“內(nèi)史騰呢？讓他過來。”
  “諾！”
  大軍安營扎寨三天了。
  沒等到對面韓非和衛(wèi)莊的任何動靜。
  王陳不等了。
  他要主動出擊，逼一逼他們。
  很快，副將內(nèi)史騰一身戎裝的走進帥帳。
  “末將參見殿下。”
  “聽令：命你率五萬兵，切斷新鄭一切援助，占領周圍一切城邑。”
  “末將遵命。”
  “去吧。”
  “殿下，少保白山求見。”
  “讓他進來。”
  自鐵鷹劍士被王陳派往各地之后。
  鐵鷹劍士統(tǒng)領之職，名存而實亡。
  王陳隨后就給了白山一個少保之職。
  既是安慰他，也是尊重一下對方大宗師的身份。
  可惜，三師少保畢竟只是虛職，距離白山恢復白氏榮光的理想，還有一些差距。
  所以，他來了戰(zhàn)場。
  “殿下，白山請戰(zhàn)。”
  “不行。”
  白山轟然下跪，拜倒在地。
  其實以大宗師之身份，已經(jīng)不必如此。
  可誰讓此刻的白山，眼里只有滅國之軍功。
  如果說大敗五國聯(lián)軍是一等軍功，那滅國之戰(zhàn)就是特等。
  這份他父親白起都未曾獲得的殊榮，白山想的人都快麻了。
  “殿下，臣白山泣血請戰(zhàn)。只需十萬，不，只需五萬人馬，必破新鄭，不破，自刎于陣前。”
  “你先起來。”
  “殿下不答應，臣就不起。”
  嘿。
  王陳氣樂了。
  “起來。”王陳不輕不重的說。
  “臣不……誒？”
  白山還沒說完，就發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)身不由己的坐在了一旁。
  “在我這里是站是跪，可由不得你白山。”
  白山一開始還有些驚駭失色。
  可一想想眼前之人是誰以后，收回了心中驚駭。
  轉而變得像個委屈的小媳婦似的，哀怨的看著王陳。
  “嗯？你給我整這死出，信不信我現(xiàn)在就弄死你。”
  “哦，那讓我攻城吧。”
  “白山！打戰(zhàn)有的是機會，但現(xiàn)在不行。”
  “為什么不行？”
  王陳看著他，眼神嚴肅而銳利。
  白山這才意識到自己魯莽了，趕緊端正態(tài)度坐好。
  王陳見他擺正心態(tài)才開口解釋：
  “請戰(zhàn)之心是好的，可也不能太莽了。大秦士卒還有許多國家需要征討消滅，不容有無謂的犧牲。”
  “而且兵法有云，攻城為下。為什么？就是因為對面的又高又厚的城墻只能用人命去堆才能攻破。”
  “更何況，韓軍雖弱，韓國的弓弩卻很強。豈不聞，天下之強弓勁弩皆從韓出。”
  “傷敵一千，自損八百的事情，我們堅決不做。”
  “上次是偷襲，趁其不備。這次不是偷襲，而是要一戰(zhàn)消滅韓國。目的不同，手段不同，注意區(qū)別。”
  “而且，對面的韓非和衛(wèi)莊又不是傻子，他們一個是荀子高徒、法家大宗師，一個是鬼谷傳人，不可輕敵。”
  白山畢竟是手下愛將，又是大宗師，王陳還是詳細給他講了當前局勢。
  “臣明白了。”
  “明白了就行，有你帶兵的時候，下去吧。”
  “諾！”
  白山離去后，王陳又下令。
  “去把公輸仇叫來。”
  ……
  而此時。
  韓非正在緊張的疏散主干道附近、以及城門附近的居民。
  有些百姓不理解，無論韓非怎么解釋都不行。
  搞的韓非滿頭大汗。
  最后還是衛(wèi)莊帶著大軍前來，百姓才捏著鼻子認栽，不得不遷走。
  韓非尷尬的嘿嘿一笑。
  衛(wèi)莊卻沒有放過他的意思，冷冷的說：
  “你太軟弱了，非治世之才。”
  “是啊，或許我不該生在亂世。”
  “無能就是無能，不必抱怨生錯時代。”
  韓非被噎得半天緩不過來。
  好在衛(wèi)莊這時候也醒悟過來，這個人不是敵人，是自己唯一的朋友。
  “不必介懷，你寫的書還是可以的，我經(jīng)常看。”
  衛(wèi)莊可能不習慣夸人，說完這話之后，就不自然的匆匆離去了。
  韓非覺得這樣的衛(wèi)莊十分有趣，就死皮賴臉的跟了上去。
  “這還要你說，僅就當世而言，著書立說我當排第三。”
  衛(wèi)莊好奇的停下腳步，問道：
  “第一，第二是誰？”
  “這第二嘛，是我的老師荀夫子，性惡論石破天驚，一改儒家之阿諛之風。”
  “荀夫子乃關東六國思想之領袖，確實名副其實。那第一呢？”
  “第一就是城外那位。”
  “秦國太子？也對，此人詭異無比。”
  “詭異？說的好！這個評價屬實到位。此人精通百家，新說百家之言，賡續(xù)百家之理。以一人一世之力，成萬人萬世之功，當?shù)蒙弦痪湓幃悷o比。”
  一吐槽起這個共同的敵人，衛(wèi)莊和韓非就有無盡的苦水想要傾倒。
  兩人一邊說著王陳的壞話，一邊四處巡視勘察，斟酌兵力布置的最佳位置。
  突然，衛(wèi)莊停下腳步，看著街道邊一座宏偉的閣樓。
  閣樓位于內(nèi)城偏西南方，兩側連接內(nèi)城城廓，一眼望之不盡。
  “怎么了？”
  韓非好奇的問。
  “整個新鄭只有這一處位置，可進可退，可縱可橫，謂之天樞。”
  衛(wèi)莊回憶起鬼谷子的教導，向身邊這位好友解釋。
  “天樞？是《易經(jīng)》所言的天樞，還是《黃帝內(nèi)經(jīng)》所言的天樞？”
  “都不是！易乃天道總綱，晦澀難懂。當年姜子牙結合《黃石天書》嘗試破譯過《易經(jīng)》。”
  “哦？姜太公得到的結果是什么？”
  “《奇門遁甲》。”
  “竟然是《奇門遁甲》，我還以為這門絕學是來自鬼谷子所創(chuàng)。”
  “并非如此，鬼谷的源頭還是要追溯到姜呂，不過我們鬼谷僅僅得到部分《奇門遁甲》傳承。而《奇門遁甲》也只是姜呂對《易經(jīng)》的注解而已，并不是《易經(jīng)》本身。”
  “好吧，這個我理解。那么問題來了，天樞用你們鬼谷派的《奇門遁甲》怎么解釋？”
  “萬事之先，圓方門戶，雖覆能復，不失其度。天樞者，天道人綱，逆之，雖成必敗。”
  “你的意思是說，只要占據(jù)這個位置，就進可攻，退可守？”
  “聰明！”
  “真能守住嗎？”
  “盡力而為，力盡而事不成，則天命不在我，無悔即可。”


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