李從璟覺(jué)得很委屈，他從未有過(guò)如此念頭，雖說(shuō)他整日里與群臣所論，皆是大義凜然治國(guó)之詞，私底下未必沒(méi)有兇險(xiǎn)手段，但以正道治國(guó)，以秦王角度而言，實(shí)在是發(fā)自內(nèi)心。國(guó)富民強(qiáng)唯正道，人間滄桑唯正道，他所作所為，該是當(dāng)?shù)闷鹫�道這個(gè)論斷。

　　然而此時(shí)，可以想象，眼前此人平日里必是一介高僧，竟如此痛心疾首、義正言辭質(zhì)問(wèn)于他，李從璟都要覺(jué)得，自己的確犯過(guò)彌天大錯(cuò)，以至于使得佛祖動(dòng)怒，連方外之人都容不得他。

　　這般認(rèn)識(shí)讓李從璟很憤怒，都說(shuō)天子一怒伏尸百萬(wàn)，他是秦王非是天子，一怒之下伏尸百萬(wàn)做不到，殺幾個(gè)人總是輕而易舉的。所以李從璟并無(wú)多話，只是揮了揮手，給林英下令：“將這僧人拖下去，砍了腦袋。”

　　林英自然毫不猶豫領(lǐng)命，親自下了馬來(lái)，拖起那手持禪杖的高僧就走，動(dòng)作干凈利<無(wú)><錯(cuò)>小說(shuō)落，毫不拖泥帶水。林英在那高僧眼里，想必也是十惡不赦之徒，已被惡鬼之氣吞噬靈魂，無(wú)藥可救了。

　　桑維翰大驚失色，雙唇抖動(dòng)，想出言勸阻，躊躇半響，終是沒(méi)有輕舉妄動(dòng)。

　　那些僧人沒(méi)想到大唐秦王如此殘暴，一言不合就要?dú)⑷耍��?jiǎn)直聞所未聞，實(shí)在是世間少有的兇惡之徒，但佛門中人不懼死亡，當(dāng)下這些僧人就全部席地而坐，慷慨赴死：“秦王殺一人是殺，殺十人是殺，這副皮囊就請(qǐng)秦王拿去，以免我等眼見世間遭受大罪惡！”

　　這些僧人說(shuō)的不錯(cuò)，在秦王眼中，殺一人跟殺十人的確沒(méi)區(qū)別，萬(wàn)人他都?xì)⒘耍瑥奈从羞^(guò)手軟。唯一讓人不快之處，這些僧人要尋死哪里不能死，偏偏在大軍面前裝模作樣，實(shí)在是惹人心煩。

　　若是這些僧人不該殺，那就讓橫刀崩壞好了，所以秦王仍舊是揮揮手，“全部拖下去砍了。”

　　桑維翰臉部肌肉抽搐不停，他想出言勸阻，又總覺(jué)得有什么地方不對(duì)。

　　眼見秦王暴戾無(wú)雙，那老和尚實(shí)在看不下去了，估計(jì)活的歲數(shù)長(zhǎng)，慈悲之心重些，他喊了一聲“秦王且慢動(dòng)手”，見沒(méi)能起效，連忙雙手合十對(duì)秦王痛心道：“秦王不問(wèn)緣由，動(dòng)輒殺人，即便秦王非是佛門中人，貧僧也以為這不是為王之道，請(qǐng)秦王三思！”

　　李從璟看著眼前的老和尚，“大師終于肯說(shuō)世俗為王之道，而不口口聲聲佛門阿鼻地獄了？”

　　老和尚怔了怔，約莫是心有所悟，又沒(méi)完全弄懂李從璟的意思。這是個(gè)實(shí)誠(chéng)的老和尚，所以他道：“秦王何意，尚請(qǐng)明示。”

　　李從璟依舊沒(méi)有下馬的意思，就在馬背上說(shuō)道：“既然出了山門，踏入紅塵，那就是為俗事而來(lái)，既為俗事而來(lái)，當(dāng)以俗世規(guī)矩行事，堂而皇之阻攔親王車駕，意欲何為？既為俗事而來(lái)，便以俗語(yǔ)好生說(shuō)話，動(dòng)輒萬(wàn)劫不復(fù)、阿鼻地獄，恐嚇誰(shuí)來(lái)？難不成大師以為，偌大世間，皆為佛門土地，天下子民，盡是佛門子弟？”

