半個小時以后他們就來到了這一次的目的地，十字路口已經(jīng)被挖開了一個很大的坑洞目測能夠一次性進入四五個人。

這么大，當然有挖掘機的功勞，另外則是第1批來到這里的梯隊已經(jīng)進行了擴充。

就連安全措施也已經(jīng)全部準備好了，臨時制作的木梯子放了下去，但是因為擔心不牢固的緣故，已經(jīng)提前打了申請要求盡快運送合格的工事用機械梯子。

作為第2批來到這里的文職工作人員，他們一行一共7個人，現(xiàn)在也要隨著這個梯子下進去，好在這個古墓的結(jié)構(gòu)并不復雜，剛剛進入古墓的泳道，就能看到四周已經(jīng)被腐蝕帶進的棺木。

只是剛剛看到這第1幕也會讓人有些費解。

國內(nèi)的古代墓穴在甬道當中通常不會存在棺木的痕跡，因為在這里至多會有一些陪葬者的骨骸，而那些陪葬者根本不可能擁有棺材。

“你們有誰在這方面是專業(yè)的，暫且留在這個泳道里面進行這些灌木的分析。判斷看一看為什么通常出現(xiàn)陪葬者的泳道竟然會存在棺木。”

范海洋迅速做出了分配，他們這7個人大部分人擅長的方向都是不同的，那么只要每個人負責一個方向做下記錄，最后他再來進行總結(jié)，就可以盡快分析出一個相對合理的可能性。

“范老師你們繼續(xù)往里面走吧，這里就暫時由我來進行記錄。”

一個男教師，舉手讓自己留下，其他人則繼續(xù)往前走，一路上他們戴著安全帽，看著第一梯隊做過安全措施的痕跡也較為放心。

最為重要的就是這個古木四處做出來的磚頭搭建的構(gòu)造很合理，幾乎不存在自然坍塌的可能性。

“真是奇怪，這個古墓埋葬的土層實在是太淺了，這里距離地面不到米，我們現(xiàn)在弓著身子就能夠踏入古墓，這和我國以往的記錄不符合。”

林娜不僅僅是對古玩有所研究，就算是現(xiàn)在讓她說出關(guān)于古墓的一些知識點，都能講的頭頭是道，唐楓越發(fā)的可以肯定，他們家的家學淵源絕對不只是鑒定這么簡單。

“往常我們能夠看到的記錄大概是什么樣的呢？”

唐楓現(xiàn)在還沒有古部方面的專業(yè)知識，所以抱著虛心請教的心態(tài)問問林娜。

“最淺的是明清時期的磚石古墓，但那些古墓的深度通常達得到15米，沒有任何身份的最普通的小型古墓，才有可能5米左右，可是小型古墓不可能擁有超過三間墓室，并且還有一條長達6米的甬道。”

林娜蹙眉。

這也是讓他最不能理解的情況，現(xiàn)如今他們所在的這個地方，光是甬道就已經(jīng)走了足足6米的距離，他們現(xiàn)在才看到面前除了有正中間的主墓以外，還有左右兩邊的耳室，耳室側(cè)面還有墓室，還看不到內(nèi)部，暫且無法確定最小的墓室是做什么用的。

這一看就是一個有身份有地位的人，所以才能夠死后哀榮。

“在這里擺放了很多的陪葬品，我們這么幾個人就不要隨便亂走動，等到最后一批專業(yè)人員抵達的時候跟我們匯合開展工作。現(xiàn)在我們先判斷一下這里的陪葬品大概來自于哪一個年代。”

范海洋就像是定海神針在這里招呼著所有的人，讓他們有安排有方向，不至于像一只無頭蒼蠅一樣到處亂竄。

聽了他的安排，所有人都把目光集中在了兩側(cè)和中間，放著一大堆陪葬品的地方。

唐楓也不做作，直接開啟系統(tǒng)看，自己專心學習。

面前有大量的陶器漆器，玉器，鐵器，而這些都屬貴族的陪葬品，是日常生活用品。

另外能夠看到當時所使用的一些貨幣，人物俑和動物俑也左右各擺放了十數(shù)支，品質(zhì)一般，但是也是當時工藝水平和統(tǒng)治階級的表現(xiàn)方式。

還能夠在其中一個角落看到一些傳統(tǒng)佛教方面的文化物品，而這一類物品會被放到陪葬品里面的年代通常都只有魏晉時期。

唐楓走上前去，通過這些佛教文化的陪葬品，大概能夠判斷的出來，所以他也請林娜在邊上和他一起仔細觀察，用手里的小刷子掃掉一些泥土，方便他們看清楚進行判斷。

“這幾個都是陶制品的觀世音菩，在邊上有幾個化生、尸毗王石像，他們雕刻的原像，應該是現(xiàn)在還在國家博物館里面的放著的南北石壁上的形象，而南北石壁出自于魏晉南北朝時期，這個古墓的主人目前來看，極有可能是魏晉時期的人。”

有時候陪葬品的文化恰恰能夠反映出來當時所處的年代背景，所以唐楓在第一時間選擇了用這個進行判斷，而林娜完全贊同他的意見。

兩個人現(xiàn)在得到的所有信息都指向了同一個朝代。

他們不由得看向其他人，而其他人左看看右看看，必然也不是來這里斷定真假的，而是通過自己的學識判斷這些東西。

更有可能偏向于屬于哪一個朝代。

他們當中有人說是魏朝，有人說是晉朝，也有人說要看屬于哪一個晉朝，還有人認為或許是來自于五代十國。

“你們想五代十國的時候，因為當時的統(tǒng)治者需要用佛教慈悲的形象，讓經(jīng)常處于戰(zhàn)亂中的百姓得到安慰。這樣他們能夠獲得更多的信仰者維持秩序，說不定這些就是五代十國的文化。”

這個判斷確實也沒錯，佛教文化雖然在和平年代盛行，但是在戰(zhàn)亂年代就會成為被統(tǒng)治者利用的手段。

“范老師我還是堅持我的看法，畢竟這兩個石像的形象出自于南北朝的石壁壁畫，我相信之前的學者判斷的不會有錯。”

唐楓不改變在的看法，肯定是南北朝時期，系統(tǒng)也已經(jīng)給他反饋確實如此，別人說的再有道理，他也不會改變主意的。

「叮！恭喜宿主獲得知識反饋，反饋成功獲得獎勵：晉國歷史（宗師）、佛教文化（入門）」

“唐楓，我在很多視頻里都見過你，但是我還是要提醒你一句，魏晉南北朝和五代十國一前一后的，佛教文化更是貫穿其中，你也有可能做出錯誤的判斷。”


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