第六百一十二章 中國(guó)風(fēng)
和韓伯期等人聚會(huì)過后。
王榭就開始琢磨接下來到底用什么歌曲了。
和【詞父】的名頭無關(guān)，更多的是王榭想要正式的開始真正奠定自己在音樂人中的地位了。
那么如何奠定呢？
那當(dāng)然是——中國(guó)風(fēng)！
不過眾所周知。
地星是直接從大明的封建社會(huì)跳躍到聯(lián)邦的現(xiàn)代社會(huì)的，所以暫時(shí)還沒有中國(guó)這個(gè)概念。
不過也無所謂了。
反正就算王榭依舊把這個(gè)風(fēng)格稱為“中國(guó)風(fēng)”，其他人也沒法說什么不是。
在地星上，他就是這種全新音樂風(fēng)格的創(chuàng)始人。
他樂意叫什么就叫什么。
王榭自己對(duì)“中國(guó)風(fēng)”這個(gè)風(fēng)格，其實(shí)有著特殊的感情。
除了它是一種全新而且可以開宗立派的風(fēng)格以外，更多的是“中國(guó)風(fēng)”歌曲帶給他的悸動(dòng)。
“中國(guó)風(fēng)”其實(shí)在學(xué)術(shù)上是沒有標(biāo)準(zhǔn)的定義的，不同的人也有不同的說法。
不過大多數(shù)人認(rèn)同的無外乎有幾條。
中國(guó)風(fēng)的音樂多采用“宮調(diào)式”的主旋律，也就是以宮音為主的五音調(diào)式，五音的名稱為宮、商、角、徵、羽。
中國(guó)風(fēng)在音樂的編曲上大量運(yùn)用傳統(tǒng)樂器：如二胡、古箏、笛、簫、琵琶等。
中國(guó)風(fēng)詞風(fēng)注重語言的簡(jiǎn)潔、精煉及語境的意用，并且在題材上運(yùn)用了中國(guó)的古詩或者傳說故事，既豐富的傳統(tǒng)文化元素。
當(dāng)然最重要的還有定義了中國(guó)風(fēng)格調(diào)、開創(chuàng)了中國(guó)風(fēng)新篇章的中國(guó)風(fēng)鼻祖周董提出的三古三新。
也就是古辭賦、古文化、古旋律、新唱法、新編曲、新概念。
不過王榭自己認(rèn)為，“中國(guó)風(fēng)”其實(shí)不能算作是一種音樂風(fēng)格，更多的是一種文化現(xiàn)象或文化概念，或者說歌曲中含有傳統(tǒng)的古典文化意境。
比如“五音調(diào)式”，其實(shí)很多國(guó)家的民族音樂，很多流行音樂、現(xiàn)代音樂都使用五聲音階，不能說用了五聲音階就是中國(guó)民樂，就是中國(guó)風(fēng)。
比如大量運(yùn)用傳統(tǒng)樂器以及戲曲、民樂唱腔，一般稱這種為古風(fēng)。
比如運(yùn)用中國(guó)故事以及古詩等中國(guó)元素，這種叫國(guó)風(fēng)。
甚至比如周董提出的“三古三新”，但他也只是在《東風(fēng)破》、《發(fā)如雪》這樣的歌曲上，做到了完美的統(tǒng)一。
所以王榭才覺得，中國(guó)風(fēng)就是一種意境，不是某幾種概念和到一起，就是中國(guó)的。
只有在你聽到的時(shí)候，會(huì)下意識(shí)的覺得，這就是中國(guó)風(fēng)。
而至于選誰的歌？
王榭幾乎不假思索，一定是周董，只能是周董，唯一的選擇就是周董。
除了他是中國(guó)風(fēng)的鼻祖以外，更多的原因則是，只有周董的中國(guó)風(fēng)聽起來。
才最對(duì)味。
或者說換個(gè)說法。
如果周董的音樂生涯中沒有了中國(guó)風(fēng)歌曲帶來的加成，那他最多算是一個(gè)頂級(jí)的歌手以及一個(gè)優(yōu)秀的音樂人。
但是有了中國(guó)風(fēng)的周董，才是真正的華語樂壇天花板。
這也是王榭為什么選擇“中國(guó)風(fēng)”作為奠定自己地位的原因之一。
在地星這個(gè)文化貧瘠的地方，“中國(guó)風(fēng)”這種全新風(fēng)格的歌曲就代表著兩個(gè)字。
無敵！
不過在具體選擇哪首歌曲的時(shí)候，王榭卻犯了難。
因?yàn)橹芏闹袊?guó)風(fēng)經(jīng)典簡(jiǎn)直太多了。
《東風(fēng)破》、《發(fā)如雪》、《青花瓷》、《煙花易冷》、《菊花臺(tái)》、《蘭亭序》、《千里之外》、《紅塵客棧》、《紅顏如霜》...
