見到這般結果，眾人皆是微微一愣，雖然從明面上來看是章邯獲得了勝利，但明眼人都很清楚終歸還是顏路的修為更勝一籌。

　　如此一來，這一局的結果也就不好判定了。

　　而正當扶蘇心中思索之時，顏路卻是主動開口道：“章將軍果然實力高超，在下甘拜下風。”

　　“先生過謙了，您才是高手。”

　　章邯心中也很清楚，在方才的戰斗中自己并沒有占到便宜。

　　見其主動認輸，扶蘇點了點頭道：“這場比試很精彩，無論誰勝誰負都是讓人大開眼界啊。”

　　顏路微微一笑，朝著前者行了個禮便回到了自己的位置上，他之所以選擇留手不僅是因為其本身與世無爭的心性，更多的是在為儒家考慮。

　　要知道，扶蘇此來的目的就是為了對小圣賢莊敲打一二，警告他們不要搞事情。要的是一個順從的態度。

　　之所以弄出了這么一個以劍論道，也是為了壓儒家一頭。

　　而在方才的第一局中張良已經獲得了神力，若是第二局自己又贏了，第三場也就沒必要進行了，這無疑是削了前者顏面。

　　如此一來，只會加深儒家與帝國之間的矛盾。所以顏路就順勢了輸掉了這一局，也算是給出一個態度，表明小圣賢莊不會走到帝國的對立面。

　　同時又在章邯腳下留了一個字，展現出了自身的實力。既給了長公子一個面子，又發揚了儒家謙讓的態度。

　　扶蘇自然也明白了其用意，心中頗為贊賞，隨后說道：“現在雙方各勝一局，接下來是第三場。”

　　聽到這話，伏念開口問道：“不知這最后一場又如何比試？”

　　扶蘇聞言回道：“這一局就不做限制了，無論文比還是武斗皆可。”

　　伏念神色一動，朝著四周打量了一眼，公孫玲瓏與章邯已經在前兩輪出戰，如今場上剩下的只有扶蘇本人與葉觴。

　　不過這二人身份特殊，顯然不會親自下場，那么最后一局又會派出誰呢？

　　正當其想到這里之時，一道聲音憑空響起，與此同時清氣聚攏，一道高冷美麗的身影出現于眾人面前。

　　玄之又玄的道韻浮現，化作空靈無形之音響徹眾人心頭：“世間無我，處處是我……”

　　霎時間，所有人的目光都是匯集而去，如此特殊的出場方式，也是令眾多儒家弟子一臉驚訝，一時間都沒能回過神來。

　　看到這一幕，扶蘇不禁眼前一亮道：“曉夢大師果真有天人之資，不愧為道家掌門！”

　　對于這般贊賞曉夢卻并未做出任何回應，帶著幾分高傲冷漠的姿態身形一閃便來到了一旁落座，逼格直接拉滿。

　　對此態度扶蘇也沒有任何怪罪，只是輕笑著道：“接下來有勞曉夢大師了。”

　　曉夢聞言也沒有回話，只是轉頭看向一旁的儒家掌門：“你便是伏念吧？”

　　伏念聞言起身，拱手道：“儒家掌門伏念，見過曉夢前輩。”

　　曉夢微微挑眉道：“你比我大很多，不必如此稱呼。”

　　伏念回道：“您與荀師叔乃是一輩，伏念不敢逾禮……”

　　見伏念如此堅持，曉夢也不再勸說，無所謂的道：“想怎么稱呼就隨你吧。”

　　“方才的比試太過粗俗，與你我的身份不符，不如我們換一種方式較量。”

　　伏念拱手道：“此事曉夢前輩做主便好。”

　　聞言曉夢眸光一閃，稍微想了一下道：“既如此，那就換個地方，這里不夠寬敞。”

　　說著話，便便器轉身朝門外走出，離開了屋子，其余人見此也是跟了上去。

　　不一會兒，前者來到了室外的一座精致木橋之上，木橋之下則有著一灣清澈見底的湖泊，潺潺流水流淌涌動。

　　伏念跟上前者，一同來到了木橋之上，而其余眾人則是在數丈外的亭臺中立足觀看。

　　曉夢打量了一眼下方的湖水，開口道：“這一場我們來比試功力。”

　　“是。”

　　伏念應了一聲，并沒有提出異議。

　　聽到兩人的對話，扶蘇等人也是來了興趣，相比較刀光劍影的打斗這種較量似乎更加有趣。

　　而葉則是觴微微一笑，曉夢雖然平日里頗為高冷，但卻也有些心思。

　　諸子百家各大門派在武學上所側重的方向各有不同。

　　比如鬼谷派注重劍法修煉，主要考驗的是對于劍道的領悟，而內力只是讓手中的劍獲得更大威力的一種手段。

　　道家之人則恰恰相反，更多的時間都是在修煉內力，講究的是內力所至，金石為開，飛花摘葉皆可傷人。

　　至于所用的適合武器，并不是很重要。甚至就算是手中沒有武器，也能夠發揮出相當強悍的實力。

　　至于儒家所學習的是中庸之道，格外注重穩定與平衡，所以在武學上也是如此。劍法與內力的水平處于一種相對均衡的狀態，差距不會太大。

　　而這一場若是單純的比拼功力，曉夢作為道家之人，無疑是有著幾分先天上的優勢。

　　當然，伏念作為儒家掌門同樣深藏不露，一聲浩然真氣相當渾厚，比起曉夢也差不了多少，這一場比試，還是很有看頭的。

　　緊接著便見曉夢手中秋驪出鞘，劍尖直指下方湖泊，一縷縷真氣釋放開來不斷凝練之下近乎化作實質。

　　精純的能量不斷涌動著，在前者的操控下隔空干擾水面，使得湖中水流不斷聚攏分散，竟是使其化作了文字形狀，看上去正是一個“道”字。

　　伏念見此也不示弱，手持太阿，劍尖微微顫動間同樣強大的無形力量蕩漾開來，控制之湖水形成“禮”字。

　　儒家六藝以禮為首，這不僅顯示出了其修為，更闡明了儒道奧義。

　　如此操作，也是讓不遠處的觀眾嘆為觀止。

　　這一局雖然沒有刀劍相向，但整體表現出的水平卻要遠超先前顏路與章邯的那一戰。

　　想要隔空對水流進行操控，不僅需要深厚的修為，對于力量的掌控更是有著近乎苛刻的要求，必須引導每一絲的真氣的運行，不能出現絲毫差錯……


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