眾人聽(tīng)到這話(huà)都有些傻眼，這還有讓別人先說(shuō)的嗎？

        自己不從有把握的東西看起，一旦讓人說(shuō)這就落了下乘。

        只是他們也清楚葉君想來(lái)不會(huì)打無(wú)準(zhǔn)備的仗。

        這么說(shuō)了，自然有自己的想法。

        想了想，跳出一個(gè)念頭。

        "難不成葉神是打算現(xiàn)場(chǎng)鑒定嗎？”

        眾人仔細(xì)看著葉君，發(fā)現(xiàn)他沒(méi)有一點(diǎn)表情，似乎根本沒(méi)沒(méi)把這個(gè)當(dāng)回事，又覺(jué)得有點(diǎn)不像。

        就算是現(xiàn)場(chǎng)鑒定，也不至于這么放松。

        而且御古齋也不是他們說(shuō)的名不見(jiàn)經(jīng)傳的小古玩行，而是天京城有名的大店。

        能拿出來(lái)的東西絕不是什么一般的物件。

        這東西，必然不是奇特就是珍貴，否則也不可能拿來(lái)考驗(yàn)葉神。

        眾人看著直播間內(nèi)的情景忍不住疑惑起來(lái)。

        葉君則是面無(wú)表情，看一眼屏幕，收回目光閉目不語(yǔ)。

        他已經(jīng)看清這三樣?xùn)|西都是什么了。

        黑色的巴掌大小的圓筒是一個(gè)明代的犀角蝴蛾籠，只不過(guò)做工精密加上外層有包裹，所以看不出來(lái)。

        而灰色的手模型是一尊北魏的佛手，至今也沒(méi)有收回所有的部件。

        最后木質(zhì)的盒子，葉君微微一笑，沒(méi)有想到這東西都會(huì)出現(xiàn)，已經(jīng)早早確定好自己看完?yáng)|西要的東西。

        葉君已經(jīng)安排好了，這邊孟德才回過(guò)神。

        "葉專(zhuān)家，您的意思是，讓我來(lái)選？”

        葉君指尖落下點(diǎn)著桌面。

        "這些東西我已經(jīng)看出來(lái)了，看你想要先聽(tīng)哪一件？"

        什么？

        眾人聽(tīng)著話(huà)只覺(jué)得頭皮一陣發(fā)麻。

        這才多久？孟德亮出東西也不過(guò)是十秒鐘左右吧？東西都沒(méi)有展開(kāi)，就已經(jīng)看好了？

        這簡(jiǎn)直不是鑒寶，這是掃描儀的吧？

        還是直接掃描出來(lái)帶標(biāo)簽的那種！

        葉君不說(shuō)自己看到了什么，只微微頷首示意孟德可以開(kāi)始了。

        孟德也有些發(fā)愣。

        沉默幾秒，才指了指面前中間的手掌，前推。

        "那就這尊手掌塑像，葉專(zhuān)家請(qǐng)。”

        眾人都仔細(xì)看著佛手。

        四指并攏微曲，拇指分開(kāi)，像是單掌豎起的樣子，又像是往前伸出。

        只可惜從拇指根部開(kāi)始就完全斷裂，看不出多余的動(dòng)作。

        這樣的手，塑像中實(shí)在太多了，他們完全不知道這是哪里來(lái)的。

        聽(tīng)到孟德選了這一件，眾人也認(rèn)真等著講解。

        畢竟一尊手像想要看出來(lái)東西太少了，他們剛才看了也只能看出這是一只石雕的手，更多的絲毫看不出來(lái)。

        葉君聽(tīng)到話(huà)，點(diǎn)點(diǎn)頭。

        "唐代石質(zhì)佛手塑像一只，原為響堂山立佛右掌，百年前流失國(guó)外，最近幾十年內(nèi)才回流國(guó)內(nèi)，你們得到后，保管不是很好，上面還長(zhǎng)了青苔。”

        "看樣子是最近幾天才擦拭干凈的，是么？”

        葉君說(shuō)完，直播間所有人都傻眼了。

        他們看著這個(gè)石佛手完全沒(méi)有看出這么多內(nèi)容的，葉神到底是怎么看出來(lái)的？

        而且說(shuō)出最近的保管情況也就算了，居然還能看岀是百年前的文物。

        這就是所謂的一眼百年么？

        這也有點(diǎn)太離譜了吧？

        眾人都忍不住詢(xún)問(wèn)葉君是怎么看出來(lái)的。

        "孟朝奉怎么說(shuō)？”

