望著陳轉(zhuǎn)的背影，楚南風(fēng)心念一動，“仙長請留步……”
陳摶身形一頓，“楚居士可是有事疑問？”
“小徒的父親曾與消劫人相遇，唯恐為消劫人讀取記憶，便為自斷心脈，卻是被消劫人所阻。雖護(hù)住性命，但傷了諸經(jīng)脈絡(luò)，累及諸魂魄大損，幾無生機(jī)。”
“后來尋去青城山，曾得紫霄真人相助，尋得丹道之法療治，但丹性向陽，卻是會使他氣血陰陽失衡，性命恐是有虞，晚輩聽聞唯貫通五太心經(jīng)功法之人才能相救，是故請教仙長，可知天下間哪位高人修有‘太極心經(jīng)’功法？”
“但若被‘宿命通’傷了七魄，修有前三門心法之人便可醫(yī)治。傷了三魂，則須修有前四門心法之人……魂魄俱傷是要通貫五太心經(jīng)之人才可相救。”
陳摶搖了搖頭，“道家‘五太心經(jīng)’功法之中，‘太易心經(jīng)’與‘太極心經(jīng)’從不外傳，若說修有‘太極心經(jīng)’……唯我道家之人，但以老道所知，道友之中無人修有此功法。”
楚南風(fēng)略一遲疑，“恕晚輩唐突，那胡前輩留與貴門祖師爺?shù)墓Ψǎ�仙長可是知曉……？”
言下之意，陳摶自也聽了出來，聞言沉吟道：“祖師爺當(dāng)年將功法置于秘盒之中，留言唯得有賜號之人方可打開，至于是否為‘太極心經(jīng)’，老道倒是不知，但以老道所斷，那功法應(yīng)無可能是‘太極心經(jīng)’……”
“為何？””
“因胡前輩非是我道家之人，當(dāng)不會傳有此經(jīng)。”
楚南風(fēng)心下一時失望，暗自一嘆，又道：“還有一事請教仙長，宿命通是否可以通過玉器傳念傷人？”
“楚居士的意思？”
“晚輩心疑皇上是為被消劫人通過玉佩傷了七魄……”
“那玉佩何在？”
“仙長請隨晚輩一行……”
二人行出暗道，來到了萬歲殿側(cè)殿之上，在殿中地道口守候的江秋白與方常勝，互視一眼，迎了上去，對著陳摶躬身作禮，齊聲道：“有勞仙長了。”
但以他二人的修為，自也看出陳摶氣機(jī)大損，便也猜岀是為替郭榮療傷導(dǎo)致。
陳摶點(diǎn)頭之中，楚南風(fēng)便將郭榮已為傷愈之事言出，接著對江秋白詢道：“那玉佩師弟可是放在身上？”
江秋白望了一眼陳摶，心念一動，便是從懷中掏出玉佩呈與陳摶，“請白云先生過目。”
陳摶接過玉佩端詳片刻后，將它握在手心之上，便為閉上雙眼，默然調(diào)息入念。約有半盞茶功夫，方為睜開眼睛，“但以老道所感，此玉靈性尋常，即使溫養(yǎng)二三十年也未必可以通靈。”
“若以消劫人的神通，是可遮掩其性，但要通過此玉行以‘宿命通’功法傷人，卻須具備一個條件。”
楚南風(fēng)問道：“是何條件？”
“當(dāng)是有一塊與此玉成對的玉佩，且那玉佩須溫養(yǎng)在與皇上氣象先天相連的物件之上。”
楚南風(fēng)心下一驚，“龍脈靈穴是與皇上氣運(yùn)先天相連……看來智苦大有可能是通過此玉傷了皇上。”
“那當(dāng)如何處置此玉？”江秋白望向陳摶。
“當(dāng)今國運(yùn)木德，當(dāng)以鐵盒密藏，隔起靈性相連。”陳摶將玉佩遞與江秋白后，拱手作禮，““消劫人謀劃已久，布布先機(jī)，諸位當(dāng)?shù)眯⌒膽?yīng)對……老道就為告辭了。”
楚南風(fēng)但知他要回觀療氣，自不作挽留，便是引路相送出宮。
待回到側(cè)殿之上，楚南風(fēng)便是向江秋白詢道：“可是打聽出這玉佩了來處？”
未待江秋白作答，方常勝卻是應(yīng)道：“此玉佩當(dāng)日是方某與一眾學(xué)子陪青青在城中鬧市‘李家珠玉’行鋪購得。”
