距離寶慶百里之外的崀山有一座甘虛觀，主持號三鬼仙人，就連寶慶府的人提起這位三鬼先生也是如雷貫耳，但近幾年卻一直閉關(guān)謝客，到甘虛觀求簽卜卦的人不管多么的財大氣粗，始終都是一位自稱是徒弟的年輕道人接待，言稱師傅交待過。從今往后只見一個人，其余人一律不見，但關(guān)于這個人究竟是誰卻不肯透露。即使這樣，這甘虛觀照樣是香火興旺，方圓百里大事小情。只要這個小徒弟出馬一律搞定，由此，這三鬼仙人便越發(fā)被傳的神乎其神，光徒弟便如此厲害，師傅還不定無敵成什么樣呢。

　　于是何永萬便去請這三鬼仙人出山，沒想到三鬼仙人早已羽化升仙，只留下了一個徒弟。而這個徒弟其實就是王繼！

　　原來，這王繼別看年紀小，但腦袋瓜卻比一般大人都要快，當年張翔二次給陳巧兒定死罪的時候，王繼雖猜不出誰是真兇，但爹娘均遭如此大難，這王繼便覺得自己若繼續(xù)留在家里一定也難逃此劫，于是便偷了幾百兩銀子想去河南的干爹家落腳，結(jié)果還沒出省便遭遇了響馬，后來不但雇的馬車搶走，身上路費也被洗劫一空，最后因凍餓交加昏死在了路邊，等醒過來時便已經(jīng)在這甘虛觀里了。

　　當時，甘虛觀的主持三鬼仙人尚未羽化，聽得王繼的遭遇后更是大驚失色，趕忙差一個徒弟護送王繼回到了寶慶，希望王繼能盡一切努力勸說母親千萬不要在死囚牢里尋短，結(jié)果等王繼到了寶慶后，打聽到的消息卻是母親已經(jīng)被下葬的消息。

　　原來這三鬼仙人也姓王，叫王先德，就是寶慶人士。年輕時受師傅之托給當時的縣太爺家主持祭祖的法事，因不小心打翻了縣及爺祖宗的排位，也被關(guān)過縣衙的大牢，因為縣衙的大牢并不大，所以死囚牢與其他牢房是在一起的，當時也傳鬧鬼，不過就連牢頭也當笑談，那次進大牢，這王先德便看著這死囚牢不對勁，后聽牢頭所說。歷屆縣令所判決的數(shù)十個死囚中，一共有七個死前含冤，且是在牢中自卒的，看樣子像是真有冤情。

　　此時這王繼學(xué)藝早已有成，便答應(yīng)何永萬出山！

　　首先讓何永萬打造三口生鐵棺材。

　　而此時手藝最好干活最快的劉鐵匠也已經(jīng)死了，無奈，何永萬只能到長沙縣定鐵棺材，鐵匠也是納悶，從業(yè)這么多年，還沒聽說過哪家用生鐵打棺材的呢，都不知道如何收費，經(jīng)過一番討價還價之后，何永萬分別在長沙、婁底和湘潭談定三家大鐵匠鋪，每鋪負責一口鐵棺，價格暫定在三百五十兩，日夜趕工，就在棺材鑄造完畢，正運往寶慶的時候，王繼果然如約來到了何永萬的住處此次王繼到訪，并非是只身前往，而是帶了大隊的人馬，光老道就有十幾個，估計這甘虛觀算是全軍出動了，而除了這些老道外，還有一幫五大三粗的壯丁，就連在寶慶混了幾十年的盧師爺也看著也是面生，估計都是外鄉(xiāng)人，“民夫?qū)殤c本地就能請到啊，干嘛從外鄉(xiāng)請？”盧師爺雖說心里納悶，但并沒說出來。

　　寒暄了一番后，王繼便又向何永萬提出了要求：自己晚上要帶著這些民夫去“干活”，希望何知縣能夠行個方便，順便派幾名衙役去維護秩序，疏散圍觀人群。按王繼的說法，這個活要干三天，這期間“工作現(xiàn)場”不能有人圍觀，何永萬想都沒想就答應(yīng)了，但等到這幫民夫開始干活以后，何永萬才感覺到納悶。

　　原來，這群人干活的地方是寶慶城內(nèi)最荒的一塊空地，距離城墻不遠，按現(xiàn)在的標準大約有那么五六千平米的面積，從先唐開始便沒人居住，更是沒人開店做買賣，而且最怪的是，這些民夫只在晚上干活，白天都回店房睡覺，只留王繼一個人在現(xiàn)場閉目養(yǎng)神，四處守護的衙役三班倒，卻只有王繼一個連著轉(zhuǎn)，似乎此人根本就不用休息，所有守護的衙役都必須臉朝外不能回頭，起初，周圍也有一些老百姓想看看熱鬧，但隔著好幾十米就被哄跑了，就連何永萬自己想進去看看，也是被王繼擋在了隔離圈的外面；本來，何永萬出于好奇，想去問問店房里住的那些老道和民夫，但沒想到自己還沒開口，被問的民夫就撲通一聲跪下了，連聲哀求大人什么都別問，老道們則更是口誦法號不語其他，搞的這何永萬更是越發(fā)的好奇。

　　到了第三天晚上，先前住的客棧的老道們忽然都不見了，而此時王繼卻讓人把三口鐵棺材連夜運到了那片空地上。等到了后半夜，失蹤的那群老道忽然念著經(jīng)從城門外抬進了兩口棺材，看樣子都是新挖出來的，再之后，就連守護的衙役都被打發(fā)回家了，到了第二天，住在客棧的老道和民夫一早離去。瞬時走了個干干凈凈，客棧掌柜的則給何永萬遞上了一張條子：何大人當世青天，申我家門沉冤，褒源無以為報，唯祈寶慶一方平安，以報大人再世之恩；今怨孽已除，天日已凈，百姓自可安居。望大人青天如故，明鏡如昨，民心若塑，則萬鬼不侵哉。另，吾等施法之所切不可動土，一朝見天日。惡患便回頭，褒源已去，則無可束之焉。

　　前幾句拍馬屁的話，何永萬倒不是很在意。唯獨最后一句“一朝見天日，惡患便回頭”，意思是說那個讓衙役戒嚴的“工地”絕對不能動土，否則惡有惡報鬼便會卷土重來，倒是看得何永萬脖頸子直冒涼氣，當天便頒布了該地方源百丈不許動土的法令。自此之后，寶慶果然沒再發(fā)生過邪事。而老百姓聽說是三鬼仙人親自做法驅(qū)除了妖孽以后，民心也穩(wěn)定了很多，消息傳到附近的周府。一些先前遷走的人確實也回來了不少。

　　后來，何永萬再次來到了甘虛觀，得知褒源乃王繼的道號，當其想再見一次王繼以當面道謝的時候，才知道王繼本人早已不知去向，老道們對施法當晚的事也是只字不提。而親歷法事的那些民夫皆為外鄉(xiāng)人，蹤跡早已是無處可尋，那天晚上到底發(fā)生了什么也便成了一個謎。

　　光陰似箭，徽、欽二帝被金兵綁票以后，北宋的統(tǒng)治宣告結(jié)束，為躲避戰(zhàn)亂，大批的百姓逃到了江南，不少人便落戶在了寶慶，其中不乏一些家財萬貫的大戶，而此時此刻家里挖出鐵棺材的劉慰地祖上家便是其中之一。此時，何永萬下的“不準動土”的法令早就沒人記得了，寶慶府人滿為患，劉家祖上便買下了這片“不準動土”的空地蓋起了宅子。


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