        葉君沒(méi)有先回復(fù)寶友的話(huà)，看向屏幕詢(xún)問(wèn)一句。

        孟德額頭生出一層細(xì)密的汗珠，車(chē)模半晌，低頭拱手。

        "還請(qǐng)葉專(zhuān)家解惑。”

        葉君點(diǎn)點(diǎn)頭，這才開(kāi)始解釋。

        "大夏國(guó)內(nèi)佛家石窟不少，而響堂山石窟算是比較低調(diào)的一個(gè)。”

        “自齊代開(kāi)始雕刻佛像，歷經(jīng)隋、唐、宋、元、明各代均有增鑿，共有石窟十六座，佛像四千多尊，算是北方大型的石窟勝地。”

        "名字來(lái)源也是因?yàn)槭�窟�?guī)模宏大，人在石窟內(nèi)部拍手甩袖都會(huì)引發(fā)響動(dòng)，才有了這個(gè)名字。”

        "從浮雕到坐站佛像，各朝代佛像的表現(xiàn)特征與形式均有不同。”

        "北齊的浮雕居多，佛像體型敦厚，衣服設(shè)計(jì)更加細(xì)膩；隋唐的則是坐像居多，發(fā)髻高聳，面相頗豐；再往后則又是明代風(fēng)格，綜合前朝佛像，更有其他的設(shè)計(jì)。”

        眾人聽(tīng)著話(huà)都沒(méi)有什么疑惑。

        葉君說(shuō)的這些都是佛像的基本判定依據(jù)，只要對(duì)塑像有一些研究的都知道。

        他們不明白的是葉君怎么精準(zhǔn)的判定這是響堂山的唐代佛像，而不是龍門(mén)或者云岡的佛像。

        "石質(zhì)！”

        葉君看到寶友的疑惑，說(shuō)出答案。

        "響堂山與龍門(mén)石窟的石質(zhì)屬于石灰?guī)r，云岡石窟是砂巖，天然可以分辨出不同。”

        "而兩個(gè)石灰?guī)r中，又可以根據(jù)石色和石質(zhì)判斷區(qū)別。”

        "響堂山石頭更加偏向灰色，石質(zhì)更加細(xì)膩，而龍門(mén)石窟發(fā)白，石質(zhì)更粗糙。”

        "盡管有風(fēng)化作用的影響，可是響堂山石窟的石頭在經(jīng)常摩掌的表面還是會(huì)形成一層包漿層，這和龍門(mén)石窟的石頭不太一樣。”

        "至于看出這個(gè)是佛手的緣故就更簡(jiǎn)單了。"

        "這個(gè)手勢(shì)叫做無(wú)畏印，是佛家常見(jiàn)的手勢(shì)，也是響堂山那邊比較常見(jiàn)的一個(gè)手勢(shì)。”

        "對(duì)佛家手印比較了解的應(yīng)該都知道。”

        "只要多看一些實(shí)物和對(duì)比，你們也可以看出區(qū)別的。”

        葉君說(shuō)完這話(huà)，直播間九成寶友都只能說(shuō)一句告辭。

        他們能夠弄懂各個(gè)朝代的佛像長(zhǎng)成什么樣子已經(jīng)很不容易，還要去橫向?qū)Ρ雀鱾�(gè)石窟的佛像，這太難了。

        而且一般人也不可能有這么多時(shí)間去親自對(duì)比觀(guān)看。

        只能暗罵一句葉君太妖孽。

        葉君則是繼續(xù)開(kāi)口，講著這個(gè)佛手的年代問(wèn)題。

        "當(dāng)年戰(zhàn)亂年代，我國(guó)不少文物流離失所，其中就包括響堂山佛像。”

        “基本上除了北齊時(shí)候刻下的浮雕，大部分獨(dú)立站、坐佛像都已經(jīng)流失。”

        "一些大型的佛像更是被拆分成幾部分運(yùn)走。”

        "佛首、佛身、蓮臺(tái)、手臂”

        "有些運(yùn)回到對(duì)方國(guó)家的博物館才會(huì)粘貼起來(lái)。”

        "眼前這個(gè)佛手的斷臂處有明顯的化學(xué)膠水粘合的痕跡，看得出之前是粘合在上面的！”

        "根據(jù)角度和方向可以判定出來(lái)是立在身前的。”

        "而當(dāng)年頗有名氣的山中商會(huì)出的拍賣(mài)冊(cè)上就有幾尊響堂山石窟的佛像。”

        "其中一尊恰好能夠?qū)Φ纳显煨汀⒋笮『湍甏�。�?

        "所以，這尊佛手像是響堂山石窟的，還有問(wèn)題么？”


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