“哦？！”楚南風(fēng)一時驚訝。
“方某那時急于賑民的銀兩未到相州，也想探望一下青青，便是來了開封，未到郡主府，卻是遇上青青與一眾學(xué)子要去逛鬧市……說是皇上誕日將到，要去買禮物相賀，方某便也一同前去。”
當(dāng)年洛逍遙、林婉真去了南唐刺殺遼使，江秋白未為及時安排人手押送銀兩前去賑民，方常勝久等未到，便是親自來了開封。
“可是直奔‘李家珠玉’行鋪而去？”
“不曾，東街鬧市金銀珠玉之行鋪眾多，逛有六七家后，才為到李家行鋪。”
楚南風(fēng)略有遲疑一下，“可知是誰提出購置玉物相送作賀？”
“方某當(dāng)時卻是不曾過問。”
“那方幫主可記得同行學(xué)子有何人？
“方某對十余位學(xué)子是為初見，此下卻是記不起名字，只記得其中有匡義……”
趙匡義當(dāng)日曾隨方常勝、洛逍遙一起到巴公原助仗，是故方常勝識得。
江秋白略一沉吟，望向楚南風(fēng)，“匤義與嚴(yán)秋、少文幾個秤跎不離，我去向嚴(yán)秋問一下便知。”
“好，師弟問完之后，吩咐他勿對任何人言及此事。”
對比趙匡義來說，嚴(yán)秋、宮少文是為書院學(xué)子，楚南風(fēng)、江秋白可謂是看著他們長大。而四年前來開封入神虎營奉職，還是江秋白提議，對他二人自然是信任有加。
萬歲殿與神虎營駐地相隔不遠(yuǎn)，半柱香功夫，江秋白便為回到側(cè)殿。
“我打聽過了，是少文提出這個建議……”
“少文？”
“少文家中本是書香門第，對禮節(jié)講究卻是比諸學(xué)子為懂，認(rèn)為以青青的身份送玉佩相賀最為妥當(dāng)。”
《禮記·玉藻》有言：君子無故玉不離身，是謂玉佩具有仁、智、忠、信、義之美德，且有趨吉避兇之說，常青青但如郭榮義女，送以玉佩為賀當(dāng)算最為妥當(dāng)。
“我問過之后，已是讓嚴(yán)秋、少文二人前去向李家掌柜打聽此玉佩來處。”
“若是智苦所謀，我想那李家掌柜早是不在世上了。”楚南風(fēng)搖了搖頭，嘆了一聲，“但如白云先生所言，智苦謀劃已久，步步占了先機(jī)。”
江秋白與方常勝聞言互視一眼，但知楚南風(fēng)所言有理，心下也是暗嘆一聲。
……
龍脈靈穴山洞中，智苦望著盤腿而坐閉目不語的洛逍遙，言道：“小居士氣機(jī)已為老僧所制，仗著體內(nèi)精氣血強(qiáng)盛是可多挨餓十天八天，但小居士真的決意赴死了嗎？”
洛逍遙被擒之后，思緒便為紛亂，但想到自己一旦身亡，日后佛劫還會重生，智苦所圖必然成空，便生出自盡的念頭。又想自己偌若身亡，郭榮必死無疑，而龍脈大運(yùn)也會改變，楚南風(fēng)、洛寒水的付出便會化為烏有，心頭又有求生欲望。此下陷入生死兩難之境，心中悲苦萬分，六日以來卻是無心吃喝。
望著未為作答的洛逍遙，智苦唱諾一聲佛號，接著又道：“小居士此下倘若身亡，是會使老僧所謀不成，但龍脈大運(yùn)也會有變，至少使天下太平國運(yùn)削減數(shù)十年。”
洛逍遙但聽此言，心頭一震，睜開雙眼，望向智苦，“你待如何？”
“老僧想使應(yīng)劫帝王失去性命、小居士失去記憶，來換得佛門大法真經(jīng)存世傳承，而對小居士、應(yīng)劫帝王來說，這也是一件莫大的功德。”
洛逍遙目光望向靈穴上的綠樹，冷聲道：“佛家大法真經(jīng)傳承但使能生有功德，那這佛劫又從何而來？”
“罪過、罪過。坊間之人貪欲不成，反生怨念怪罪佛門，才為造就了佛劫……”
