七層地獄里是可怖的魂魄。一類可怖者屬于同類相殘，他們將在血湖里繼續(xù)血腥的廝殺，空氣中漂浮著血沫和腥臭。一類屬于自殺。在但丁眼中，生命是神靈賜予的，無論卑微還是高尚，除了神，人們沒有權(quán)力剝奪自己的生命權(quán)。這些自殺的人便會成為地獄里的樹木，隨著樹木的生長他們承受被拉伸的痛苦，同時(shí)全身長滿了毒瘤，苦不堪言。還有一類是侮辱上帝的人，他們在地獄里經(jīng)受雙重的煎熬，腳下是滾燙的沙子，頭上下著火雨。

　　第八層收容的靈魂更多，都是些“惡囊”，比如阿諛、竊賊、偽君子、教唆犯、買賣圣職、貪官污吏、挑撥離間等。根據(jù)不同的罪惡，他們分別承受不同的懲罰，像鞭笞、毒蛇纏身、永遠(yuǎn)呆在煮沸的瀝青中等等。

　　最嚴(yán)重的罪惡是背叛，所以，這些人被罰在地獄的最底層不得翻身。第九層是個(gè)冰湖，惡人頭朝下被冰凍，只露出雙腳在冰上，并且還要用火一直烤腳心。迫害耶穌的猶大就在此。

　　九層地獄掌管在撒旦手里，魔王的統(tǒng)治充斥著烈火和血腥……

　　除了地獄以外，還有煉獄。

　　罪惡稍輕一點(diǎn)的靈魂關(guān)在地獄之上的煉獄里。

　　煉獄是個(gè)金字塔狀的地域，三層外墻包圍著里面的七層煉獄，上面是地上伊甸園。

　　這里的罪魂分別觸犯驕傲、嫉妒、憤怒、怠惰、貪財(cái)、貪色、貪食的準(zhǔn)則，經(jīng)過煉獄的洗滌和修煉，他們還可以升上去，享受大地的陽光或者天堂的祥和。

　　但丁《神曲》中描述的煉獄計(jì)有9層，生前犯有罪過，但可以得到寬恕的靈魂，按人類的七大罪過，分別在那里懺悔罪過，洗滌靈魂。

　　******教信仰的后世懲罰處所，亦譯“煉獄”，或“火獄”。阿拉伯語“哲罕南”的意譯。中國******多沿用波斯語一詞的譯音，稱作“垛子�！保�或諧音譯意為“多罪�！�。在阿拉伯語中，用于指稱火獄并見之于《古蘭經(jīng)》的詞匯還有哲希姆(al—)、侯泰邁(al-)、“納爾”(Nar)、“塞伊爾”(al-Sa&#)、“塞蓋爾”()等。與“天園”相對，同為******教六大信仰之一——信后世的重要內(nèi)容，被視作刑罰嚴(yán)酷、陰森恐怖的地方，為拒不信奉******教并作惡多端者復(fù)生后的永久歸宿。[1]

　　《圣經(jīng)》中并未清楚地論到煉獄，只有舊約晚期猶太宗教才采用了陰府的概念。耶穌時(shí)代則將陰府視為賞報(bào)之處，所以煉獄不但含有陰府的概念，也和生活中的倫理道德有關(guān)。

　　對于煉獄，《圣經(jīng)》里沒有出現(xiàn)這個(gè)詞語和直接闡釋，但天主教認(rèn)為《圣經(jīng)》曾暗示煉獄的存在。天主教的教義認(rèn)為罪分有大罪和小罪，大罪即該死罪，是使靈魂死的罪；小罪是不致于死的罪，可以在煉獄煉凈。有功德的天主教徒死后可以直升天堂，但天主教教條指出，信徒若在生前犯有未經(jīng)寬恕的輕罪和各種惡習(xí)，靈魂就會下到煉獄受火煉，凈化后才可進(jìn)天國。若在世信徒為煉獄中的靈魂虔誠祈禱、施舍和請神父做彌撒，便可拯救靈魂早些離開煉獄。