甚至連《龍拳》、《將軍》、《刀馬旦》這些歌曲也算得上是中國(guó)風(fēng)。
草草算來，可供王榭選擇的歌曲竟然高達(dá)幾十首。
如何選擇確實(shí)是一個(gè)難題。
這種事如果真的能傳出去的話，估計(jì)其他的音樂人都能氣瘋了。
就在他們?yōu)橐皇赘枨ザ鷵先臅r(shí)候，王榭竟然在煩惱選那首歌。
這就是人與人的區(qū)別。
額。
普通人與有系統(tǒng)的普通人的區(qū)別。
所以王榭慢慢的做起了減法。
去掉一個(gè)最高分。
畢竟不能一上來就開大，所以《青花瓷》肯定不能選。
去掉一些異端。
畢竟中國(guó)風(fēng)第一次出世，所以還是規(guī)整一些好，那《龍拳》、《將軍》這些快歌就不能要了。
整整30分鐘后。
王榭看著最后留下的《娘子》和《東風(fēng)破》發(fā)起了呆。
他自己其實(shí)更偏向《娘子》的。
這是周董第一首中國(guó)風(fēng)歌曲，盡管使用的是西洋曲調(diào)的編配，但是古香古色的歌詞創(chuàng)作，卻是昭示著“中國(guó)風(fēng)”的正式面世。
再借用一次“著名”公知矮大緊老師的說法。
“2000年的時(shí)候，我在KTV第一次聽到到《娘子》，一看到歌詞我就驚了，心想這是什么玩意。然后立馬連續(xù)聽了10遍，一方面驚嘆歌詞還能這樣寫，一方面對(duì)詞曲之間的天衣無縫感到贊嘆。”
這也是王榭感到猶豫的原因。
因?yàn)閷?duì)于普通人來說，這首《娘子》有些過于怪異，且具有明顯的實(shí)驗(yàn)性質(zhì)。
如果是平常比拼或者發(fā)行，那拿出來倒是無所謂。
但是對(duì)手可是韓伯期，本來對(duì)方的buff就疊的特別多，他又拿出這么一首不是特別正常的歌，估計(jì)勝算不大。
雖然他嘴里說對(duì)于【詞父】的稱號(hào)不是特別在意。
但是能拿到肯定比拿不到好太多。
他不是眼饞【詞父】的稱號(hào)，他只是想讓人叫“爸爸”而已。
哪個(gè)男人不想讓別人叫“爸爸”？！
所以當(dāng)王榭忍痛劃掉《娘子》后，紙上就只剩《東風(fēng)破》了。
王榭長(zhǎng)出了一口氣。
《東風(fēng)破》也很好。
如果說《娘子》是周董的第一首中國(guó)風(fēng)，那《東風(fēng)破》就是周董第一首大成中國(guó)風(fēng)。
這首歌也確實(shí)是標(biāo)志著“中國(guó)風(fēng)”正式的成為一種全新的音樂風(fēng)格。
比如剛才上面提到的五音調(diào)式、中國(guó)元素以及三古三新。
都能在這首歌里找到對(duì)應(yīng)。
選擇好了歌曲，那其實(shí)這次的任務(wù)就已經(jīng)完成了90%。
抄...寫歌又要不了幾分鐘。
只需要最后定下演唱的人員了。
這首《東風(fēng)破》其實(shí)演唱的難度不大，甚至他認(rèn)識(shí)的所有歌手都能唱，不分男女的那種。
只要能照著詞曲演唱下來就行。
不過王榭這次還是決定，這首歌他要親自演唱。
這可是地星上第一首“中國(guó)風(fēng)”歌曲，給別人他舍不得。
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