洛逍遙斷言道：“朝堂律法是為揚(yáng)善懲惡，方丈之地可容大德高僧，但有僧人置律法不顧，藏污納垢于寺，欺占良田為院，使民無耕，豈無罪過？不分善惡妄接世人愿念香火為用，使因果橫生變數(shù)，擾亂天地陰陽之序，這怨氣焉能不降佛門？”
“人心蒙塵但要誦我佛大法真經(jīng)方可識慧，小居士通曉‘破障音’、‘降魔音’，應(yīng)知我佛大法真經(jīng)傳承功德之偉力。”
洛逍遙但想起明無用‘破障音’解去蕭慕云蠱毒，心頭一嘆，“佛劫入世是為使佛門無識偽知之徒現(xiàn)形，非是要佛門無立足之地，而是還佛門一片凈土。”
“阿彌陀佛，善哉、善哉。”智苦指了指洞壁邊上置有百余冊佛經(jīng)，“佛劫應(yīng)起之時，若非老僧尋去，這三藏法師千幸萬苦求得的《瑜伽論》便是為人燒毀。佛門弟子若無大法真經(jīng)可參，卻是會使佛門不復(fù)存在……”
“家?guī)熢�言萬法不一不異，終歸大道，但有慧識，可從草木枯榮，參悟法性因果，何須大法真經(jīng)在手？倘如和尚你所言，佛家有謂放下屠刀立地成佛……從何說起？”
“老僧方才有言，人心蒙塵但要我佛大法真經(jīng)使之識慧，方能如小居士之言，人人可從草木枯榮，參得法性因果。”
“我看和尚你是執(zhí)迷不悟，但使大法真經(jīng)能開慧識，何來此劫？”
“大法真經(jīng)傳世普渡眾生卻非一日之功，小居士但見眼前之失，不知后世之得……”
“你逆天行事，焉敢大言不慚？”
“罪過，罪過。老僧只是將小居士地魂剝離，卻是不會使龍脈大運(yùn)有損，何謂逆天行事？”
“天地偉力響應(yīng)是使劫數(shù)順應(yīng)自然而消，豈是你剝我地魂，瞞天過海可圖？但使怨氣此下散去，無有我體內(nèi)劫道吸收，便會沖天而起，天道豈能不知？”
“小居士莫不是忘了老僧‘漏盡通’神通？”
“即使你用‘漏盡通’將怨氣迫入地脈，但那地脈是與龍脈大運(yùn)相連，依是會為龍脈所吸……”
“小居士如此追問，是想知道老僧如何布局吧？”智苦微微一笑，“老僧得有‘易氣金訣’，能牽引怨氣契合任何地脈陰陽，屆時使之遁入不與龍脈大運(yùn)相連地脈便是了。”
洛逍遙追問智苦，確是想知道智苦如何布局，但聽此言，心下一嘆，“但使如此，遁入地脈怨氣終是還會有入世的一天，和尚你何必自欺欺人……”
“只要小居士性命在佛劫應(yīng)期屆滿不失，小居士體內(nèi)劫道源頭便會自行消去，日后就再無護(hù)道人了。”
“應(yīng)期屆滿不失？”洛逍遙但有驚疑。
智苦望著若有所思的洛逍遙，“小居士自有福澤，除老僧之外，天下間無人可使小居士壽元未滿而殞。”
“那應(yīng)期多長？”
“阿彌陀佛，罪過，罪過。”智苦合什道：“有二十四年之?dāng)?shù)。”
洛逍遙心念一動，“我若地魂有失，福澤想是也會削弱，和尚你就不怕這二十四年內(nèi)生了變數(shù)？”
“若有變數(shù)，十二年內(nèi)不失也可。”
“這是為何？”洛逍遙心下大奇，但知自己若在劫期未滿身亡，天道就會察覺，日后還會使佛劫重生，卻是不明白何以智苦只說十二年便可。
智苦一笑，“人心愿念不僅響與天氣，也會傳與地靈，天地陰陽呼應(yīng)方能成事。十二年之中，小居士被剝離地魂，地靈之力是會消減，屆時雖然與天氣相應(yīng)，但陰陽失衡，劫道源頭的吸力至多只有五成，再聚攏成道至少須四、五甲子之后。”
洛逍遙若毫無損傷，應(yīng)劫帝王先失，天道是會立馬使這龍脈再生一位新的應(yīng)劫帝王。但若此下有失，本來要經(jīng)兩甲子吸收才能聚攏成道、在吸力不足的情況之下，卻是要過兩三百年才可。
