八十三章 扯皮（1）
距離山西的公文送來到現(xiàn)在，已經(jīng)有六天了。在這六天中，朱由校一直在等待著內(nèi)閣主動(dòng)找自己。這也是朱由校向內(nèi)閣表示的善意。
在前幾天，他還是富有耐心的，但內(nèi)閣正在不斷地消耗、浪費(fèi)它；最終朱由校不得不主動(dòng)出擊。其實(shí)第四、五日時(shí)，他就已經(jīng)想找內(nèi)閣聊聊了，但因?yàn)榛实苤煊蓹z的封王儀式而耽擱了。
于是在封王儀式結(jié)束后的第一天，朱由校就在西苑召見了內(nèi)閣成員。
說實(shí)話，這種行為不太禮貌。在這種非正式場合召見臣子，不合規(guī)矩；叫一群老人這樣地折騰，也不太道德。這是皇帝在赤裸裸地對他們表達(dá)不滿。
明代內(nèi)閣成員分?jǐn)?shù)并無定額，但大多數(shù)時(shí)候在5到7人之間。而現(xiàn)在天啟朝的內(nèi)閣大員是首輔葉向高、次輔劉一燝（已辭官）、次輔韓爌，朱國禎、史繼偕、沈潅（今年七月致仕）、何宗彥、張承宗八人。
排除了兩位退休的，現(xiàn)在還有六人。
朱由校登基之初，大明朝堂之上的黨爭問題就十分嚴(yán)重。東林黨人占據(jù)上風(fēng)，但還有楚黨、浙黨、齊黨以及許多觀望的中立派，他們需要一個(gè)各方都能接受的，有威望的人來出任內(nèi)閣首輔。
這也是朱由校請葉向高這位‘獨(dú)相’再次出山的原因。去年，葉向高回到朝廷，再次成為內(nèi)閣首輔時(shí)，他向朱由校說過：“臣事皇祖八年，章奏必發(fā)臣擬。即上意所欲行，亦遣中使傳諭。事有不可，臣力爭，皇祖多曲聽，不欲中出一旨。陛下虛懷恭己，信任輔臣，然間有宣傳滋疑議。宜慎重綸音，凡事令臣等擬上。”
這句話是在要權(quán)，在整個(gè)明代歷史上比這個(gè)還要直接的話就只有一句了：“吾非相，乃攝也。一一張居正”
但在當(dāng)時(shí)，為了穩(wěn)定政局，朱由校還是答應(yīng)了這個(gè)過分的要求，請回了這位凌駕于各黨之上的獨(dú)相。
韓爌是自己父親留下來的老臣，資歷很高，是當(dāng)時(shí)請求開講經(jīng)筵的人之一，是個(gè)沒有什么攻擊性的、明哲保身的老好人。
朱國禎，現(xiàn)任禮部尚書兼東閣大學(xué)士，他是一個(gè)十分同情底層的人。
辛丑二十九年（1601）六月，蘇州紡織工人葛成領(lǐng)導(dǎo)工人起義反對貪官污吏增收民稅，帶領(lǐng)數(shù)千人沖進(jìn)官府，殺死官員數(shù)人。朱國禎為聽后其作銘文：”吳中義士氣如云，留得余生代有聞。東海長虹掛秋月，丹青齊拜葛將軍”。
這樣的公開贊揚(yáng)、支持起義者的態(tài)度在歷朝歷代的統(tǒng)治階級中是很難見到的。
（葛成在起義后不久便投案自首。入獄時(shí)，有萬人哭泣相送，人稱‘葛將軍’。十年后，被釋放出獄，后病逝。蘇州東山廟，封他為“副城隍神“（朝廷承認(rèn)的正神）。吳地百姓將其肖像貼在家中，祈求家中平安無事。）
史繼偕是讓朱由校最報(bào)以同情的一個(gè)，是大明黨爭歷史的活化石：在數(shù)十年的黨爭中他受盡了攻訐，經(jīng)常受到不同黨派的彈劾與攻擊。萬歷三十六年(1608)，他就曾請求乞休，直到現(xiàn)在，他已經(jīng)請求辭職了無數(shù)次，但一直沒有被批準(zhǔn)。
今年（1622），他又被阮大鋮攻訕，再次上書乞歸，但朱由校一直沒有同意。
不過阮大鋮此人，朱由校是有印象的，小人有才的典范，在歷史上因?yàn)槠犯竦土印槿朔磸?fù)，而為后人所不齒。所以朱由校趁此時(shí)機(jī)，以污蔑朝廷重臣的罪名將其免官，也算對史繼偕的寬慰與支持了。
何宗彥是朱由校敬佩的人。他多次上書為自己父親爭皇儲之位。在奴爾哈赤崛起前，數(shù)次上書要求整頓邊境；后金侵犯邊境，他奏請萬歷臨朝共商兵食大計(jì)，可惜都未被采納。
在當(dāng)時(shí)朝臣朋黨角逐，言官多依附齊黨的情況下，何宗彥不與他們結(jié)黨、無所依附一直到今天，這也是朱由校欣賞他的原因之。
孫承宗更不必多說，朱由校的親老師，是自己人。兵尚書兼文華殿大學(xué)士，目前在鎮(zhèn)守山海關(guān)，暫時(shí)不在京師之中，自然也不處理朝廷政務(wù)。
所以目前整個(gè)大明朝的中央決策機(jī)構(gòu)全在葉、韓、史、何、朱五人之手。
葉向高是朝堂上的定海神針，有他在，各個(gè)黨派便不敢做得太過分；韓爌，是一個(gè)調(diào)和劑，平衡內(nèi)閣的內(nèi)部分歧；朱國禎，心系貧苦百姓；史繼偕，估計(jì)已經(jīng)被人罵習(xí)慣了，是一個(gè)好擋箭牌；何宗彥是孤臣，哪個(gè)帝王能不愛呢？
按理說，這些人都是國家柱石，皇帝依賴的人；但當(dāng)這些人聚在一起時(shí)，給朱由校的還有不斷地頭疼。
他們是愛國者，他們有自己的原則，他們忠于社稷。但他們的中國與百姓不是一個(gè)中國，更與皇帝不是一個(gè)中國！
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