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第一百三十四章 百年恩怨 14


  <=""></>  宋老大手中打出了一個(gè)“豪光”指決,銀環(huán)大砍刀“砰”的一聲就插在了地上。他怒喝一聲,口中振振有詞:“天雷神,地雷神,五百蠻雷緊隨身,太上老君行賴令下界護(hù)法渡眾生,若有一個(gè)不遵令壓在魁罡不翻身,云推霧卷仙真倏到,愿附神壇推誠樂告,天則靈靈,地則靈靈,左手持北斗,右手指七星,天上二十八宿是我領(lǐng),頭戴三十六罡,腳踏七十二煞,吾是上界真人子,吾是下界解厄人。霽時(shí)吞豆人不見,霽時(shí)心豆便是人。天地合我,我合天地,神人赴我,我赴神人,精氣合全,神氣合群,杳杳冥冥,天地濟(jì)主,聞呼即至,聞?wù)偌磁R,焚香召請,功曹使者,遞奏神員,聞今召請,速赴壇前。仰頭傳香,拜請九天玄女,歷代流旅尊師,合諸仙眾,下赴壇前,有事相請,速去速來,明彰報(bào)應(yīng)……”

  他并沒有說出“急急如律令”一類的詞組,只是不停的念……不停的念……

  念了許久許久,宋老大終于念完了。他大吼一聲,從地上拔出了銀環(huán)大砍刀。這銀環(huán)砍刀便是中國赫赫有名的新亭候刀!

  這把刀的煞氣幾乎可以與七星龍淵還有干將、莫邪相提并論了,是一把絕世的好刀。

  漢末桃園三結(jié)義時(shí),三人分鑄三把神兵,剩下邊角碎料,張飛命人打造佩刀一口,未定其名,此刀久隨張

  飛,征戰(zhàn)疆場,屢立奇功,后張飛初拜為新亭侯時(shí),命鐵匠取煉赤珠山鐵,重鑄刀身,刀銘“新亭侯”,隨身佩帶。后關(guān)羽戰(zhàn)死,張飛為報(bào)兄仇出征東吳,出兵前酒后鞭打士卒,部將不堪忍受,趁夜晚潛入張飛營帳,用新亭候斬下張飛首級,連夜叛逃?xùn)|吳。后吳蜀交戰(zhàn),兩人被東吳送回,張苞親執(zhí)此刀將其千刀萬剮,新亭侯為主人報(bào)仇后不知所蹤……

  與新亭候刀能夠相媲美的刀類,也只有一把刀能夠勝任了。它和新亭候刀并稱為中國古代陰陽雙刃!

  它就是龍牙!!!

  龍牙,上古三大邪器(分別是龍牙,虎翼和犬神),造刀者不明,相傳鍛造原料中使用了許多惡毒之物,并有多種詛咒纏縛<="l">。

  夏朝末期為君主夏桀所有,之后暴政開始。上古三刀被供奉于夏朝太廟,據(jù)史料記載,商湯攻入夏朝太廟之時(shí),黑云遮天,鬼哭神嚎,龍牙、虎翼、犬神三大邪刀化為三股妖風(fēng)襲來,頓時(shí)商朝大軍死傷無數(shù)。湯王棄戈下馬,手持軒轅黃金劍單人闖入太廟主殿,揮劍疾斬,三大邪刀被擊成碎片封印于地下。

  史載:“中平二年,李傕掘得三刀,銘曰龍牙、虎翼、犬神,傕常服之。”《三國志》:“傕帶三刀,手復(fù)與鞭合持一刃(傕帶三刀,執(zhí)一刀)。侍中、侍郎見傕帶仗,皆惶恐,亦帶劍持刀,先入在帝側(cè)。”