　　天主教神學(xué)中煉獄的主要根據(jù)有：

　　瑪竇福音5:25-26：“當(dāng)你和你的對頭還在路上，趕快與他和解，免得對頭把你交給判官，判官交給差役，把你投在獄里。我實(shí)在告訴你。非到你還了最后的一文，決不能從那里出來�！�

　　格林多前書3:15：“原來主的日子要在火中出現(xiàn)，這火要試驗(yàn)各人的工程怎樣。誰在那根基上所建筑的工程，若存得住，他必要獲得賞報(bào)；但誰的工程若被焚毀了，他就要受到損失，他自己固然可得救，可是仍像從火中經(jīng)過的一樣�！�

　　“另外，閻王觀念也需要學(xué)習(xí)一下。根據(jù)我的研究，基督教的地獄和閻王觀念似乎有點(diǎn)相似。”雷明杰說道。

　　閻羅王被認(rèn)為是地獄的主宰，掌管地獄輪回。大約在南北朝期間由印度傳入中國。由于閻王的信仰與中國本土宗教道教的信仰系統(tǒng)相互影響，演變出具有漢化色彩的十殿閻王，有十殿閻羅之說。此說源于唐代，相傳天帝冊封閻羅王，由閻羅王統(tǒng)率地獄和五岳衛(wèi)兵。地獄更分為十殿，十殿各有其主和名號，稱地府十王，統(tǒng)稱十殿閻王。十殿閻王各有其主、誕辰和專職，

　　一殿秦廣王

　　專司人間壽夭生死冊籍。統(tǒng)管幽冥吉兇。鬼判殿居大海沃礁石外。正西黃泉黑路。凡善人壽終之日。是有接引往生。凡勾到功過兩平之男婦。送交第十殿發(fā)放仍投人世�；蚰修D(zhuǎn)為女。或女轉(zhuǎn)為男，依業(yè)緣分別受報(bào)。凡惡少者。使入殿右高臺。名為孽鏡臺。臺高一丈，鏡大十圍。向東懸掛。上橫七字。曰孽鏡臺前無好人，押赴多惡之魂。自見在世之心之險(xiǎn)。死赴地獄之險(xiǎn)。那時(shí)方知萬兩黃金帶不來。一生惟有孽隨身。入臺照過之后，批解第二殿。用刑發(fā)獄受苦。

　　二殿楚江王

　　司掌大海之底。正南沃石下活大地獄。此重縱廣五百由旬，另設(shè)以下十六小地獄。

　　一、黑云沙小地獄

　　二、糞尿泥小地獄

　　三、五叉小地獄

　　四、饑餓小地獄

　　五、渴小地獄

　　六、膿血小地獄

　　七、銅斧小地獄

　　八、多銅斧小地獄

　　九、鐵鎧小地獄

　　十、幽量小地獄

　　十一、雞小地獄

　　十二、灰河小地獄

　　十三、斫截小地獄

　　十四、劍葉小地獄

　　十五、狐狼小地獄

　　十六、寒冰小地獄。

　　三殿宋帝王

　　陽世為人。不思君德最大。民命為重。膺位享祿者。不堅(jiān)臣節(jié)。不顧民命。士庶見利忘義。夫不義。妻不順。應(yīng)愛繼與人為子嗣。曾受恩惠。及得過財(cái)產(chǎn)。負(fù)良?xì)w宗歸支者。奴仆負(fù)家主。書役兵隸負(fù)本官管長。夥伴負(fù)財(cái)東業(yè)主�；蚍缸镌姜z及軍流逃遁。因管押求人具保。負(fù)累官差親屬等事者。久途而不懺悔。雖作善。發(fā)入各重受苦不免，如犯講究風(fēng)水，阻止殯葬，造墳掘見棺。不即罷墾換穴。有損骨殖，倫漏錢糧。遺失宗親墳冢。誘人犯法。教唆興訟。寫作匿名揭帖退婚字據(jù)。捏造契議書札。收回錢債券據(jù)。不注不掣套描花押圖記。添改帳目。遺害后人等事件者，查對事犯輕重。使大力鬼役進(jìn)入大獄，另發(fā)應(yīng)至何重小獄受苦。受滿轉(zhuǎn)解第四毆。加刑收獄。


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