“但最重要一點(diǎn)是過了十二年，散去的怨氣因地支一輪數(shù)滿，會與其遁入的地脈陰陽之氣融合，是會將怨氣轉(zhuǎn)嫁別處，而非全部降難在佛門之上。”
“只要怨氣有地方應(yīng)事化解，本就是平人心怨恨，天道至公，也是認(rèn)可佛劫怨氣削減。經(jīng)過四五甲子之后，真正剩下的佛劫怨氣便為不多，絕無可能再聚成道，但以星星點(diǎn)點(diǎn)之力，至多禍及一兩個寺院而已。”
若是無有‘易氣金訣’，使怨氣遁入與龍脈毫不相干的地脈中，智苦所圖卻也難成。洛逍遙但想天意如此，心下不由得暗自一嘆，望著地上置著一碗已是冰冷的小米粥片刻，卻是伸手端起，拾起竹筷，不一會兒便是將一碗米粥喝完。
待又吃了一顆野果之后，望向一臉笑意的智苦，“和尚你將我擄回六七日，為何還不下手？劫道化散是不是會使青龍山地動山搖，屆時怕驚動了家?guī)煟俊?br />“小居士所料不差，令師一眾此下正守望在這青龍山中。”智苦笑了一笑，“不過主要原因非在此處，只是時機(jī)未到。”
“時機(jī)未到？”洛逍遙驚疑之下，心念急轉(zhuǎn)，“是與和尚你所尋的替代之人有關(guān)？”
“善哉、善哉，正如小居士所言。”
“此人是誰？”
“此人日后小居士自會知曉。”
洛逍遙也不追問，沉吟片刻，突是笑道：“但若我為家?guī)熕�救，屆時修復(fù)了被剝離的地魂……和尚你豈不是也白費(fèi)心機(jī)了？”
智苦神色頓然凝重，沉言片刻，卻是站了起來，合什言道：“屆時老僧當(dāng)舍身護(hù)道。”
正在此時，每日入念三個時辰恢復(fù)修為氣機(jī)的智光，從靈樹后面轉(zhuǎn)了出來，望了一眼洛逍遙身前的空碗，神情略顯驚訝，轉(zhuǎn)而望向智光，“那楚南風(fēng)、應(yīng)劫帝王此下會是如何？”
智苦右手一揮，盤坐在地上的洛逍遙但覺眼前一黑，卻是昏倒過去。
“那子佩想是被人用鐵器之物裝起，一個時辰之前，我已是感應(yīng)不到應(yīng)劫帝王的氣息……”
“哦？！”智光一驚，“師兄是趁應(yīng)劫帝王早朝時間傷了他，楚南風(fēng)但會認(rèn)為師兄伏在暗處，用元神出竅傷了應(yīng)劫帝王，應(yīng)是不會知道與玉佩有關(guān)……”
“當(dāng)是有高人指點(diǎn)與他，不若應(yīng)無可能馬上將子佩取走。”
“那趙夫人會不會被發(fā)覺？”
“她行事比我等還要謹(jǐn)慎，豈會露出破綻，”智苦笑了一笑，頓了一下，沉吟道：“我明日尋去探一探再說，師弟你恢復(fù)元?dú)庵�余，參研一下‘易氣金訣’、‘地脈回朔經(jīng)’……”
“這是為何？”
智苦望了一眼昏睡地上的洛逍遙，言道：“方才我被小居士一問，卻是有一種不祥之感……”
“他說了什么，竟能讓師兄有此感應(yīng)？”智光大吃一驚。
“當(dāng)他被剝離地魂之后，若為楚南風(fēng)所救，我當(dāng)如何……想是我與他是天意注定的對立之人，此言一出，卻讓我聽了眼皮一跳。”
智苦搖了搖頭，苦笑道：“是故師弟研修一下那兩本堪輿術(shù)法寶典，萬一有變數(shù)，由你來將怨氣引入地脈、易氣護(hù)住靈樹。”
“師兄的意思？”
“若是應(yīng)劫帝王為他人所救，楚南風(fēng)一眾修為未損，即使由我去守洞口，也阻止不住他們攻入洞內(nèi)……”
龍脈靈穴所在的山洞外頭入口，雖是在崖壁之上，且與崖頂距有六十余丈高，但崖壁斜向而下凸處甚多，以楚南風(fēng)等人修為，腳下有了借力點(diǎn)，卻是可以輕易到達(dá)洞口。
