第一百六十三章 寶刀已成 六畜祭神
谷塵早有準(zhǔn)備,他從蒼天寨,七星村,河神村,一共擄掠了上百名煉器師。
百人聯(lián)手之下,再以他為主,這兩把寶刀定然可以煉成。
說(shuō)干就干,谷塵引動(dòng)八方陣法,以赤火山為爐,黑風(fēng)山黑風(fēng)以助長(zhǎng)火勢(shì)。
又以藍(lán)水寨山頂天池之水淬煉長(zhǎng)刀,最后引動(dòng)八山大陣,共同鑄就寶刀。
合百人之力,鍛造十日,第一把刀終于煉成。
谷塵手握一把長(zhǎng)刀,此刀刀身狹長(zhǎng),刀背極寬,刃口鋒利隱現(xiàn)寒光,數(shù)百道文生于刀身,調(diào)動(dòng)了無(wú)盡彌漫。
此刀初成之時(shí),數(shù)百煉器師雙眼通紅,滿是殺意,差點(diǎn)表演了一次吃雞現(xiàn)場(chǎng)。
所幸谷塵發(fā)現(xiàn)的及時(shí),順手將此刀放入不二刀鞘之中溫養(yǎng)。
【殺生刀(黃級(jí)絕品):天生萬(wàn)物以養(yǎng)人,人無(wú)一德以報(bào)天,殺殺殺殺殺殺殺,附帶技能:殺生,斬除萬(wàn)物之生機(jī)】
而后又過(guò)了十日,六畜祭神刀和香火珠終于融合。
此刀總體變成了一把短刀,其上隱隱有道文生成,暗暗符合上古之民的祭祀之道。
谷塵仔細(xì)打量此刀,查看屬性。
【六畜祭神刀(黃級(jí)絕品):上古時(shí)期,有生民宰殺六畜,以祭神祭祖,此刀可吸收天地之間的香火之力,以供養(yǎng)神道生靈,附帶技能:祭神,可引導(dǎo)香火之力祭神(被祭之神會(huì)被此刀所操控)】
“再有七日,便是年節(jié),年節(jié)一至,我便可以六畜五谷五果為基,引出山神之靈性,徹底整合八山之地,到那時(shí),我便是真正的八山之主。”
山神若是生成,便可自動(dòng)操控八山之陣,一切皆是如臂指使,到那時(shí)就算是數(shù)名筑基期聯(lián)手,也難以攻破陣法。
接下來(lái),谷塵便安排人手,準(zhǔn)備年節(jié)祭祀山神。
可在這期間,馬村長(zhǎng)突然來(lái)訪。
此時(shí)的馬村長(zhǎng)形容枯槁,一口牙齒徹底脫落干凈,已然是一副壽盡之相。
谷塵連忙以真氣溫養(yǎng)馬村長(zhǎng)的經(jīng)脈,卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事。
“馬村長(zhǎng),這是怎么回事?前些日子不還好好的嗎?”
馬村長(zhǎng)輕輕咳了一聲,“唉,舊傷復(fù)發(fā),命不久矣,此次厚顏前來(lái),皆是有事要求谷寨主啊。”
谷塵眉頭一鎖,“我等多次聯(lián)手死戰(zhàn),馬村長(zhǎng)但講無(wú)妨。”
“咳咳,聽(tīng)聞谷寨主煉成了一把絕品的祭神之刀,老朽想借此刀走神道,延上百十年的壽數(shù),不知谷寨主能否割愛(ài)。”
馬村長(zhǎng)的意思很明顯,就是要買六畜祭神刀,然后以此刀溫養(yǎng)自身之靈。
谷塵淡淡搖了搖頭,“此刀乃我八山之地安身立命之本,若是交于馬村長(zhǎng),那我手下上萬(wàn)兵馬,必定流離失所,谷某實(shí)在于心不忍。”
“唉唉唉,天要亡我要亡我啊。”
谷塵見(jiàn)狀,便繼續(xù)說(shuō)道,“馬村長(zhǎng)倒是不必如此悲觀,你修行積累已然是無(wú)比渾厚,若是新手村屏障打開(kāi),你必然可以突破境界,再延長(zhǎng)百年壽數(shù)。”
尋常練氣期的壽命,大概是一百年到一百二十年左右。