　　老和尚應(yīng)該慧根不深，愣了半響才想明白李從璟的真正意思，“原來(lái)秦王是怪罪我等失了禮數(shù)，此確為我等冒犯之處，請(qǐng)秦王恕罪。”

　　說(shuō)完，老和尚又補(bǔ)充道：“然則人命關(guān)天，還請(qǐng)秦王手下留情，留我?guī)熤妒當(dāng)?shù)人性命。”

　　李從璟不為所動(dòng)，淡淡道：“照面故作驚人之語(yǔ)，以求對(duì)話之人注意、重視，這本是世俗說(shuō)客手段，孤一向惡之。大師前來(lái)，若是非為佛門利益，而念生民疾苦，孤自可不作計(jì)較，但若確為佛門利益而來(lái)，又偏偏以天下蒼生為借口，還如此出言不遜，便怪不得孤行事狠辣！”

　　李從璟說(shuō)這些話，并非空穴來(lái)風(fēng)。

　　自滑州始，秦王府發(fā)現(xiàn)地方許多寺院，侵奪百姓土地，與富豪、官吏之家勾結(jié)，剝削之烈猶勝，便有過(guò)相應(yīng)處理。而今大唐推行新政，其土地政策中便有徹查寺院田產(chǎn)一項(xiàng)，可以想象，如今大唐境內(nèi)，定有許多寺院田產(chǎn)被封查。

　　秦嶺中有三山有名，太白、華山、終南山，其中太白山頗有名寺，是以在這遇見僧人，實(shí)是不足為奇。

　　老和尚聽了李從璟的話，竟是老臉一紅，喏喏不知何言。

　　這副老實(shí)巴交的模樣，倒是逗樂(lè)了李從璟，他道：“佛門說(shuō)，救人一命勝造七級(jí)浮屠，叫人命關(guān)天，而佛門中人又將身體看作皮囊，以為時(shí)時(shí)可棄，并不在意，如此不免自相矛盾，卻是何故？”

　　說(shuō)起佛法，老和尚頓時(shí)口齒伶俐起來(lái)，代入很快，“佛愛(ài)眾生，不離眾生。我佛慈悲，所以割肉以喂鷹，不惜自入地獄，是愿眾生無(wú)疾苦。而我等僧眾，入佛門，習(xí)佛法，是為得大解脫，而后助世人得解脫，佛無(wú)我相無(wú)人相無(wú)壽者相無(wú)眾生相，萬(wàn)念皆空無(wú)所住，是以軀體亦不住。”

　　老和尚認(rèn)真論法的模樣倒是讓李從璟很認(rèn)可，佛門中人不就該是這樣么，好生敲經(jīng)念佛普度眾生就好，摻和到世俗利益中算怎么回事，他道：“我佛慈悲，孤早知之，既如此，佛門緣何與民爭(zhēng)利，廣納田產(chǎn)，使民無(wú)衣無(wú)食？此豈不有違佛祖諄諄教誨？”

　　說(shuō)回俗事，老和尚又不行了，與李從璟辯論實(shí)在是苦了他，醞釀了半響，老和尚終于憋出一句讓李從璟等人哄堂大笑的話，他道：“佛門中人，也得吃飯啊！”

　　笑罷，李從璟擺手道：“好了，大師，孤告訴你，朝廷不會(huì)讓佛門餓肚子，但也不會(huì)讓佛門穿金戴銀，孤這個(gè)回答，不知是否讓大師滿意？”

　　老和尚頌了一聲阿彌陀佛，就道善哉善哉，“有秦王此言，貧僧心安矣。”

　　“既然大師已心安，這秦嶺之中，往后不會(huì)再有人阻攔孤王車駕了吧？孤既得佛門庇佑，想必這一路定然暢通無(wú)阻，不會(huì)有邪魅魍魎作祟，半路擾孤清凈？”李從璟說(shuō)這些話的時(shí)候，全無(wú)玩笑之意，而是面色肅然，眼神冷冽。

　　秦嶺的路不好走，地勢(shì)頗多險(xiǎn)峻之處，李從璟這話的意思，卻是在警告山中佛門不要做小動(dòng)作。

　　和尚老臉更紅，卻躬身保證：“秦王尊貴，自然沒(méi)有邪魅魍魎敢于冒昧。”說(shuō)完這句話，嘴唇動(dòng)了動(dòng)，想要說(shuō)什么，卻又不好開口。