且到了洞口之處，崖巖又為向外延伸兩丈之寬，才筆直而下到地面。雖說守在洞內(nèi)有一夫當(dāng)關(guān)優(yōu)勢，卻也限制了百劫拳沖刺的威力，但以修為未損的楚南風(fēng)三人合力，智苦自難對付。
“為人所救？道家‘五太心經(jīng)’中的‘太易心經(jīng)’從不外傳，也只有道家之人才修得‘五太心經(jīng)’前三門功法……師兄是說道家之人插手了佛劫之事？”
“若應(yīng)劫帝王為人所救，就是道家之人所為。”智苦點(diǎn)了點(diǎn)頭，“但想道家之人不會明面與我等對立，至多是為暗中出手救人。”
“那要不要將此事告知諸處寺院，游說他們也為出手相助我等……”
“不可，但若如此，將引發(fā)佛道之爭，而隱修青城山一眾道人的身手皆為不俗……屆時恐是生出變數(shù)。”
“那當(dāng)如何對付？”
“先除去文益，再引開楚南風(fēng)，但若只剩下穆道承與明無，屆時我就有把握一戰(zhàn)。”
“除去文益？引開楚南風(fēng)？”智光一時驚疑。
智苦點(diǎn)頭道：“文益修為雖不足為懼，但他的‘禪忘神功’卻不容小覷。四年前我曾與他交手，他那時神功只修到小成，魂神離體無法使招傷人，但想此下應(yīng)是修臻大成了。”
智光疑道：“但他越過金身境界所修的魂神離體之力，終是無法與我等元神出竅氣機(jī)相比。且魂魄一旦離體，肉身入了空明之境，雖說水火不侵，卻形同死尸，無論其用肉身還是魂神，皆非我等元神之?dāng)场！?br />‘禪忘神功’可使修習(xí)之人魂神魄靈離體，大成圓滿之日，便可如道家尸解那般棄骸通玄。能修此功法者，皆是悟得自然之道的大德高僧，不必踏入金身境便能達(dá)到天人合一，化身天地之中。
智苦搖了搖頭，“師弟莫忘了他的魂神可做到瞬間離體百丈之遠(yuǎn)，除了‘漏盡通’功法可以瞬間捕捉到他魂識所在，別的功法反應(yīng)迅速卻為不及，屆時若為他闖入此洞，卻是會干擾我等行事……”
但如智苦所言，若是文益用‘禪坐神功’，肉身在百丈外使魂神離體相攻，卻也難對付，是會拖延將怨氣引入地脈與易氣相護(hù)靈樹的時間。
“可文益此下與楚南風(fēng)一眾，如何有機(jī)會除他？”
“文益對南唐國主(李璟此時已去帝號）倒是敬重，每年在李璟壽誕之日，皆會進(jìn)宮與李璟誦經(jīng)祈福，李璟誕日在仲秋上旬，我料他會回江南一趟，屆時但可在途中出手。”
智光微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，“那如何能引開楚南風(fēng)？又能將他引到哪里？”
智苦沉吟片刻，言道：“通寶閣那裴姓管事我一直未為下手動他，是為留著在必要時候讀他記憶為用……”
“讀他記憶？能起引開楚南風(fēng)作用？”
“當(dāng)日發(fā)覺穆道承也插手此事，我就一直尋思著后策。”智苦點(diǎn)了點(diǎn)頭，“我從江大人的記憶中讀取到……這通寶閣雖然解散了，但其仍有在各朝邦州縣經(jīng)營有客棧，但若我?guī)е�小居士到那客棧去，楚南風(fēng)聞訊之后，師弟你說他會不會趕去尋找？”
“師兄的意思是？”
“讀取那那裴姓管事記憶，尋岀沿海各州客棧所在，屆時設(shè)法引楚南風(fēng)岀海。”
智光頓然一愣，“引他出海？這如何可以做到？”
“此下離我等與趙夫人之約還有近年，但有諸多變數(shù)，且待我去開封查清應(yīng)劫帝王傷勢之后再議。”


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