  時(shí)代遷移,北宋朝著名鐵匠韓蘄在一處深山之中發(fā)現(xiàn)了商朝太廟的遺址,并開啟封印得到了龍牙、虎翼、犬神三邪刀的碎片,其時(shí)“碎鐵中隱隱有黑氣,觸之即發(fā)”。后由韓蘄與宮廷鑄劍師合力鑄造,耗時(shí)一年零八天,鑄成降龍、伏虎、斬犬三把鍘刀,由大宋天子御批存放于開封府,時(shí)任開封府尹包拯成為第一個(gè)“開封三鍘”的持刀人。

  這把龍牙可謂是刀中至邪,據(jù)說可斬天地日月,是一把極度邪惡和強(qiáng)大的名刃。而且這把龍牙也是上古三大邪器之首,沒有東西可以與它的邪和煞相比。以前那些得到龍牙的人無不都是至邪之人,例如夏桀,絕對是一代暴君。還有一個(gè)人,據(jù)說也曾經(jīng)身懷龍牙這把至邪之刀。

  他就是三國時(shí)期赫赫有名的梟雄麾下名將——夏侯惇!!!

  據(jù)傳夏侯惇所使用的邪刀就是這把龍牙,他使用龍牙斬殺過無數(shù)的大將,功名顯赫都是因?yàn)檫@把邪刀。而且夏侯惇的死,也與這把邪刀有關(guān)。

  他雖然依靠這把龍牙成就了一番事業(yè),但最后卻死于急病,許多研究名刀和歷史的人都認(rèn)為龍牙是最大的罪魁禍?zhǔn)住J撬鼘?dǎo)致了夏侯惇的死!

  這也印證了一個(gè)結(jié)論:凡持有龍牙者,雖斬猶死!!!

  宋老大持著新亭候,雖念完了咒語,但卻沒什么用。通道內(nèi)并沒有發(fā)生任何的情況。

  “嗯?這是怎么了?!”宋老大有些訝異,他仔細(xì)觀察了一下通道內(nèi)的地形后突然驚呼道:“不好,這里竟然有‘火熾局’!!!”

  火熾局,又稱赤焰局,是一種極其狠毒的墓局。人的魂魄是屬陰的,遇水則強(qiáng),遇火則弱。而火熾局的布法,便是用六根三尺石樁,分別刻上十二地支中已、午、未、亥、子、丑,埋于墓的四周,已、午、未在內(nèi),亥、子、丑在外,“地支三會”中,已、午、未三會南方火;亥、子、丑三會北方火,這兩把火,茅山術(shù)中稱為“六地火”,對于正常人的魂魄而言,這無非是最大的煎熬。在這之外,墓坑還要以香灰為基,尸身在大暑之日的午時(shí)下葬,棺木以南北之向置之,且以“黧木(一種傳說中的多年生木本植物,茅山術(shù)中屬純陽之木,產(chǎn)于蜀中,木質(zhì)堅(jiān)硬,但決不是打棺材的材料,用黧木打棺材,純粹是這個(gè)幕局的個(gè)別需求。相傳諸葛孔明坐的那個(gè)古代輪椅,就是黧木所造。)”為棺,“赤硝”(一種硝石的粉末,茅山術(shù)中屬陽,效果好于朱砂,但比朱砂珍貴許多,所以民間法事大多以朱砂替之,只有王室或顯貴才有實(shí)力在法事中使用“赤硝”。)為槨。被布了火熾局的墓,墓主人的靈魂會被困在墓中無法投胎,便要永世承受赤焰煎熬,簡單來說,這種墓局干脆就是一個(gè)人造的“無間煉獄(佛教認(rèn)為,地獄分為八層,分別是等活、黑繩、眾合、叫喚、大叫喚、焦熱、大焦熱與無間,越深處就越煎熬。其中最后一層無間煉獄又稱阿鼻地獄,代表永恒的黑暗與痛苦)”,不論墓主生前是否積德行善,死后都會在這人造的煉獄中經(jīng)歷永恒的痛苦……。<=""><=""><="">


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