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第二百五十二章 八仙陣 2


  趁著這八個怨魂還沒反應(yīng)過來,張三豐自然是不會放過這么好的出擊機(jī)會,手中的古劍朝前一指就沖了上去!!!

  這古劍“唰”的一聲劃破虛空就刺了上去!就算是這鬼東西怨氣再大,再怎么不怕煞氣,可是這古劍擺在這里,由不得它顫兩顫!

  可是令張三豐意想不到的一幕發(fā)生了,這古劍刺上去以后完全感覺不到接觸到了東西,就好像刺破了空氣一樣,輕飄飄的,古劍直接就刺了過去,完全沒有反應(yīng)。

  張三豐也是一愣,心中納罕無比。怨魂按理說普通的刀劍是不可能刺中的,但是煞刃就要另當(dāng)別論了,其中的煞氣足以能夠刺中怨魂的實(shí)體。更何況張三豐手中的這把古劍也是一把絕世煞刃了,可是卻完全刺不中這怨魂,這簡直是太離譜了!

  時間在這一刻仿佛凝固住了,張三豐愣在了當(dāng)場,直到一聲幾乎刺破他鼓膜的響徹整座王家大宅的哀嚎聲響起的時候他才回過神來,他依舊保持著刺劍的姿勢,可是那八個怨魂卻早已經(jīng)不見了蹤影,就好像從來沒有出現(xiàn)過一樣,消逝的無影無蹤……

  張三豐心中大驚,不免得扭頭掃視廂房周圍的情況。當(dāng)他看向那面寫有血淋淋絕筆的墻壁的時候頓時就愣住了。

  我本清白如雪,怎奈天降冤獄。什么正大光明,什么朗朗乾紳?官官皆為相護(hù),讓我世道無良。

  明鏡不明,清官不清,天日混沌,生又何干?死又何干?爾等害巧兒冤枉死于此,日后必遭慘報(bào),我著紅衣而卒,必將化厲鬼為我冤屈,我冤不洗,從今臨安無寧日。

  今日若有人打擾吾洗冤,必將其屠之!!!!!

  什么個三鬼仙人?什么個茅山道士?不過是紙糊老虎。陣又何干?符又何干?陰風(fēng)一震,臨安滅之!!!

  什么個道教掌教?什么個遽魂大陣?不過爾爾,吾等已怒,明日臨安必滅!

  后綴沒有任何的人命,卻是一串殄文。張三豐看的是清清楚楚,這是殄文中表示狂笑的字符。

  這行血書也不知道是什么時候?qū)懗鰜淼模傊呛杖怀霈F(xiàn)在了墻壁上!!!

  張三豐的頭上滿滿的都是冷汗,他從來沒有遇到或者碰見過這么棘手的事情。這件事情實(shí)在是棘手的不得了,僅憑自己一人的力量恐怕是不可能對付的了的了。

  緊接著,張三豐的耳邊又傳來了鬼哭狼嚎般的哭聲,夾雜著一些話語:我本清白如雪,怎奈天降冤獄。什么正大光明,什么朗朗乾紳?官官皆為相護(hù),讓我世道無良。

  明鏡不明,清官不清,天日混沌,生又何干?死又何干?爾等害巧兒冤枉死于此,日后必遭慘報(bào),我著紅衣而卒,必將化厲鬼為我冤屈,我冤不洗,從今臨安無寧日。

  今日若有人打擾吾洗冤,必將其屠之!!!!!

  什么個三鬼仙人?什么個茅山道士?不過是紙糊老虎。陣又何干?符又何干?陰風(fēng)一震,臨安滅之!!!

  什么個道教掌教?什么個遽魂大陣?不過爾爾,吾等已怒,明日臨安必滅!

  呵呵呵呵呵呵……

  張三豐聽得是心都寒了大半截,這他娘的根本就不是人能夠說出來的話語。尤其是那笑聲,驚悚無比,這根本就不是人能夠發(fā)出來的詭異笑聲。

  張三豐這一晚是別想睡著了,他明白,自己這一折騰雖然趕走了來要自己小命的八個怨魂,但是這也意味著自己已經(jīng)徹底的激怒了這八個怨魂,這八個怨魂在明天就即將要大開殺戒!!!

  幾百年前,單單是林巧兒一人的怨魂就把整個臨安鬧得是雞犬不寧,而這次是八個怨魂一起出動,到時候要是阻止不了的話,恐怕整個臨安都要變成一片荒涼之地了!!!

  這怨氣一旦擴(kuò)散出去,入者必死!

  張三豐心里也明白,這件事情要不是因?yàn)樽约阂膊粫[得這么大,俗話說的槍打出頭鳥也就是這個道理吧?畢竟是自己想見識見識這事情,這次激怒了那八個怨魂,它們明天就要把整個臨安府給屠了,自己身為一個掌教,絕對不能坐視不管!!!

  他思前想后,看著王家大宅院子內(nèi)那個參天遮陽的千年古樹,心中早就已經(jīng)有了主意……

  第二天一大早,周良便忙里忙活的帶著雜役趕到了王家大宅。他也是生怕張三豐出了什么事,萬一也死在了這王家大宅內(nèi)就麻煩了。

  可是他帶著雜役們進(jìn)去一看就傻眼了,除了地面上有幾張撒落的黃色符紙以外,什么都沒有,張三豐也是活不見人死不見尸!!!

  周良這次也是懵了,這張三豐張掌教無緣無故的就這樣失蹤了?!這也太邪乎了吧?不會是被牛頭馬面給擄走了吧?!!

  周良這一著急上火差點(diǎn)急的就背過氣去,他命人趕緊在臨安的周邊尋找張三豐張掌教的下落,要是他真的就這樣失蹤了,那還了得?半個道教不都得來興師問罪?!!

  道教,發(fā)源于古代本土中國春秋戰(zhàn)國的方仙家,是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟(jì)世救人。在古中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位,在現(xiàn)代世界的也積極發(fā)展。道家雖然從戰(zhàn)國時代即為諸子百家之一,道教把原為道德哲學(xué)家神化了。直到漢朝后期才有教團(tuán)產(chǎn)生,益州(今四川)的天師道奉老子為太上老君。至南北朝時道教宗教形式逐漸完善。唐代尊封老子,為了美化唐皇室,說老子(太上老君)是唐室先祖。

  后有分支五斗米道,茅山,眾閣,全真,正一,靈寶,凈明,宿土。

  而張三豐,便屬于當(dāng)時全真教的掌門!

  全真道也稱全真教,中國道教的重要派別,于金代由王重陽于山東寧海所創(chuàng)。

  元代,張紫陽一系所創(chuàng)立以內(nèi)丹修煉為主的金丹派(主要是陳上陽)依附全真教,自稱南宗,把王重陽這支則稱為北宗。金丹派其五位祖師,也被稱為南五祖。


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