等一旦提升到筑基期,便可以提升到兩百年到兩百五十年之間,具體壽數(shù)視體質(zhì)和功法等因素決定。
馬村長(zhǎng)長(zhǎng)嘆一聲,“可是老朽只有十天壽數(shù),十天之內(nèi)若是不能突破,恐怕,恐怕……”
谷塵氣定神閑,“十天足以,正巧我知道一份壽盡突破之法,若是不成,我也會(huì)用玄陰老道之法,為馬老哥選一具合適的身體。”
在這山上的地牢之中,可是關(guān)押著不少作惡多端的人,抹去這些人的靈智,對(duì)谷塵一點(diǎn)心理壓力都沒(méi)有。
而馬村長(zhǎng),則是谷塵的盟友,說(shuō)不定以后還要用馬村長(zhǎng)的人脈,結(jié)識(shí)一些人物。
于情于理,谷塵都愿意全力幫助馬村長(zhǎng)。
不過(guò),其實(shí)最好的選擇還是自己突破,其次便是走神道,最后才是奪舍之法。
畢竟自己的身體,和神魂契合度最高。
七日后,黑風(fēng)山已經(jīng)準(zhǔn)備好了祭祀山神的典禮。
此次祭山大典,只有谷塵的親信,以及陸英瓊和馬村長(zhǎng)參加。
黑風(fēng)山山巔之處,有六只妖獸橫躺在地上,動(dòng)也不能動(dòng)。
在其之后,便是一個(gè)黃級(jí)上品之木打造的山神小廟,廟雖然不大,但是其中五臟俱全,應(yīng)有盡有。
谷塵手持六畜祭神刀,分別斬殺眼前的豬牛羊馬狗雞六妖。
這六妖皆是作惡多端之妖族,此時(shí)斬殺,便能獲得更多的香火之氣。
而后谷塵斬殺六妖,引動(dòng)六妖精血精肉,分別放入盤中。
丁一劍上前,手持貢盤,盤中分別裝著稻、黍、稷、麥、豆五谷。
此五谷,可入藥,可祭祀,可養(yǎng)病。
接下來(lái)便是大牛上前,手持貢盤,盤中裝著五種貢果,棗、李、杏、梅、桃。
這五種供果,與平日里所說(shuō)的棗、李、杏、栗、桃五果不同。
前者乃是祭祀神仙之物,后者則是《內(nèi)經(jīng)》所倡導(dǎo)的飲食五果。
六畜,五谷,五果,三者于年節(jié)之日以祭神。
谷塵手持六畜祭神刀,引動(dòng)萬(wàn)家香火與此刀之中。
與此同時(shí),以黑風(fēng)山為基,藍(lán)水山,蒼天山,褐地山,大青山,墨澤山,赤火山,金雷山七山同時(shí)挪動(dòng)。
大地崩裂,山川移位,這等場(chǎng)景許多人一生都未能見(jiàn)到一次。
此時(shí)的八山之上,玩家們紛紛從山上看向周圍異相。
“我靠,這是什么情況?有人移山填海嗎?”
“當(dāng)然不是,這一看便是,嗯我也不知道……哎哎哎,別搶我雞腿啊。”
“吃吃吃,今天大當(dāng)家請(qǐng)客,再吃三只雞,我就能突破境界了。”
今晚正是《第二世界》的年節(jié)之夜,谷塵宴請(qǐng)四方功臣,上萬(wàn)人馬在各個(gè)山頭大口吃肉,大口喝酒。
而在黑風(fēng)山山巔之處,谷塵,丁一劍,大牛,陸英瓊和馬村長(zhǎng),都看到了七大山同時(shí)挪動(dòng)之景。
……
馬村長(zhǎng)老眼昏花,“沒(méi)想到我這把老骨頭壽數(shù)將盡,還能看到這般神異的變化。”
陸英瓊美目之中有光芒閃過(guò),“沒(méi)想到,八山之中,竟然藏有這般變化。”
丁一劍和大牛二人分別站在谷塵身后,望向此景,只覺(jué)的蔚為壯觀。
轟隆隆的巨響,引得附近十余處新手村村長(zhǎng)大驚,他們連忙飛向空中,見(jiàn)證七山挪動(dòng)之景。
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