　　李從璟冷笑一聲，“大師是想重提先前那十?dāng)?shù)僧人？怎么，若是孤當(dāng)真殺了人，這山中的邪魅魍魎還真會(huì)不開眼，來(lái)為難我王府車駕？！”

　　老和尚終于聰明了一回，嘆息道：“秦王有慈悲之心，緣何故作兇惡之態(tài)？貧僧那些師侄，根本無(wú)需貧僧記掛，秦王原本就不會(huì)加害他們。”

　　老和尚這話，頓時(shí)讓李從璟拿正眼細(xì)細(xì)打量了他半響。

　　此人看似老實(shí)木訥，實(shí)則真相恐怕沒(méi)那么簡(jiǎn)單。李從璟沒(méi)打算殺那十?dāng)?shù)僧人，連桑維翰這個(gè)跟了自己一段時(shí)日的人精都未看出來(lái)，這老和尚與自己碰面才多久，竟然都看了個(gè)透徹。

　　再看先前那些僧人，爭(zhēng)相赴死毫無(wú)懼心，十?dāng)?shù)人沒(méi)一個(gè)慫的，難道是當(dāng)真都不怕死？只怕是對(duì)這老和尚能保全他們，有充足信心！

　　聰明人其實(shí)不可怕，看似老實(shí)木訥的人才可怕，因?yàn)楹笳吆螘r(shí)在算計(jì)你你根本不知道，甚至他把你賣了你還有可能幫他數(shù)錢。

　　看到先前那些僧人被完好無(wú)損帶回來(lái)，老和尚向李從璟行禮，“秦王仁慈，與我佛有緣，此地距離鄙寺不遠(yuǎn)，敢請(qǐng)秦王移步，貧僧也好略盡地主之誼。”

　　李從璟上下打量這老和尚，眼神說(shuō)不出的怪異，而對(duì)方坦然受之，顯得真誠(chéng)無(wú)比。

　　與我佛我道有緣這種鬼話，李從璟才不會(huì)信。這老和尚分明沒(méi)安好心，他哪里是邀請(qǐng)李從璟去做客，明擺著是要跟李從璟商量處理寺院田產(chǎn)的細(xì)節(jié)，李從璟那句“不會(huì)讓佛門餓肚子”的話，恐怕在老和尚看來(lái)也是一句鬼話，他不會(huì)那么輕易相信的。

　　這哪里還是佛門清凈之人，簡(jiǎn)直跟官吏一樣油滑，果然天下的聰明人都是一一丘之貉，沒(méi)一個(gè)肯相信別人的。

　　亂世人心果然是都?jí)牡脜柡Γ�連僧人都這般狡猾。這也不能怪人家，畢竟只要還沒(méi)成佛成仙，大家都要吃飯，只要你還需要吃飯，你就是世俗中人，還得在俗事中打轉(zhuǎn)。

　　李從璟從來(lái)沒(méi)有看低佛門的意思，對(duì)佛學(xué)他也浸淫許久，這世上還是有得道高僧的，只是任何東西只要跟“門”“教”產(chǎn)生關(guān)系，就不可避免變了味道，你看儒學(xué)、道學(xué)，成了儒教、道門之后，那就純粹不成了，佛教也一樣。

　　三武滅佛這件事就是這么來(lái)的，遠(yuǎn)的不說(shuō)，唐武宗、周世宗都干過(guò)這事，唐武宗就不必論了，周世宗柴榮都干，可見還是有借鑒意義的，它具有某種必要性。李從璟也打算干這事，前段時(shí)間他還跟李嗣源討論過(guò)。

　　天下寺院侵占田產(chǎn)太多了，關(guān)鍵是僧人不事生產(chǎn)，僧人數(shù)量太大了田地就荒廢的厲害，這是跟朝廷搶奪勞動(dòng)力啊，站在國(guó)家建設(shè)的角度來(lái)說(shuō)，一旦佛門發(fā)展超過(guò)一定限度，就很不好，任何事過(guò)度了都是不好的。

　　李從璟跟著老和尚去了山寺，牌樓上寫得很清楚，這間寺廟叫做蓮花寺，很熟悉的名字，也不知蓮花寺是不是開成連鎖的了。這時(shí)候李從璟才想起沒(méi)問(wèn)老和尚的法號(hào)，于是就請(qǐng)教了一下。

　　“貧僧齊己。”老和尚雙手合十，很莊重的說(shuō)道。


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