如果空間是無限的，而且物質分布在大尺寸上是足夠均勻的，那么即使最不可能發生的事情也必然發生在某處。特別地，應該存在無限多有人的行星，而且包括不是一個而是無限多和一樣的外表、姓名、記憶的人。無限多和可觀測宇宙大小一樣的區域確實存在，在那里任何可能的宇宙歷史都會實際存在。這就是第一層平行宇宙。

　　混沌暴漲理論（），可對無限的遍歷的宇宙進行一般性預測。這個宇宙是無限的，應該包含了能實現所有初期條件的哈勃體積。

　　因此，無限的宇宙包含了無限數量的哈勃體積。他們雖然全部具有同樣的物理法則與物理定數，但對于類似物質分布的配置卻幾乎與人們所處的哈勃體積不同。但是正因為存在著哈勃體積，超越事件視界（）的、結果類似的或者相同的配置的哈勃體積才得以存在。據體格馬克測算，與人們居住的相同大小體積和配置的星體存在于距我們大約

　　115（比古戈爾普勒克斯大的數字）米的地方。這種推論假定了看似與哈勃狀態一樣形式的分布，但是實際上是什么樣的分布都是可能的。這就意味著人們所特定的哈勃體積在實際上是唯一的存在。

　　折疊第二層后暴脹泡沫

　　作為宇宙的膨脹理論變形的混沌暴漲理論，平行宇宙是以整體方式進行擴張的，這種擴張會一直持續下去。但是宇宙的某個領域卻停止擴張，呈現各異的泡沫形態。這種泡沫就是不發達的第一層的平行宇宙。安德烈。林地及計算得出此宇宙的數量是

　　個計量單位。可能不同的泡沫都經歷過原發的對稱性的破裂，其結果是擁有了不同物理定數的不同性質。此層次包括了約翰·惠勒（）的振動宇宙論（）和李·斯莫林（）的多產宇宙論（）。

　　折疊第三層量子力學中的多世界解釋

　　休？埃弗雷特的多世界解釋（MWI）是為數眾多的主流量子力學的解釋中的一個。作為量子力學的一個側面，不是單個觀測就可以絕對預測的。反而可能在更大范圍引發不同的概率。根據MWI理論，這些不同的觀測結果與不同的宇宙分別對應。如同搖動一個六面的骰子一樣，其結果和量子力學的可觀測量是一致的。與骰子的6面向相對應的6種宇宙得以顯現。（更為正確的是，MWI理論中，盡管宇宙的存在具有單一性，但在向多元世界分裂后，他們通常是無法互相作用的。）

　　泰馬克認為第三層的平行宇宙在哈勃體積內的含量并不比一～二層的平行宇宙概率大。事實上，在有相同的物理定數的第三層的平行宇宙中，由分裂而形成的所有的不同的世界在層次一的平行宇宙中的多個哈勃體積中都可以找到。泰馬克做了如下闡述：第一層和第三層的唯一不同就是人的復體居住在哪里的差別。在第一層當中，居住在三次元空間的任何一個地方。在第三層當中，居住在無限次元的與希爾伯特空間（）內的其他量子不同的世界中。同樣，擁有不同物理定數的全部的層次二的泡沫宇宙在事實上，可以看作是在第三層的平行宇宙中在原發性的對稱性破裂瞬間所產生的“世界”。

　　與多世界有關的觀點包括了理查德·費曼（）的復數歷史（）解釋及的多精神解釋（）。

　　折疊第四層終極集合

　　終極集合假說由泰馬克自身所倡導。可以采用不同的數學結構進行記述的宇宙被認為是全部以對等的方式而實際存在的。不可觀測的宇宙的不同的低能量的物理法則并不包括其中。泰馬克倡導如下的觀點。抽象數學是非常普遍的存在，（從人類的曖昧的語言中分離出來）無論以什么樣的純粹的語言都可定義的萬物的通用理論（TOE）都脫離不了數學結構。比如，包含不同種類的實體（用語言的表述的話）及其關系（再用語言表述）的TOP不僅被數學者們稱為集合論模式，通常也把該種集合論的模式看成是構成的形式體系。這就暗示了所有的可以想象的平行宇宙理論在層次四階段可以被記述。因為層次四的平行宇宙包含了全部的其他的集合，從而成為了平行宇宙階層的上限。導致了失去考慮層次五的平行宇宙的余地。

　　尤爾根·施密特胡貝爾（）提出了“數學的構造的集合”并沒有被明確的定義這一不同意見。他只贊同構造性數學（），即通過電腦程序可以進行記述的宇宙表述。其中，輸出位可以被控制在有限的時間內，控制時間的本身會因為庫爾特的極限而受到程序的影響無法做出預測，但是由于非停止程序的原因，可以被記述的宇宙的表述非常明確的包含其中。另外，他對相對受限的可以進行極快運算的宇宙集合提出了明確的異議。

　　無窮宇宙，在宇宙中存在有大量的可觀測區（有著紅色十字中心的紅圈），我們的「宇宙」不過是其中的一個可觀測區而已開放宇宙理論認為，我們目前所知的宇宙只是整個宇宙中可觀測的一小部分，在這個部分之外，整個宇宙尚有無限大的未被觀測的空間；根據相對論，光速為宇宙最快的速度，我們所看到的部分（可觀測宇宙）為已經到達地球的光線，而我們所觀測到的范圍又被稱做哈伯體積，哈伯體積直接取決于宇宙的年齡（因為若宇宙誕生于n年前，則能到達地球的光線最遠只能在n光年處，再更遠的光線則尚在路途上，故未能被地球上的觀測者所觀測），哈伯體積的膨脹是因為有越來越遠處的光線到達地球

　　開放宇宙理論說明了第一類平行宇宙的可能性。


　　(https://www.dzxsw.cc/book/3560/3042536.html)


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