shí)際上是偶然中有必然。
  其犯罪動(dòng)機(jī)源于他狹隘與無能的自尊。
  源自他對婚姻挫折的一種變態(tài)補(bǔ)償與發(fā)泄。
  當(dāng)人一旦跨過了道德觀念的束縛，跨越了法律的界限，在“無法無天”之間游蕩，勢必愈發(fā)地邪惡和肆意妄為。


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